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La pensée politique pour les complotistes. L'antiquité gréco-romaine
CHAULVERON
BOOKS ON DEMAND
22,00 €
Épuisé
EAN :9782322146901
L'antiquité gréco-romaine constitue le fondement de notre civilisation occidentale. Le christianisme étant l'autre versant. Il est d'ailleurs né lui-même sous l'antiquité donnant naissance à l'helléno-christianisme. Nous touchons-là au coeur de notre vie culturelle. C'est dans ce terreau culturel que notre inconscient collectif prend ses racines. Il m'a donc paru normal de commencer mon étude de la pensée politique avec cette période historique. Le volume suivant concernera sans doute le christianisme et la monarchie d'ancien régime. Un de mes professeur de droit à l'université de Dijon, Monsieur Pierri, aimait dire à ses étudiant que les penseurs grecs avaient tout dit, tout découvert et que l'étude de la pensée politique pouvait s'arrêter avec la mort de Chrysippe, le dernier stoïcien, en 205 avant Jésus-Christ. Tout le reste ne fera que reprendre l'imagination du monde grec, ne sera que le plagiat de cette formidable époquée. Le génie grec est d'avoir tous vue, tout compris et donc tout dit avant les autres. Quelques soit les époques, les plus grands philosophes ne s'y sont pas trompé. Ils puissent leurs inspirations dans le monde hellène. C'est d'ailleurs pour moi un signe qui ne trompe personne sur le talent d'un auteur. Il doit être capable de retrouver son prédécesseur du monde antique pour le citer et l'adapter à l'époque moderne. Pour provocatrice qu'elle soit, la formule est exacte. J'y souscrit des deux mains. C'est ce que je m'efforcerais de montrer tout au long de ce recueil. Monsieur Pieri ne visait que la pensée grecque. A titre personnel j'y inclus également le monde romain. Pour Rome, la question est différente. Aucun romain n'arrive à la cheville d'un Platon, d'un Aristote ou même d'un Diogène. La pensée ne s'exprime pas tant chez les philosophes que dans le monde concret. La ville aux sept collines reprend la philosophie hellène et sa mythologie pour l'adapter à l'Italie. Elle ne produit rien de spécifique. En revanche l'action politique est ici exprimée au-delà du génie. Les hommes de la république romaine s'inspirent certes de Solon, de Dracon ou de Périclès, mais c'est pour porter leurs idées à une ou plusieurs octaves supérieures.
Résumé : Dans le cadre de mes travaux sur l'oeuvre prophétique de Nostradamus, je me suis constitué au fil des années un certain nombres d'outils de travail. Il m'a paru nécessaire d'offrir au public ses outils pour permettre aux chercheurs ou simplement aux curieux d'approfondir la connaissance des prédictions du prophète provençal. Ils seront publiés dans le courant de l'année 2021, sauf si de graves événements devait survenir, qui en empêcherait la vente. Le premier livre, celui que vous avez entre les mains, propose les textes prophétiques les plus importants de Nostradamus sous deux formes. Un fac-similé de l'édition originale du XVIe siècle et sa traduction en français moderne. Cela concerne les deux textes en proses, la lettre à César et l'épître à Henri. Il y a également les dix centuries et ses quatrains. La présence de la reproduction intégrale du texte édité du vivant de Nostradamus au côté de sa traduction moderne permet un travail de comparaison essentiel, selon moi, pour éclaircir efficacement l'étude de Nostradamus. Enfin, je propose sur plusieurs centaines de pages, un index des mots cités par le prophète et les quatrains où ils se trouve, afin de permettre une étude du champ lexical et une recherche par mot clef. Un outil dont je me sers presque quotidiennement dans mon travail.
Cette étude de l'Apocalypse de Saint-Jean consiste en une confrontation dialectique entre le texte de Jean et les prophéties de Nostradamus. En effet, vous découvrirez au fur et à mesure du livre que le sage provençal s'inspira très fortement de son prédécesseur du Nouveau Testament. Certains quatrains sont des copier-coller du travail de Saint-Jean. Il a fallu rechercher sémantiquement les points communs entre les deux textes. C'est un vaste travail qui s'est étendu sur trois années de recherche. Le dialogue entre les deux auteurs permet un éclaircissement réciproquement très intéressant. L'étude est complétée par une analyse des archétypes de Jung dont la présence inonde le livre de l'apôtre Jean.
Nostradamus est le Français le plus connu dans le monde. Souvent admiré, parfois déconsidéré par ses détracteurs, cette oeuvre déchaîne les passions depuis des siècles. Pourquoi tant d'attention autour d'un auteur, mort il y a quatre cent cinquante ans ? Pour quelle raison fascine-t-il autant les hommes du XXIe siècle ? Il annonce la mort d'Henri II (1559) avec une telle précision, qu'elles lui ont valu une gloire immédiate auprès de ses contemporains. Il prédit avec moult détails la fuite de Louis XVI et de Marie-Antoinette à Varennes (1791), les troubles révolutionnaires en France où le destin hors du commun de Napoléon. Deux cent trente-six ans avant leur réalisation. Pour notre avenir, il n'est pas avare d'indication circonstanciée. Il semblerait prévoir un conflit apocalyptique entre l'Occident chrétien et le monde musulman. Des forces islamistes intégristes occuperont la majeure partie du Moyen-Orient, de l'Afrique, et même d'une Europe affaibli par des troubles révolutionnaire et la guerre civile. Une alliance franco-russe libérera le vieux continent, restaurera la monarchie en France et détruira l'Islam. L'Eglise catholique et la papauté subiront de graves troubles jusqu'à l'avènement du dernier pape, le légendaire Pierre le Romain. L'épître à Henri est l'oeuvre clef pour éclairer les prophéties du sage salonnais. Dans sa lettre à César, il nous dit avoir rédigé une oeuvre en prose décrivant l'ensemble des événements devant survenir en Occident. Or, ce texte en prose, c'est précisément l'épître à Henri. Elle permet de connaître chronologiquement l'histoire du futur depuis la Révolution française jusqu'à la fin de temps. Elle dépeint de manière sanglante l'épopée de l'Europe. De nombreuses exégèses ont tenté d'étudier le texte à Henri, sans toutefois comprendre son caractère profondément chronologique. Estimant à tort, que la description était désordonnée, à l'image des centuries. Attribuant, pêle-mêle un passage à chaque période de l'histoire, au grès de leur inspiration. Dans la lettre à César, le prophète nous dit que l'épître constitue la clef chronologique pour comprendre et analyser ces quatrains. La lettre à Henri doit servir de canevas aux quatrains. Elle permettra de limiter, les lieux, le temps et le terme de sa prophétie. Tout se passe comme si, chaque quatrain devrait être raccordé à un passage de l'épître afin d'en éclairer le sens.
