Le Tout, l'Esprit et la Matière. L'Esprit, cet inconnu III

Les années 1920-1950 connurent de grandes transformations dans la manière de décrire les phénomènes, le probabilisme venant notamment se substituer au déterminisme d'antan, en même temps que les progrès dans la recherche théorique et expérimentale montraient qu'un programme d'unification devait maintenant non plus seulement se limiter à l'électromagnétisme et à la gravitation, mais devait aussi tenir compte de deux nouveaux types d'interactions se rapportant au domaine nucléaire : les interactions fortes (qui assurent la cohésion des noyaux atomiques) et les interactions faibles (qui rendent compte de la désintégration spontanée des noyaux atomiques radioactifs). Le programme dit "de grande unification" , qui est au coeur de la recherche actuelle en Physique, ambitionne d'unifier entre elles les quatre interactions physiques (électromagnétique, faible, forte et gravitationnelle). La Physique des années 80 avait été conduite à une structure ponctuelle pour la représentation dans l'espace-temps observable (Réel) d'une particule élémentaire constituant la Matière. Aussi va se développer en Physique, à partir de cette époque, l'idée que notre Univers comporte une partie non directement observable, ou, comme on dit encore, des dimensions "cachées" (Supergravitation de Abdus Salam, Supercordes de John Schwarz, Relativité complexe de Jean E. Charon). Seule la Relativité complexe admet qu'à chaque point du Réel correspondent quatre dimensions, le programme dit "cachées" , trois dimensions d'espace et une dimension de temps, c'est-à-dire un véritable micro-univers, qu'on nomme l'Imaginaire. Dans une telle représentation, la Relativité complexe montre que, pour la première fois, les quatre interactions physiques sont unifiées et fournit le formalisme mathématique qui représente l'ensemble des phénomènes physiques de notre Univers. En même temps apparaît pour la première fois la possibilité d'étendre cette unification à Matière et Esprit. Physicien, ingénieur de l'Ecole supérieure de physique et chimie, Jean E. Charon s'est d'abord spécialisé dans la recherche nucléaire, au Commissariat à l'énergie atomique de Saclay. Dans les années 60 il s'oriente définitivement vers la physique théorique fondamentale, où il cherche à prolonger les idées einsteiniennes. Depuis sa Relativité complexe (1977) il est conférencier dans les principales universités, notamment Stanford, Berkeley, Yale, Montréal et Paris où il traite ce sujet. Parallèlement à ses livres de physique, Jean E. Charon a publié de nombreux ouvrages philosophiques, aujourd'hui traduits dans le monde entier.

Chacun de nous sait bien que, tôt ou tard, la Mort viendra anéantir définitivement son corps. Mais, après cette mort corporelle, qu'adviendra-t-il de son Esprit ? ... Certes, toutes les religions du monde laissent espérer qu'il est immortel. Mais voici qu'en cette fin du XXe siècle pour la première fois la Science elle aussi découvre que l'immortalité de l'Esprit est une éventualité probable. Physicien, mais également philosophe, Jean E. Charon a montré dans L'Esprit cet inconnu, publié en 1977, que ses recherches en physique l'amenaient à jeter une lumière toute nouvelle sur ce que nous nommons "notre" Esprit. Les électrons, qui sont des particules entrant dans la constitution de notre corps, ressemblent à de minuscules "trous noirs", ces objets cosmiques qui intéressent tant les physiciens contemporains. Comme eux ils enferment un espace et un temps différents mais complémentaires de ceux auxquels nous sommes habitués. Cet espace-temps nouveau possède des qualités qu'on est bien obligé d'appeler "spirituelles" : il mémorise les événements passés et les ordonne, à la façon dont notre cerveau médite et raisonne à partir des éléments de notre mémoire. C'est dans ces électrons "pensants", ou éons, que notre Esprit tout entier est contenu. Et comme ces particules possèdent, suivant les lois de la physique, une vie pratiquement éternelle dans le passé comme dans le futur, cela signifie que notre Esprit prend ses racines dans un passé aussi vieux que l'Univers lui-même et continuera, après notre mort corporelle, à partager l'aventure du monde jusqu'à la fin des temps. C'est ce thème passionnant que reprend et approfondit Jean E. Charon dans Mort, voici ta défaite... II analyse notamment les quatre propriétés psychiques des éons : la Connaissance, la Réflexion, l'Amour et l'Acte. Propriétés qui ouvrent la voie à l'étude des "pouvoirs" mal connus de notre Esprit. Tout le langage symbolique des grands textes sacrés, Bible, Coran ou Bhagavad-Gita, apparaît comme traduisant une voix intérieure profonde et millénaire, riche de l'expérience vécue par l'Esprit au cours de l'évolution qui nous a précédés, une voix qu'ont su entendre les prophètes et les sages. Est-ce que ce ne sera pas la tâche de la physique du XXIe siècle, que de développer cette étude de l'Esprit propriété la plus essentielle de la Matière, et de ses pouvoirs ? ...

