L'INTERPRETATION DE LA BIBLE DANS L'EGLISE. Allocution de Sa Sainteté le Pape Jean-Paul II et docume

Ce volume rassemble les documents issus du travail de la première Commission internationale anglicane-catholique romaine (ARCIC I) : ils représentent les accords auxquels sont parvenus anglicans et catholiques, ces dernières années, sur la doctrine eucharistique, le ministère et l'ordination, l'autorité dans l'Eglise.

Résumé : L'impossibilité de célébrer une même eucharistie et les difficultés de nous accueillir mutuellement à la même table eucharistique constituent pour les chrétiens catholiques et protestants de la Communion luthéro-réformée une vraie souffrance. Il y a quarante ans, le Comité mixte s'était déjà attelé à cette question dans le but de mieux faire comprendre les disciplines de chaque Eglise. Dans un contexte bien différent. les Eglises qui mandatent ce Comité ont, à nouveau, souhaité que soit reprise cette question si importante pour l'avenir de notre rapprochement. Le présent ouvrage recueille le fruit commun d'un travail entre exégètes et théologiens qui aura duré presque dix ans. On n'y traite pas exhaustivement des questions relatives au repas du Seigneur qui font difficulté depuis le XVIe siècle, comme la conception sacrificielle de l'eucharistie ou le mode de la présence du Christ. D'autres documents oecuméniques en ont traité, et nous y renvoyons. Il nous a semblé plus important d'aborder un aspect essentiel du débat entre nos Eglises, à savoir celui de la compréhension qu'elles ont de la relation entre la communion eucharistique et la communion ecclésiale, question qui préjuge, de fait, de la possibilité de partager la même eucharistie. Pour avancer dans la compréhension mutuelle, l'ouvrage propose des études qui, humblement et patiemment, tentent de reprendre, à nouveaux frais. nos compréhensions respectives de l'Eglise, du ou des ministères, de leurs relations à nos manières de célébrer rites et sacrements. Ces études relèvent de genres littéraires différents, que l'on n'a pas cherché à rendre homogènes. Ni révolutionnaires ni normatives, elles invitent à une reconsidération de nos pratiques, et voudraient ouvrir ainsi de nouvelles possibilités sur les chemins de notre réconciliation.

Résumé : Les religions ne se développent plus dans un splendide isolement en s'ignorant les unes les autres. Un peu partout dans le monde leurs adeptes se côtoient et en viennent à parler de leurs convictions et de leurs pratiques religieuses. Les foyers mixtes, comme aux premiers temps de l'Eglise, ne sont pas rares. Mais, au-delà des individus et des groupes, se pose la question de la valeur du christianisme comme religion universelle et absolue parmi d'autres religions qui peuvent aussi se revendiquer comme telles. Une véritable " théologie des religions " devient de plus en plus nécessaire. C'est à cette requête insistante que la Commission théologique internationale entend répondre dans ce document en donnant des points de repère. Elle rejette à la fois l'intransigeance et le relativisme total pour affronter la question de fond : quelle est la valeur salvifique des religions ? Quel est le sens universel de Jésus Christ ? Pour guider la recherche actuelle, la Commission théologique définit les présupposés de toute réflexion théologique authentiquement chrétienne et avance des propositions théoriques et pratiques.

L'un des objectifs que le Saint-Père fixe à l'année jubilaire est " une conversion de la mémoire ", à travers l'engagement dans des démarches de réconciliation. " Ce document nous présente les critères bibliques, théologiques, historiques et pastoraux dont nous avons besoin pour vivre authentiquement la repentance. " " Le Carême, dans sa perspective pénitentielle, est un moment favorable pour approfondir et réaliser une telle expérience spirituelle de conversion. Puissent nos communautés chrétiennes le découvrir et le vivre de façon privilégiée ! " Mgr Louis-Marie Billé. Président de la Conférence des Evêques de France.