La précarité. 4e édition

Emploi précaire, travail précaire, les précaires: le terme "précarité" est utilisé pour décrire des phénomènes sociaux divers dans nos sociétéscontemporaines. Temps partiels, CDD, travail intérimaire, chômage mais aussi accidents de la vie personnelle, les discontinuités subies ou voulues fragilisent les parcours, les rendent précaires, fontparfois basculer dans la pauvreté. Au-delà de l'analyse des sens de ce mot et des réalités qu'il recouvre, cet ouvrage montre que, s'il est nécessaire d'encadrer les flexibilités demandées par le patronat, de pallier à la disparition des formestraditionnelles de solidarité, il est aussi urgent de faire droit aux discontinuités voulues par certains travailleurs qui tentent d'établir une nouvelle relation à l'activité professionnelle. Biographie de l'auteur Patrick Cingolani est professeur à l'Université Paris X-Nanterre. Il est notamment auteur de Sans visages. L'impossible regard sur la pauvreté avec A. Farge, J.-F. Laé et F. Magloire, (Bayard, 2004).

Résumé : Emploi précaire, travail précaire, les précaires : le terme " précarité " est utilisé pour décrire des phénomènes sociaux divers clans nos sociétés contemporaines. Temps partiels, CDD, travail intérimaire, chômage mais aussi accidents de la vie personnelle, les discontinuités subies ou voulues fragilisent les parcours, les rendent précaires, font parfois basculer dans la pauvreté. Au-delà de l'analyse des sens de ce mot et des réalités qu'il recouvre, cet ouvrage montre que, s'il est nécessaire d'encadrer les flexibilités demandées par le patronat, de pallier à la disparition des formes traditionnelles de solidarité, il est aussi urgent de faire droit aux discontinuités voulues par certains travailleurs qui tentent d'établir une nouvelle relation à l'activité professionnelle.

Le terme « précarité » recouvre divers phénomènes sociaux dans nos sociétés contemporaines. Cet ouvrage montre la nécessité d'encadrer les flexibilités demandées par le patronat et de pallier à la disparition des formes traditionnelles de solidarité. Parallèlement il montre aussi que le travail discontinu peut induire, pour certains salariés, une nouvelle relation à l'activité professionnelle.

Notre rapport au temps s?est métamorphosé. Un temps de formation étiré, une espérance de vie allongée, de plus nombreuses périodes d?inactivités ont considérablement accru le temps « libre ». Et pourtant, la civilisation des loisirs, annoncée dans les années 60, n?est pas advenue. Le temps soustrait au travail, au lieu d?être reposant, paraît contaminé par les contraintes et les pressions. Accaparé par ses multiples activités, étourdi par sa propre frénésie, l?individu moderne semble aspiré par un nouveau temps, distendu, éclaté, fractionné. La multiactivité caractérise ce nouveau style de vie. Patrick Cingolani nous montre à quel point ce fait social transforme aujourd?hui l?individu. Il passe au crible trois figures contemporaines, virtuoses du temps ? l?étudiant, le parent et le retraité ? qui jonglent à leurs manières avec des temporalités enchevêtrées et plurielles. À côté de la dégradation des conditions de travail et de la précarité, il perçoit un usage des intermittences, des loisirs, de la culture qui s?affirme et qui montre que nous pouvons nous réapproprier le temps pour en faire un moyen d?affranchissement et de réalisation. Plus largement, cet essai plaide pour que le temps redevienne une question politique et sociale et pour que les sociétés puissent se concevoir et s?émanciper au-delà de l?emploi. Patrick Cingolani enseigne la sociologie à l?université Paris Ouest Nanterre.