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L'Esprit et la relativité complexe. Introduction à la psychophysique
Charon Jean Emile
ALBIN MICHEL
25,80 €
Épuisé
EAN :9782226395214
Voici le premier livre de physique qui, de manière non dissimulée, ouvre directement une porte vers la connaissance des mécanismes profonds de notre Esprit. Jean E. Charon, au cours de recherches auxquelles il a consacré l'essentiel de son temps depuis bientôt un quart de siècle, n'avait pas au départ plus que les autres physiciens "l'Esprit en tête" . Il visait seulement à prolonger les idées d'Einstein vers ce qu'on appelle aujourd'hui une "théorie de grande unification" , dont l'objectif est de découvrir un formalisme global et cohérent pour la représentation de tous les phénomènes physiques, des particules au cosmos entier. En 1977, il proposait, avec sa Relativité complexe, un tel formalisme unifiant. Et c'est alors seulement qu'il constatait que sa Relativité complexe ne se contentait pas d'unifier les phénomènes dits "observables" (ceux de la physique traditionnelle), mais s'élargissait à la représentation d'un espace "invisible" , côtoyant partout l'espace observable, et se caractérisant par des propriétés très proches de celles associées au fonctionnement de notre Esprit (propriétés néguentropiques). En fait, ce que montrait La Relativité complexe, c'est qu'une "grande unification" ne saurait avoir lieu sans y inclure la possibilité d'existence de l'Esprit comme un phénomène à part entière : l'Esprit comme contenant de tous les phénomènes, et les unifiant précisément parce qu'il les contient tous. Le présent ouvrage fournit l'aboutissement actuel de ces recherches. Le point sans doute le plus essentiel souligné par cet ouvrage, celui qui marque le plus nettement le changement d'approche par rapport aux phénomènes, est ce fait qu'une particule depuis longtemps connue des physiciens, l'électron, s'avère représentée en Relativité complexe avec, à côté de ses propriétés physiques habituelles, des propriétés "néguentropiques" ; l'électron se présente donc comme le meilleur candidat pour être l'élément spatio-temporel porteur d'Esprit dans notre univers. Cela entraîne, comme le montre cet ouvrage, des conséquences fondamentales pour notre représentation du monde ; et, plus généralement encore, des conséquences vis-à-vis de l'identité et du rôle de celui qui "pense" cette représentation avec son Esprit : qui es-tu donc, toi qui penses ? Un livre avec lequel la science va devoir compter désormais. Physicien, ingénieur de l'Ecole supérieure de physique et chimie, Jean E. Charon s'est d'abord spécialisé dans la recherche nucléaire, au Commissariat à l'Energie Atomique de Saclay. Dans les années soixante il s'oriente définitivement vers la physique théorique fondamentale, où il cherche à prolonger les idées einsteiniennes. Depuis sa Relativité complexe (1977) il est conférencier sur ce sujet dans les principales universités, notamment Stanford, Yale, Montréal et Paris, où il enseigne une nouvelle discipline scientifique, maintenant désignée comme la Psychophysique. Parallèlement à ses livres de physique, Jean E. Charon a publié de nombreux ouvrages philosophiques, aujourd'hui traduits dans le monde entier.
La Réalité, c'est ce monde de Matière et d'espace qui nous entoure ; l'Imaginaire ce sont nos processus mentaux, notre Pensée. Comment rendre compte de l'existence de ces deux mondes, si différents dans leurs aspects ? Et indépendamment de la Pensée et de la Matière, comment faut-il définir l'Esprit, notre Esprit capable de regarder comme des "objets" distincts de lui-même à la fois notre propre Matière et notre propre Pensée, et ne se confondant donc avec ni l'une, ni l'autre ? Finalement, qui sommes-nous ? Matière ? Pensée ? Esprit ? Jean E. Charon pose une nouvelle fois ces questions à la Science contemporaine. Après le Colloque CIPRES-1 qui s'était tenu à Fès, au Maroc, en 1983, voici aujourd'hui CIPRES-2, qui a eu lieu aux Etats-Unis, à Washington D. C. en septembre 1984. Autour du thème général "Imaginaire et Réalité" Jean E. Charon a réuni des chercheurs venus des universités du monde entier, tous cependant se caractérisant par leur désir d'apporter leur contribution à ce problème de l'Esprit dans le cadre de la discipline où ils sont spécialistes. Les grandes disciplines présentes à Washington ont été la Biologie, la Physique, la Sociologie, la Psychologie et la Philosophie. Les principaux thèmes examinés ont été les suivants : - Comment l'Esprit peut-il être capable de concevoir un cerveau lui-même capable de produire l'Esprit ? - La distinction entre l'Imaginaire "créateur" (Imaginal) et l'Imaginaire qui "fabule" en associant entre eux de façon nouvelle des éléments connus de la Réalité (Imagination). - L'interaction Esprit/Matière face à la Philosophie, la Biologie et la Physique contemporaines. - Comment l'Imaginaire humain nous distingue-t-il dans la lignée animale ? - L'Imaginaire en Orient et en Occident. - L'Univers comme "théâtre" de l'Esprit. - Les notions de Bien et de Mal en Psychologie contemporaine. - La Matière est aujourd'hui une Psychomatière.
