Star-crossed. L'histoire secrète de Roméo et Juliette

Depuis les années 1960, on a publié en France et ailleurs un nombre impressionnant douvrages sur les littératures dites tantôt « francophones », tantôt « de langue française », « dexpression française », ou encore « postcoloniales », etc. Une abondante bibliographie en français, mais aussi en anglais, en témoigne. Ces manuels, introductions et anthologies présentent généralement les différentes « aires » géographiques et culturelles francophones en retraçant lhistoire de leurs littératures: Maghreb, Afrique subsaharienne, Caraïbe, Océan indien et pacifique, Canada, Europe. Ces différentes aires, et les pays qui leur appartiennent, font lobjet de travaux très approfondis sous la forme de présentations synthétiques, dhistoires littéraires, de dictionnaires, de bibliographies, de bases de données. Les approches comparées, transversales ou croisées, ou selon les genres sont moins répandues. Il existe de nombreux ouvrages généraux sur les francophonies sous leurs aspects linguistiques, historiques, politiques, sociologiques. Mais, à lexception de volumes collectifs, les tentatives pour proposer une réflexion densemble sur leur dimension littéraire restent rares. Est-il légitime et pertinent de parler dun « fait littéraire francophone » ou dune « francophonie littéraire »? Quels rapports les littératures francophones entretiennent-elles avec la littérature « française de France »? avec les littératures « postcoloniales » dautres langues? Et, tout simplement, avec la littérature comme telle? Depuis les années 1960, le débat autour des littératures francophones est régulièrement relancé par la critique et par les écrivains. Certes, vu de létranger, ce débat qui tourne souvent à la polémique stérile, peut apparaître comme étroitement franco-français. Mais il nen pose pas moins des problèmes essentiels pour la poétique. Ces problèmes de langue, décriture, didentité, dimaginaire concernent la littérature comme telle. Le présent ouvrage voudrait introduire aux interrogations suscitées par les littératures francophones à lheure des théories « postcoloniales », des « écritures migrantes », de la « littérature-monde ».

Lorsque je réfléchis aux conditions dans lesquelles j'ai pu participer à la recherche sur le monde soviétique avant sa chute, une cohérence dont je n'avais pas eu une perception très nette m'apparaît: de façon plus ou moins centrale se trouve posée la question des sources, de celles dont j'ai manqué, de celles qui m'ont aidée, de celles que j'ai construites. Dans ma pratique de chercheure comme dans ma pratique professionnelle, pour moi indissociables. Je n'ignore pas que l'exercice de reconstruction du passé, fût-il scientifique, n'échappe pas à l'«illusion biographique», mais je crois pouvoir relier cette cohérence à mon insertion dans une institution (la BDIC) spécialisée en histoire contemporaine qui m'a formée à la gestion des documents et m'a permis d'en produire. Qu'il s'agisse des archives orales et filmiques, tardivement prises en compte par les historiens, de l'accès, non sans peine, aux archives des États ex-communistes comme des autres, ou encore des progrès de la numérisation, les sources se sont démultipliées depuis peu. Bénéficiant d'un poste privilégié, j'ai pu observer ce moment charnière du «tournant électronique» de la documentation, évocateur d'un autre tournant dans la discipline historique, qui nous encourage à penser ses effets de connaissance sur l'écriture de l'histoire.Historienne et conservateure de bibliothèque, Sonia Combe est chercheure à l'Institut des sciences sociales du Politique (CNRS-université Paris-Ouest Nanterre-La Défense) et associée au Centre Marc-Bloch, à Berlin, où elle a enseigné à l'université Humboldt et à la Freie Universität. Elle est l'auteure notamment de Archives interdites. L'histoire confisquée (1994, Albin Michel, 2e et 3e éditions, La Découverte, 2001 et 2010), Une société sous surveillance. Les intellectuels et la Stasi (Albin Michel, 1999), et a dirigé Classification et histoire. L'historien face à l'ordre informatique (Matériaux pour l'histoire de notre temps, 2006), et Archives et histoire dans les sociétés postcommunistes, (La Découverte, 2009).

Cet ouvrage répond aux questions essentielles concernant la genèse et le traitement de ce trouble mystérieux du comportement alimentaire qu'est la boulimie. Quelle est l'origine du désir boulimique ? Comment s'installe et s'emballe ce trouble ? Quelle en est N l'utilité dans la vie psychique ? Le comportement boulimique semble représenter une solution pour préserver un espace d'intimité secrète. La boulimie pourrait révéler alors l'existence d'autres secrets et nous entraîner vers les origines primitives des émotions et des vécus humains. A partir de ces hypothèses, l'auteur met en place un travail original avec les personnes concernées par ces troubles. Elle rend compte de son expérience clinique fondée sur le travail de symbolisation à partir des contes, mythes et textes sacrés mis en relation avec l'inconscient des patientes, et sur l'analyse de leurs émotions, de leurs rêves et de leurs cauchemars provoqués par le soin. Colette Combe reprend pas à pas l'énigme de la boulimie, en cherchant à situer les obstacles au désir de guérir, à repérer les étapes qui rythment la sortie de la boulimie et à localiser les confrontations engendrées par le processus de guérison.