Notre site web sera en maintenance ce mardi 3 février après-midi. Les commandes enregistrées ne subirons pas de retard de traitement.
L'Espérance ne déçoit pas. Déclaration du Conseil permanent à l'occasion de l'année électorale 2022
CONF EVEQUES FRAN.
CERF
4,90 €
Épuisé
EAN :9782204150446
A l'approche des élections présidentielles de 2022, le Conseil permanent a souhaité publier un document dans la continuité de Dans un monde qui change, Retrouver le sens du politique afin d'aider les catholiques et celles et ceux qui voudront s'en saisir à réfléchir en vue des élections. A l'approche de l'élection présidentielle de 2022, le Conseil permanent de la Conférence des évêques de France a souhaité proposer très largement un document de réflexion et de discernement. Il s'inscrit dans le sillage des textes publiés au seuil des années électorales précédentes : Qu'as-tu fait de ton frère ? (2006), Un vote pour quelle société (2011), Dans un monde qui change, retrouver le sens du politique (2016). Avec humilité et détermination, les membres du Conseil permanent veulent attirer l'attention des candidats, des catholiques et de tous les citoyens sur ce qu'implique le choix de vivre en société, le respect inconditionnel de toute vie humaine, l'authentique promotion de la liberté et l'écologie intégrale. Ils manifestent ainsi à quel point les religions ne sont pas une menace pour la société mais peuvent au contraire contribuer à sa vitalité et à sa paix.
L'actualité du thème de la famille ne se dément pas. La famille est plébiscitée dans tous les sondages, même si les familles ont pris des visages diversifiés. A l'initiative du Conseil Famille et Société de la Conférence des Evêques de France, un colloque s'est tenu les 1er et 2 octobre 2011 à la Cité universitaire à Paris. Les participants y ont mené une réflexion de fond, ouverte, interdisciplinaire et documentée. On le verra à la lecture des contributions réunies ici où les auteurs explorent, vérifient et mettent en lumière la richesse que représentent les familles et leur indispensable rôle social. L'enjeu, pour la société comme pour l'Eglise, est de trouver les moyens de soutenir cette réalité humaine aujourd'hui fragilisée. Le lecteur ne s'y trompera pas : les fruits de ce colloque sont dans la droite ligne de l'héritage intellectuel de Jean-Paul II, développant à la fois une anthropologie trinitaire et inscrivant résolument la famille dans la pensée sociale de l'Eglise. Deux qualités caractérisent son enseignement en matière sociale. D'un côté, cet enseignement est constant parce qu'identique dans son inspiration de base, dans ses "principes de réflexion", dans ses "critères de jugement", dans ses "directives d'action" fondamentales et surtout dans son lien essentiel avec l'Evangile du Seigneur ; d'un autre côté, il est toujours nouveau, parce que sujet aux adaptations nécessaires et opportunes entraînées par les changements des conditions historiques et par la succession ininterrompue des événements qui font la trame de la vie des hommes et de la société (Sollicitudo rei socialis, n° 3, 30 décembre 1987). Ces pages témoignent d'un moment important dans l'élaboration de la pensée sociale de l'Eglise sur la famille. Elles sont portées par la conviction que la famille est une bonne nouvelle pour l'humanité et pour tous une grande espérance.
Résumé : ?" Au lendemain des Etats Généraux de la bioéthique, et à la veille des débats parlementaires qui verront la révision possible de la loi bioéthique, les évêques de France rappellent dans un texte fort et complet les enjeux mais aussi les questions posées par la procréation médicalement assistée. Pour permettre à chacun de se faire sereinement une opinion et de respecter la dignité de la procréation. "
Résumé : Le chômage de masse touche notre pays depuis des décennies, nourrissant chez les personnes concernées un fort sentiment d'inutilité sociale. Au-delà de la dimension individuelle et familiale, c'est l'ensemble de la société qui pâtit de cette situation, car la mise à l'écart de tant de personnes est une perte énorme de talents inemployés, d'opportunités manquées et de liens familiaux ou sociaux brisés. La cohésion sociale et le vivre ensemble s'en trouvent fragilisés. Nous ne pouvons-nous satisfaire de cette "culture du déchet". Cette situation est d'autant plus paradoxale qu'il existe dans notre pays des besoins considérés comme essentiels qui ne sont pas satisfaits. Nous n'avons pas tout essayé. Des pistes de solutions existent qui requièrent la mobilisation de tous les acteurs pour construire une société de confiance et inclusive. C'est à cela que ce texte appelle.
Résumé : En 1982, les évêques de France publiaient une déclaration Pour de nouveaux modes de vie, dans un contexte de crise économique marqué par une forte croissance du chômage, de la précarité et de la misère. Trente-cinq ans plus tard, la crise économique et sociale perdure et s'est doublée d'une crise écologique dont les opinions publiques commencent seulement à prendre la mesure. Publiée en mai 2015, l'encyclique Laudato si' est un appel pressant du pape François à une "conversion écologique" et à des changements urgents dans tous les domaines de la vie personnelle et collective. A la suite de la déclaration de 1982 et en pleine cohérence avec l'encyclique, le présent document s'adresse aux catholiques et à l'ensemble des Français pour les interpeller sur leurs choix de vie et leurs engagements. Sur la base de constats étayés et largement partagés, cette interpellation prend la forme de questions précises déclinées selon sept dimensions de nos modes de vie : le temps, la consommation, l'argent, la production, l'espace, les besoins sociaux et la migration. Dans une partie conclusive, le texte aborde de manière plus transversale la question du vivre ensemble et de la gouvernance ("faire vivre la communauté humaine"). Ni une analyse des problèmes de notre société, ni un programme politique, le but de ce texte est d'aider chacun à exercer son discernement dans une situation qui exige à la fois un regard lucide sur le monde et une volonté d'agir pour le bien commun ancrée dans une espérance.