Constance D.

[This book is written in French.] Charles de Luys, fils de famille insolent, chroniqueur à la télévision, se partage entre Paris et Los Angeles tandis que son frère Nicolas, médecin-accoucheur, chrétien traditionaliste, fait fortune dans l'informatique médicale, fonde une clinique, rachète le château familial et élève cinq enfants. Un roman balzacien ancré dans la France des années Mitterrand. Charles de Luys, son of an arrogant family, a television reporter, divides his time between Paris and Los Angeles while his brother Nicholas, an obstetrician and traditionalist Christian, makes a fortune in medical software, founds a clinic, buys back the family estate and raises five children. A novel in the style of Balzac set in the France of François Mitterrand.

Résumé : " Les partisans de l'internationale, qu'elle soit communiste ou marchande, nous assomment de leur vision horizontale de la planète depuis plus d'un siècle. Chacun sait que, pour étendre son horizon dans ce cas-là, il faut tôt ou tard monter sur les autres. Tandis que l'universel, le vertical, c'est l'égalité à la portée de tous. Pour prendre sa mesure sous les étoiles, pas besoin d'écraser autrui ou de dresser des tours de deux cents mètres. Il suffit de lever les yeux. "

Fondé par des tribus d'Asie, mû dès l'an mille par un désir fervent d'appartenir à l'Europe chrétienne, Budapest n'a jamais cessé de résumer le meilleur de notre civilisation. Liée aux Anjou, aux Habsbourg, à l'Italie de Botticelli et du Titien; francophile au XVIIIe, anglophile au XIXe siècle, temple de l'Art nouveau, la ville n'a jamais cessé de synthétiser toutes les valeurs du continent. Écartelé entre Orient et Occident, Budapest fut aussi malheureusement, du fait de sa position stratégique, le cadre de toutes les convoitises et le lieu de toutes les cruautés. À la veille du cinquantenaire de l'invasion soviétique, l'histoire de Budapest rappelle que l'appartenance à l'Europe peut se payer cher. Roman vrai d'une cité martyre, roman traversé par des figures historiques aussi mythiques que Sissi ou Franz Liszt, roman du malheur urbain par excellence, de la guerre des civilisations, mais aussi des plus grands raffinements intellectuels, du courage politique et de l'abnégation, ce livre devrait faire réfléchir ceux qui croient que le destin de l'Europe peut s'affranchir de l'Histoire.

Léonard agonise à Amboise. Il se confie à Francesco Melzi, son dernier jeune "compagnon". Mais c'est Salay qu'il voudrait à son chevet, Salay, le traître, le fils selon son c?ur qu'il préfère à tous ses disciples. Que n'a-t-il réussi à garder l'amitié de ce beau Ganymède, lui qui a conçu tant de machines volantes! Que ne s'est-il changé en aigle comme Zeus pour l'emporter sur l'Olympe! Léonard évoque avec nostalgie l'époque où, flanqué de cet adolescent insolent et voleur, il sillonnait l'Italie en quête de reconnaissance. Il raconte ses désillusions, son emprisonnement à la suite d'une affaire de m?urs à vingt-quatre ans, sa lutte pour conserver l'estime de son père naturel, son impuissance à se rapprocher de sa mère, cette femme simple qu'il recueillit après son veuvage. Il raconte aussi la grossièreté du duc de Milan, le dédain de Michel-Ange, le génie du jeune Raphaël qu'il admirait, et jalousait plus encore. Il raconte, enfin, comment, malgré son orgueil et sa mauvaise réputation, il résista à ses détracteurs, avant de s'en remettre à la protection de François 1er, faute de ressources. Et Léonard de Vinci, qui aimait à se représenter en Lion ardent, succombe au doute autant qu'à la maladie. "La gloire qui m'était promise ne m'est point échue, tant pis", s'écrie-t-il sur son lit de mort. Le portrait de Léonard de Vinci a été cent fois tracé - par des ingénieurs, des scientifiques protestants, peu enclins à l'indulgence vis-à-vis de ses penchants latins, ou par des hagiographes préférant ignorer les énigmes de sa vie. Dans ce roman sensible et intuitif, Christian Combaz se penche sur les secrets du maestro: pourquoi a-t-il abandonné plusieurs de ses grands travaux avant leur achèvement? Pourquoi a-t-il toujours fui la marquise de Mantoue, Isabelle d'Este? Pourquoi n'est-il jamais devenu un homme riche comme la plupart de ses rivaux? Pourquoi sa passion douloureuse du vol et des oiseaux s'est-elle éteinte du jour au lendemain?