Août 1944. Regards croisés sur la libération de St Malo

Georges Hornn - Jacques Tarnero, Se tuer au travail : la "mode" des suicides en entrepriseIdentités : John Ireland, "Ouragan sur le sucre" : Sartre, Castro et la révolution cubaineJean Khalfa, Naissance de la négritudeMaxime Decout, Albert Cohen, un solitaire dans la littérature françaiseDes usages du structuralisme aujourd'hui : Anne Mélice, Un concept lévi-straussien déconstruit : le "bricolage" Louis A. Sass, Foucault et l'autoréflexion moderneFranklin Hugh Adler, Les Juifs italiens et le fascismeMargaret Manale, Berlin, "ville convertible" Chroniques : Robert Redeker, Paul Giniewski ou Le retour des guerriers maccabéesErik Decamp, Frontières, lieux communs et montagnes ordinairesMicheline B. Servin, Philoctète, Robespierre et le choix des textes

Longtemps occultés par les tourmentes du XXe siècle, les arts du Viêtnam sont demeurés méconnus. Et cependant, le pays est là, qui revit peu à peu; les ?uvres sortent de l'ombre, les sites livrent leurs trésors et leurs secrets. Les auteurs ont choisi de les présenter dans une perspective historique, les situant au c?ur d'une tradition deux fois millénaire. Depuis la fondation du royaume d'Au Lac (IIIe siècle avant notre ère), les arts du Viêtnam ont laissé dans tout le pays les traces sensibles de cultures profondément originales. Ainsi, le royaume du Dai Viêt, qui s'est formé au Nord à l'issue de mille ans de domination chinoise, a-t-il soutenu la naissance d'un art céramique d'une étonnante vitalité; ainsi, le royaume du Champa, de tradition indienne et qui occupa le centre et le sud du pays jusqu'au XVe siècle, a-t-il laissé des tours-sanctuaires remarquables et une sculpture sur pierre dynamique et vigoureuse, offrant un savoureux contraste avec l'art raffiné des Khmers voisins. Les Vietnamiens d'aujourd'hui sont les héritiers de tout ce riche passé. Un travail tout particulier a été réalisé sur l'iconographie, associant des vues de paysages remarquables, les clichés d'un photographe vietnamien, des scènes de vie dans les campagnes et des photographies de monuments civils et religieux. Les objets d'art ont été choisis parmi ceux conservés non seulement dans les musées vietnamiens mais aussi dans les musées et collections privées d'Europe. --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre. Quatrième de couverture Rédigé par une équipe de spécialistes belges, français et vietnamiens, l'ouvrage bénéficie d'une illustration totalement originale, réunissant près de 200 oeuvres issues de collections privées auxquelles sont venues s'ajouter des pièces de musées européens. Son souci principal étant de rendre justice aux arts de l'ensemble du Vietnam, l'ouvrage traite non seulement des arts anciens du Nord (des bronzes de Dông So'n aux céramiques de la dynastie Lê), mais aussi des porcelaines dites "bleus de Hué" ou de la sculpture du royaume indianisé du Champa, qui occupa le sud du pays. Il fait également une place aux arts des minorités ethniques en évoquant leurs remarquables textiles. Enfin un chapitre traite de l'École des Beaux-Arts d'Indochine, créée par les Français en 1925, et qui permit une fructueuse rencontre picturale entre l'Asie et l'Occident.

La psychanalyse aurait-elle atteint ses limites grâce à une formalisation qui fonderait son exercice et sa transmission ? Freud assignait à chaque cure deux tâches conjointes, soigner et chercher ; Lacan a ajouté que chaque psychanalyste est forcé de réinventer la psychanalyse. Poser l'inconscient met en ?uvre dans la cure, avec l'association libre et l'attention flottante, une méthode singulière d'investigation qui oriente la recherche et fraie les voies de l'invention signifiante du sujet dans sa rencontre avec le réel. Poser l'inconscient nécessite que l'analyste, en se faisant cause du désir de l'analysant, donne une chance au sujet de chercher et d'inventer. Poser l'inconscient détermine un insu irréductible au c?ur du savoir : inventer et réinventer deviennent dès lors passage obligé pour le désir de l'analyste et pour son acte. Chercher, inventer, réinventer ne sont pas propres au champ psychanalytique, mais paradoxalement, alors que ces thèmes sont primordiaux chez Freud et chez Lacan, ils ont été peu reconnus, peu construits et peu développés dans la littérature analytique. Les contributions rassemblées dans ce volume questionnent leur pertinence et leur actualité ; des psychanalystes et des chercheurs interrogent comment, aujourd'hui comme hier, la pratique de la cure et la construction théorique en psychanalyse imposent une méthode, une position subjective, un style de recherche et d'invention qui spécifient, au regard d'autres disciplines, la praxis analytique de la théorie. Cet ouvrage situe les démarches de recherche et d'invention au fondement et au c?ur de la psychanalyse ; il tente de montrer en quoi elles demeurent l'objet et la condition de l'exercice de la psychanalyse, de sa transmission, et des formations du psychanalyste.

Un ouvrage de consultation et de formation. Tous les termes utiles pour décrire la langue française dans un dictionnaire ouvert sur les sciences humaines. Près de 300 articles illustrés de commentaires et d'exemples de abréviation à zézaiement en passant par phonologie ou sociolinguistique. Des notices synthétiques sur les grammairiens et les linguistes (de Vaugelas à Guillaume, Chomski ou Jacobson) qui ont joué un rôle déterminant dans l'évolution de la langue française et les conceptions du langage. Et plus de cent dossiers encyclopédiques permettant la compréhension des notions fondamentales, de phénomènes particuliers et des courants, acquisition du langage, aphasie, néologie, signifiant et signifié, structuralisme, stylistique, verbe.