Voici enfin l'ouvrage attendu du physicien Jean E. Charon, l'ouvrage qui représente l'aboutissement de ses travaux au cours des trente dernières années, celui où il nous conte le fruit de ses recherches sur les relations entre la matière de notre corps et nos processus mentaux, entre l'être de chair et de sang que nous sommes et notre Esprit. La Relativité complexe de Jean E. Charon, prolongement de la Relativité générale d'Albert Einstein, a effectivement été maintenant totalement confirmée par l'expérience, et nous découvre que chaque particule formant la Matière de l'Univers est dotée d'un "regard" et d'une "mémoire" , qu'elle dispose d'une "liberté" dans son comportement, qu'elle possède des relations de "bon ordre" avec le Tout, qu'elle sait utiliser la logique de la Raison comme celle de l'Intuition, en bref que notre Univers doit être accepté désormais comme doué de propriétés mentales et spirituelles jusque dans chacune des plus petites parcelles qui le constituent. Si vivre est avant tout mémoriser et prévoir, alors nous sommes tous, de la particule individuelle aux étoiles, les participants d'un Univers entièrement "vivant" . Jean Charon nous montre aussi comment notre Moi humain est associé au psychisme propre aux particules entrant dans notre corps, fournissant ainsi un éclairage nouveau à la notion jungienne d'Inconscient collectif, et soulignant l'importance de la distinction à faire entre le Moi et le Soi. Il s'agit là, sans aucun doute, d'une découverte scientifique majeure, qui modifie radicalement la vision "matérialiste" du monde que nous proposait la Connaissance de ces trois derniers siècles ; une découverte qui nous révèle ce que nous sommes en tant que personnes pensantes et la nature de nos relations aussi bien avec "les autres" qu'avec l'ensemble de l'Univers cosmique.
Qui ne s'est pas posé des questions sur l'origine de l'Univers ? On a d'abord cru que l'Univers avait été créé par Dieu seul. Puis, avec le développement de la Connaissance, on a pensé que cet Univers n'était pas seulement l'oeuvre de Dieu, mais que nous étions dans un Univers essentiellement formé de Matière et soumis à des lois que nous pouvions connaître. A la fin du XXe siècle a pris corps une idée nouvelle : cette Matière, c'est un Univers de Matière et d'Esprit ; et, en fait, c'est un Univers entièrement " vivant ", car cette Matière est partout dotée de conscience et de mémoire. C'est un Univers de Psychomatière. Dans quelle mesure ces découvertes immenses viennent-elles modifier notre vision du monde et le devenir même de l'homme ? Jean E. Charon tente ici d'en rappeler l'historique et, surtout, ouvre le champ d'un savoir nouveau qui peut profondément modifier notre perception de l'Univers. Jean E. Charon est directeur du Centre de recherche sur la Relativité complexe (C. E. R. C. L. E.). Il dirige aussi le Groupe d'Etudes sur l'Imaginaire en Sciences, au Centre national de la Recherche scientifique à Paris (C. R. I.). Il est président des colloques C. I. P. R. E. S. , qui réunissent chaque année et de manière pluridisciplinaire des universitaires en provenance du monde entier, sur le thème général de " l'Esprit et la Science ". Parallèlement à ses ouvrages de physique, Jean E. Charon a publié de nombreux ouvrages philosophiques qui ont été traduits dans la plupart des langues.