Le présent volume, s'il constitue la troisième étape de mon travail sur l'eschatologie chrétienne, est une nouvelle version d'un premier livre publié sous le même titre. "Le prophète Daniel et la fin des temps" est un livre entièrement nouveau. Il ne garde de son ancienne version que quelques chapitres. Le contenu est désormais axé sur les quatre royaumes, leurs histoires et leurs influences sur le christianisme. Il développe les liens entre Sumer, le mazdéisme et les deux monarchies de droit divin française et russe trouvant son accomplissement avec l'avènement du Grand Monarque et du tsar endormi.
Une romancière écrit en direct une nouvelle intitulée Le Document BK 31. Où l'on croise un duo de scientifiques inquiet devant des manifestations paranormales imputées au dérèglement climatique. Ainsi que les fantômes de Rosa Luxemburg et de ses compagnes de lutte, un rhinocéros star et un guérillero à tête de bouquetin... Le réel bascule, serait-ce la fin du monde ? Petite expérience en littérature de l'imaginaire, Le Document BK 31 est une nouvelle baroque et vertigineuse, un voyage de mots. Scénariste de bande dessinée et de jeu vidéo (sous la griffe de Greg Newman et pour des univers comme Night Watch, Renaissance, Popeye, Zorro, Noeland, Blake & Mortimer, Pinocchio, Jenny Everywhere), l'auteur écrit également des nouvelles et a reçu le prix international Hemingway 2015. Il a publié chez Hispaniola Littératures les recueils Sapin président, Petit traité de sorcellerie et d'écologie radicale de combat. Ainsi que Douleur fantôme.
Mars 2016, dans un quartier paisible situé dans une ville contrôlée par un homme puissant, Jaylyne âgée de 15 ans, assiste impuissante au meurtre de son père, Henri Plummer. Il a juste eu le temps de lui communiquer des codes et lui a demandé de partir pour retrouver une personne. Entre des mensonges, des trahisons et de douloureux secrets, sa vie va basculer, impossible de revenir en arrière. Le suspense est à son comble, chaque chapitre à sa dose de rebondissements. Un roman rempli de rebondissements à chaque chapitre.
RESUME : Dans "Vie de Tolstoï", Romain Rolland nous offre une plongée fascinante dans la vie et l'oeuvre de l'un des géants de la littérature russe, Léon Tolstoï. Ce livre, bien plus qu'une simple biographie, est une analyse critique qui explore les multiples facettes de Tolstoï, tant comme écrivain que comme penseur et réformateur social. Rolland, lui-même un écrivain de renom, s'immerge dans la complexité de la personnalité de Tolstoï, de ses débuts littéraires à ses dernières années marquées par une quête spirituelle intense. L'ouvrage examine comment les expériences personnelles de Tolstoï, ses croyances religieuses et ses engagements politiques ont influencé ses oeuvres majeures telles que "Guerre et Paix" et "Anna Karénine". Rolland met en lumière les contradictions internes de Tolstoï, entre son désir de simplicité et sa position privilégiée, entre son pacifisme et ses écrits sur la guerre. Ce livre invite le lecteur à comprendre non seulement l'homme derrière les chefs-d'oeuvre littéraires, mais aussi le penseur qui a défié les normes de son temps. En intégrant des mots-clés pertinents, tels que biographie critique de Tolstoï, littérature russe, et analyse littéraire, ce résumé vise à capturer l'essence de l'ouvrage tout en piquant la curiosité des amateurs de littérature et des chercheurs académiques. L'AUTEUR : Romain Rolland, né le 29 janvier 1866 à Clamecy, est un écrivain, dramaturge et essayiste français, lauréat du prix Nobel de littérature en 1915. Connu pour ses convictions pacifistes et son engagement intellectuel, Rolland a marqué le paysage littéraire du début du XXe siècle. Il est surtout célèbre pour son oeuvre monumentale "Jean-Christophe", une série de dix volumes qui lui a valu une reconnaissance internationale. Rolland a étudié à l'Ecole normale supérieure et a enseigné l'histoire de l'art avant de se consacrer pleinement à l'écriture. Son intérêt pour la musique et les arts se reflète dans ses oeuvres, où il explore souvent les thèmes de la lutte intérieure et de la quête spirituelle. En dehors de ses écrits littéraires, Rolland a également écrit des biographies de figures historiques et culturelles, dont Beethoven, Michel-Ange et Gandhi, témoignant de son admiration pour les grands esprits qui ont cherché à transformer le monde. Dans ses dernières années, il s'est tourné vers la philosophie orientale, cherchant des réponses aux questions existentielles qui l'ont toujours hanté.