Connexions N° 113 : Les psychologues dans les institutions d'aujourd'hui

Wendy Guerra est née à La Havane en 1970 et y réside actuellement. Elle est reconnue à Cuba pour son ?uvre poétique, couronnée de divers prix. S?ajoute une audacieuse création littéraire, à mi-chemin entre l?essai et la fiction nourrie de recherches concernant les Journaux d?Anaïs Nin et son séjour sur l?île, et qui a vu sa genèse encouragée par diverses bourses délivrées par la France et les États-Unis.

Sur un ton tranquille, méticuleux et vite inquiétant, un graphiste milanais, en vacances à la campagne, nous parle de lui-même. Son travail d'imagination s'accompagne de rêveries et de réminiscences à travers lesquelles il cherche à trouver son équilibre. Avec beaucoup de finesse et de simplicité, l'auteur suggère que, de l'expérience concentrationnaire de son personnage à sa vie dans une civilisation de consommation il y a, sinon une parfaite similitude, du moins une subtile et terrible continuité.

La photographie à développement instantanée accompagne Andreï Tarkovski dans la dernière partie de son oeuvre : en Russie lorsqu'il mûrit la décision de quitter pour toujours sa patrie, et en Italie, lorsqu'il tourne, avec Tonino Guerra, Temps de voyage et Nostalghia, en cherchant un lieu où se construire une demeure pouvant accueillir non seulement sa femme Larissa, en exil avec lui, mais aussi son fils Andreï, resté douloureusement loin, otage du pouvoir soviétique.De ces polaroids en couleurs, pourtant de petite dimension, jaillissent toute la force et la douceur de la lumière qui les a modelés à travers les yeux et le coeur de l'auteur. Si l'on se penche vers eux avec attention, alors on peut y percevoir l'univers profondément personnel de Tarkovski. Un univers que Dominique Fernandez qualifie de "nostalgie de ce qui n'est pas tout à fait de ce monde, de ce qui renvoie aux conditions incertaines où toute chose flotte et part à la dérive..."

Traversé par des changements d'ordre institutionnel, organisationnel et doctrinal, le travail social est en pleine mutation. Dans les années 2000, les nouvelles politiques sociales impulsent une culture managériale que les établissements sont sommés d'intégrer. La commande publique tend à plus de contrôle et cherche à orienter les missions des travailleurs sociaux vers des logiques sécuritaires. Dans le même temps, la tendance est au renforcement du pouvoir d'agir des populations, les professionnels sont incités à prendre en compte leurs aspirations, leurs capacités individuelles ou collectives et leur implication dans les actions. Après la loi 2002 qui pose les jalons d'un management participatif élargi aux usagers, le décret du 6 mai 2017, précisant la nature des savoirs placés au coeur du travail social, fixe les attentes et les perceptions des bénéficiaires comme point nodal de l'intervention. Encadré par la doctrine managériale, l'impératif de participation est cependant loin d'être une évidence. C'est une autre relation entre science et action qu'il s'agit de construire. Trois thèmes composent ce numéro centré sur les rapports entre travail social et participation, dont l'ambition est de croiser les analyses de différents acteurs concernés (personnes sollicitées dans le cadre de dispositifs de participation, professionnels et chercheurs) : 1. La participation instrumentale - leurre managérial -, ses dispositifs concrets et types d'assujettissement ; 2. La participation émancipatrice et ses finalités, à travers ses pratiques, expérimentations et conceptualisations ; 3. Les leviers théoriques, méthodologiques et épistémologiques permettant une critique revisitée et de nouvelles formes de lutte.