Voici le premier livre de physique qui, de manière non dissimulée, ouvre directement une porte vers la connaissance des mécanismes profonds de notre Esprit. Jean E. Charon, au cours de recherches auxquelles il a consacré l'essentiel de son temps depuis bientôt un quart de siècle, n'avait pas au départ plus que les autres physiciens "l'Esprit en tête" . Il visait seulement à prolonger les idées d'Einstein vers ce qu'on appelle aujourd'hui une "théorie de grande unification" , dont l'objectif est de découvrir un formalisme global et cohérent pour la représentation de tous les phénomènes physiques, des particules au cosmos entier. En 1977, il proposait, avec sa Relativité complexe, un tel formalisme unifiant. Et c'est alors seulement qu'il constatait que sa Relativité complexe ne se contentait pas d'unifier les phénomènes dits "observables" (ceux de la physique traditionnelle), mais s'élargissait à la représentation d'un espace "invisible" , côtoyant partout l'espace observable, et se caractérisant par des propriétés très proches de celles associées au fonctionnement de notre Esprit (propriétés néguentropiques). En fait, ce que montrait La Relativité complexe, c'est qu'une "grande unification" ne saurait avoir lieu sans y inclure la possibilité d'existence de l'Esprit comme un phénomène à part entière : l'Esprit comme contenant de tous les phénomènes, et les unifiant précisément parce qu'il les contient tous. Le présent ouvrage fournit l'aboutissement actuel de ces recherches. Le point sans doute le plus essentiel souligné par cet ouvrage, celui qui marque le plus nettement le changement d'approche par rapport aux phénomènes, est ce fait qu'une particule depuis longtemps connue des physiciens, l'électron, s'avère représentée en Relativité complexe avec, à côté de ses propriétés physiques habituelles, des propriétés "néguentropiques" ; l'électron se présente donc comme le meilleur candidat pour être l'élément spatio-temporel porteur d'Esprit dans notre univers. Cela entraîne, comme le montre cet ouvrage, des conséquences fondamentales pour notre représentation du monde ; et, plus généralement encore, des conséquences vis-à-vis de l'identité et du rôle de celui qui "pense" cette représentation avec son Esprit : qui es-tu donc, toi qui penses ? Un livre avec lequel la science va devoir compter désormais. Physicien, ingénieur de l'Ecole supérieure de physique et chimie, Jean E. Charon s'est d'abord spécialisé dans la recherche nucléaire, au Commissariat à l'Energie Atomique de Saclay. Dans les années soixante il s'oriente définitivement vers la physique théorique fondamentale, où il cherche à prolonger les idées einsteiniennes. Depuis sa Relativité complexe (1977) il est conférencier sur ce sujet dans les principales universités, notamment Stanford, Yale, Montréal et Paris, où il enseigne une nouvelle discipline scientifique, maintenant désignée comme la Psychophysique. Parallèlement à ses livres de physique, Jean E. Charon a publié de nombreux ouvrages philosophiques, aujourd'hui traduits dans le monde entier.

Mon Dieu! l'étrange embarras qu'un livre à mettre au jour, et qu'un auteur est neuf la première fois qu'on l'imprime!" comme dirait si fort à propos mon Patron, un comédien nommé Molière. On me presse de montrer ici, en deux mots, ce que mes souvenirs racontent en tant de pages. Me voici donc, en somme, en train de faire la parade à l'entrée du théâtre Entrez, entrez! Entrez, Mesdames et Messieurs, entrez aussi, bonnes d'enfants et soldats! Le spectacle commence dans un instant, par l'Impromptu de Moscou, un lever de rideau désopilant joué par deux larrons en foire, Jacques Charon et Jean Piat. Ensuite, sans aucun ordre d'entrée en scène, vous verrez vivre et rire et danser Robert Hirsch, Sophie Desmarets, Micheline Boudet, Georges Descrières, Pierre Dux, Julien Bertheau, Jacqueline Maillan, Alice Sapritch, Maurice Escande, Marie Bell, Robert Manuel, Laurence Olivier, Rex Harrison, Albert Finney, Roland Petit, Louis Seigner, Mary Marquet, Madeleine Renaud, Jean Yonnel, Jean Weber, Cécile Sorel, Judith Magre, Jean Le Poulain, Lise Delamare. Et j'en oublie! Vous apercevrez même Elizabeth II d'Angleterre. Vous ferez le tour du monde dans le train de luxe des Comédiens-Francais, que les publics de Londres, New Yoik Moscou, Québec, Tokyo, Beyrouth, Istanbiul, Buenos-Aires, Bruxelles Varsovie, Stockholm, Helsinki... et j'en passe, ont nourris de délirants bravos d'amour! Vous irez même à Luchon, France. Entre-temps, vous vivrez la vie quotidienne d'un comédien dans les coulisses du théâtre le plus français de France, ce château féérique de mes mille et une nuits, ce coeur de mon ceeur: la Comédie-Française, où ma vie est un songe, où j'ai vu les plus glorieux - Paul Claudel, André Gide, Orson Welles, Charlie Chaplin... - redevenir timides et blancs d'émotion devant le fauteuil où mourut Molière. Entrez, entrez! Les décors sont fastueux, les costumes sont éblouissants comme à Versailles sous Louis XIV. Entrez, entrez, le rideau va se lever! Entrez en vous bousculant un peu et en riant déjà, une comédie ne peut pas mieux commencer. Et maintenant, excusez-moi de vous quitter pendant que vous gagnez vos places: le dois m'habiller pour entrer en scène. Monsieur le Régisseur, vous pouvez frapper les trois coups! J. C