Le XVIIIe siècle

Préface de Anne Conchon Une femme au XVIIIe siècle peut-elle être entrepreneure ? Comment maîtriser les impératifs juridiques qui s'imposent à elle ? Comment se faire une place, puis une réputation flatteuse dans un réseau négociant largement dominé par les hommes ? Le parcours socio-économique de Madame Blakey, née Marguerite Elisabeth Aumerle, à la tête du Magasin Anglais de Paris à partir de 1767, illustre de manière emblématique la capacité qu'avaient déjà certaines femmes à gagner une véritable autonomie entrepreneuriale dans l'économie d'Ancien Régime. Mariée puis séparée des biens de son mari, elle dirige un commerce de biens de semi-luxe intégré dans des circuits internationaux et sait faire face aux difficultés financières qu'elle doit affronter. Accusée de banqueroute frauduleuse et incarcérée au Petit Châtelet en 1771 pendant plusieurs mois, elle réussit à relancer son activité économique, grâce à d'habiles stratégies que cet ouvrage s'applique à éclairer. S'appuyant à la fois sur des sources économiques, des archives notariées et des correspondances, articulant histoire économique et problématiques de genre, Camille Dejardin propose à travers le cas de Madame Blakey une réflexion novatrice sur l'entrepreneuriat au féminin durant le siècle des Lumières.

Francis Hémon vient de passer deux jours aurpès de sa mère mourante, à Clermont-Ferrand. Dans le train qui le ramène à Paris, Colette Stern s'assied en face de lui. Elle est d'une beauté frappante, et d'un esprit peu commun. Il lui donne cinquante ans. Or il n'en a que trente-sept. En outre, il est la grande star masculine du cinéma français, donc couvert de femmes. Pourtant il aime Colette Stern d'emblée. Elle est bientôt la seule femme à compter dans sa vie. Malgré son âge, ou à cause ?... Peindre un tel amour comme allant de soi est la gageure de ce roman doux-amer, tendre et mordant, où se confirme tout le talent de Georges Conchon.

Un état des lieux de l'histoire de l'éducation populaire en France et dans d'autres pays européens et au Québec, en 28 contributions. Si la question de la relation avec l'institution scolaire occupe bien entendu une place centrale, cet ouvrage accorde également toute sa place à la dimension politique de l'éducation populaire, au genre mais également aux individus, groupes et institutions qui, des philanthropes aux militants du cinéma éducateur, ont fait l'éducation populaire jusqu'à 1945.

Au titre de la corvée royale, dite aussi des grands chemins, les habitants de nombreuses communautés riveraines d'un axe routier furent contraints pendant la majeure partie du XVIIIe siècle de fournir quelques jours de travail pour sa construction ou son entretien. Décrié comme arbitraire, oppressif et inefficient, ce système de réquisition oeuvra puissamment à l'extension du réseau routier et indirectement à l'essor des mobilités et des circulations marchandes. C'est ce paradoxe que cherche à comprendre ce livre en se dégageant d'une représentation critique de la corvée, largement construite par le discours libéral des Lumières qui en fit une institution fondamentalement incompatible avec ses idéaux et la croissance économique. Or la décision de recourir à la corvée en travail et les modalités de son fonctionnement présentent une certaine rationalité dans le contexte dans lequel elle s'inscrit. Cette institution va se trouver travaillée dans la seconde moitié du XVIIIe siècle par des dynamiques sociales et économiques elles-mêmes fortement marquées par des différenciations spatiales. La transition entre une prestation en nature attachée à un statut fiscal et un impôt destiné à financer du travail salarié constitue alors plus largement un observatoire de l'action politique, de dynamiques économiques et de représentations sociales.