Dictionnaire Hébreu-Français

Résumé : Le frère de l'autre... Depuis mai 1968, Gabriel Cohn-Bendit a vécu avec ce refrain. Il était comme exclu de l'Histoire, perdu dans l'ombre de Daniel, son cadet de neuf ans, " Dany-le-Rouge ", le farfadet de Nanterre, le délicieux rouquin. Aujourd'hui, avec la campagne des européennes et la candidature de son frère, tête de liste des Verts, Gaby se décide enfin à parler. Il raconte leur itinéraire commun de " citoyens activistes ", en France et en Allemagne. Le père, Erich, né à Berlin, fut l'un des avocats du Secours rouge. Exilé à Paris, il devint l'ami d'Hannah Arendt. Son fils aîné commence son propre parcours de militant par le PCF. Après 1956, il se rapproche des trotskistes, trouve sa vraie famille politique avec Socialisme ou Barbarie, et initie Dany aux idées libertaires. Gaby revendique aussi ses activités de prof dissident. À Saint-Nazaire, où il vit et enseigne depuis 1959, il crée, grâce au soutien d'Alain Savary, le premier Lycée expérimental. Ayant passé une année au Burkina Faso, il retourne régulièrement en Afrique pour y continuer son travail de pionnier et, la retraite venue, replonge dans l'action en participant à la campagne actuelle, auprès de Dany. Nous sommes en marche est également un voyage au c?ur et dans les coulisses de leur dernière aventure. Répondant aux détracteurs socialistes ou gauchistes archaïques, Gaby explique la stratégie de ce retour, la justifie point par point. Non sans humour et virulence, il reprend à son compte le fameux slogan " Continuons le combat. "

Une pensée est au travail dans une peinture, une photographie, une construction architecturale ou un film - une pensée sensible qui, excédant le contexte ou le concept, nous oblige à y regarder de plus près pour la saisir. Philosophe et historien d'art, Hubert Damisch a choisi, pour y voir mieux, un mode d'accès aux ?uvres qui s'enracine dans l'attrait qu'elles suscitent en nous, un mouvement d'approche qui prend pour règle de préserver leur résistance à l'interprétation et s'attache à déterminer, non pas leur signification, mais leur force ostensive. Avec lui, des historiens d'art, des philosophes, des artistes, des psychanalystes s'interrogent sur le regard requis par les ?uvres. Ce volume rassemble leurs propositions et construit autour de textes d'Hubert Damisch lui-même un portrait en creux de l'un des théoriciens de l'art les plus inventifs des cinquante dernières années.

Résumé : Il y a trois semaines, deux jours et vingt-trois heures qu'elle m'a dit " c'est fini ". Et la voilà déjà avec un autre. Ils s'approchent du comptoir. Il faut que j'agisse. Je me tourne vers une fille que je ne connais même pas, et je lâche : "Tu veux bien être ma copine pendant les cinq prochaines minutes ?" Nick et Norah n'ont rien en commun. Sauf un premier baiser, censé durer cinq minutes. Et qui va se prolonger toute une nuit. Une seule nuit ?

Résumé : Hitler ne fut pas le seul à être fasciné par les " protocoles des sages de Sion ", le prétendu plan secret d'une poignée de Juifs conjurés pour dominer le monde et ruiner l'Univers. Cet incroyable document, dont la réédition est presque partout désormais interdite, connut, après la Bible, les plus gros tirages de l'entre-deux-guerres. C'est d'abord la prodigieuse fortune historique du plus grand faux politique des temps modernes qu'analyse Norman Cohn. Version définitive, et presque innocente, à l'origine, de toute une série d'élucubrations obscures, la petite machine de guerre fabriquée à Paris, à la fin du XIXè siècle, par la police tsariste pour justifier les pogromes allait, au lendemain de la Première Guerre, enflammer la propagande d'un monde en délire pour devenir la pièce maîtresse d'une idéologie exterminatrice et, entre des mains expertes au maniement des mythes, un chèque en blanc pour le génocide. L'Histoire d'un mythe explore ainsi, par-delà le roman policier, quelques-uns des aspects les plus ignorés, mais les plus passionnants, de la psychologie collective de notre siècle.