Je vis dans un univers dont les cosmologistes situent aujourd'hui la "naissance" à 15 milliards d'années dans le passé. Mais moi, qui vis et pense dans le présent, qu'ai-je vécu de cette "aventure" de l'univers ? Et que partagera avec moi cet univers au cours de sa longue existence dans le futur ? Notre esprit est indissolublement lié à une particule emplissant tout l'univers, et existant depuis les débuts du monde : l'électron. En complément à ses propriétés physiques bien connues, l'électron possède des potentialités "psychiques", mémorisant et ordonnant sans cesse son expérience vécue. On appelle "éon" cet électron "pensant" dont le niveau de psychisme s'élève toujours plus avec le temps qui passe. Parce que je suis UN inséparable du TOUT, ma demeure est l'infini, ma durée est l'éternité, comme l'univers entier lui-même dont je partage et porte en même temps l'aventure spirituelle. Je suis dans l'univers. Je suis l'univers. Jean E. Charon montre comment ces notions nouvelles, appuyées sur les données récentes de la science, modifient l'approche que nous pouvons avoir de notre propre corps et de notre relation avec les autres. Les idées jungiennes sur l'inconscient prennent ici toute leur force. Ce livre annonce la venue d'une véritable "nouvelle espèce" humaine, avec un regard neuf sur l'éducation de soi, la santé de soi, l'harmonie entre soi et tous les autres. J'ai vécu quinze milliards d'années complète la trilogie commencée avec L'Esprit, cet inconnu et Mort, voici ta défaite.
Cet ouvrage est le fruit de la pratique de zazen enseignée par Maître Taisen Deshimaru, expérience fondamentale de connaissance de soi, des autres, du monde et du cosmos. Comment vivre ici et maintenant? Comment observer son karma sur le chemin de la vie à la mort? Comment se concentrer instant après instant tout au long de la vie quotidienne afin de vivre pleinement le moment présent et ne pas laisser vainement passer le temps? Observation-concentration, aller de l'un à l'autre, telle est la méthode que nous propose Maître Deshimaru aussi bien à travers la posture de zazen que durant la vie quotidienne. C'est à partir de cette pratique millénaire et au-delà du temps, par l'entraînement du corps, de la respiration et de l'esprit qu'on devient un miroir où tout peut se réfléchir. Cet ouvrage, basé sur les principes de la médecine orientale, nous livre de plus un enseignement fondé sur l'ésotérisme du bouddhisme Mahayana et jamais révélé en Occident.
Le Zen est une discipline de concentration exigeante en même temps qu'une philosophie de la vacuité. Son enseignement, qui s'enracine dans les paroles du Bouddha, tient tout entier en zazen, c'est-à-dire la méditation assise : sous l'apparent dépouillement se révèle une formidable méthode de dépassement de l'ego. Découvert par l'Occident dans les années soixante-dix, il est rapidement devenu un élément majeur de son renouveau spirituel. Taisen Deshimaru, maître japonais qui a grandement contribué à diffuser le Zen en France, livre ici la quintessence de son enseignement sous forme de paraboles, de questions-réponses ou encore de (aphorismes). Il traduit et commente aussi intégralement deux textes fondateurs et inédits du bouddhisme zen, le Hokyo Zan Mai et le San Do Kai,
Djalâl-od-Din Rûmî que le monde de l'islam désigne, par respect, comme "notre maître" (Mawlânâ, Mevlana en turc) n'est pas seulement l'un des plus grands penseurs mystiques de tous les temps, un voyant qui (au XIIIe siècle !) parlait de la fission de l'atome et de la pluralité des systèmes solaires, c'est aussi l'un des plus merveilleux poètes de la littérature universelle, fondateur de l'ordre des derviches tourneurs. La mise de l'homme au diapason du cosmos, l'oratorio spirituel des derviches qui symbolise la ronde des planètes autour du soleil et, à un second niveau, la recherche du Soi, sont longuement célébrés dans les Rubâi'yât: comme les atomes, le soufi danse, et la musique ne fait que "réveiller les mystères du coeur".
Au XVIe siècle, Miyamoto Musashi, samouraï invaincu par une vie de combats, maître ès armes et esprit de nombreux disciples, se retire dans une grotte quelques mois avant sa mort et rédige ce classique de la littérature universelle: Traité des Cinq Roues.Ce guerrier nous donne en un texte lumineux l'essence des arts martiaux et le secret d'une stratégie victorieuse qui transcende la violence et devient art de vivre et d'agir. Attitude qui explique aujourd'hui les raisons des succès japonais dans tous les domaines.Une leçon à méditer et à pratiquer: car l'esprit de l'art de l'épée peut s'appliquer à tous les gestes de la vie quotidienne.