Notre site web sera en maintenance ce mardi 3 février après-midi. Les commandes enregistrées ne subirons pas de retard de traitement.
L'avènement des jeunes bassidji de la République islamique d'Iran. Une étude psychosociologique
Chaoulli Alain ; Khosrokhavar Farhad
L'HARMATTAN
24,00 €
Épuisé
EAN :9782336002347
Qui sont exactement ces bassidji ? Ce sont des adolescents faisant partie d'un groupe spécifique de jeunes âgés de 12 à 16 ans, parfois même de 10 ans. Ce sont des enfants déstructurés, révoltés et impatients de voir se réaliser leur utopie, après le déclenchement du Mouvement révolutionnaire en Iran en 1979. Ces bassidji sont entrés dans une organisation de la force paramilitaire iranienne, le Bassidj, qui avait été fondée par l'ayatollah Khomeyni en novembre 1979. Cc sont des jusqu'au-boutistes, des combattants de la guerre Iran-Irak (1980-1988). On sait que l'adolescence est violence et rituel de passage ou d'initiation à la vie. Dans son livre, La Cause des adolescents, la psychologue-psychanalyste Françoise Dolto avait proposé plusieurs explications aux problèmes liés à cette période de la vie des enfants. Bien d'autres psychologues, sociologues et historiens ont également étudié le rapport des jeunes avec la société qu'ils devront affronter. Les bassidji pensent détenir la vérité et se considèrent comme les porteurs d'un message à transmettre. C'est pourquoi ils écrivent leurs testaments. Cependant, le désarroi mental, le trouble et la perturbation liés à l'adolescence n'apparaissent pas dans ces testaments. Ce sont ces déséquilibres du comportement présentant des symptômes que ce livre étudie et dont l'objet se situe autour de 1995. En tant que défenseurs d'une certaine morale, les bassidji se sont révélés être un organe de répression. Ce travail, en grande partie le résultat d'une étude universitaire, restitue la subjectivité d'un groupe, certes minoritaire, mais symboliquement importante de la révolution islamique en Iran. Les nouveaux acteurs du Mouvement vert (juin 2009) montrent leur rupture profonde avec l'idéologie martyropathe que représentait une fraction des bassidji dans les premières années de la Révolution islamique.
L'auteur étudie la présence des musiciens juifs en Iran et leur contribution à la sauvegarde de la musique traditionnelle, qui est une réalité reconnue par la plupart des Iraniens. Leur présence a été telle qu'on a parlé de caste de musiciens juifs. Pourquoi les juifs ont-ils occupé une telle position dans la société iranienne ? Quelle a été leur histoire pour qu'ils aient occupé une place aussi importante dans la vie musicale persane ?
Résumé : Rédigé principalement à l?attention des étudiants en Master, ce manuel d?analyse fonctionnelle est une introduction aux équations aux dérivées partielles avec un cours complet et plus de 50 exercices d?application corrigés. Issu du programme classique d?analyse fonctionnelle en première année de Master de mathématiques, mention Mathématiques et applications, cet ouvrage s?adresse également aux étudiants de seconde année, à ceux des écoles d'ingénieurs ainsi qu?aux jeunes chercheurs, mathématiciens ou non, qui souhaitent s'initier à cette partie du programme. Toutes les démonstrations sont détaillées et chaque chapitre se termine par une série d'exercices et de problèmes intégralement corrigés.
Ce manuel couvre l'ensemble du programme d'analyse complexe avec cours et exercices intégralement corrigés, enseigné en 3e année de Licence mathématiques ainsi qu'en première année des écoles d'ingénieur. Chaque chapitre accueille une série d'exercices intégralement corrigés. Deux appendices – ajoutés en fin d'ouvrage – contiennent les connaissances requises en matière de séries et d'intégrales généralisées. Les prérequis sont minimaux : propriétés élémentaires du corps des réels et de l'intégrale de Riemann, généralités sur les séries et intégrales généralisées. Ce manuel pourra être également utile aux candidats au Capes de mathématiques.
En Iran les Juifs ont eu un destin particulier, une longuehistoire, qui dure depuis plus de 2 700 ans dans ce pays. Ils onttraversé des périodes difficiles et ont souffert des persécutions.Les difficultés rencontrées par les Juifs seront longues àdisparaître. Il faudra attendre le concours des responsablesvenus d'Europe et l'ouverture des écoles de l'Alliance israéliteuniverselle en 1898 pour que les persécutions s'amenuisentlentement. Malgré tout, les Juifs auront vécu des momentsd'angoisse et d'inquiétude et leur destin aurait pu changer avecla Deuxième Guerre mondiale et la menace du nazisme.Heureusement pour eux, l'armée allemande n'est pas arrivée enIran. La création de l'Etat d'Israël avait provoqué une violenteréaction d'hostilité dans le monde arabe. Mais, en revanche,l'Etat iranien et le jeune Etat hébreu avaient scellé une alliancemilitaire et politico-économique après sa proclamation en1948. Et à partir des années 1960, les relations qu'avait misesen place Mohammad Rezâ Shâh avec l'Occident amèneront undynamisme économique en Iran. La Révolution islamique de1979 provoque une rupture totale avec la politique pratiquéeprécédemment. L'Iran islamique rompt brutalement toutcontact avec "l'Etat sioniste" et ne lui accorde aucunelégitimité politique. Le plus important à retenir néanmoins: ilsemble qu'en Iran, les Juifs se sentent avant tout iraniens etaffirment leur attachement à la culture iranienne. Ils sont desIraniens et l'Iran est leur patrie. Mais ils savent qu'ils viventdans un pays musulman, qu'ils sont reconnus officiellementcomme les autres minorités par la Constitution iraniennedepuis 1906, qu'ils peuvent pratiquer leur culte librement,mais ils ne doivent pas transgresser les règles qui leur sontimposées. Ils sont iraniens et obéissent aux lois du pays. Toutcela amène à constater l'existence en Iran de la plus fortecommunauté juive du Moyen-Orient. Les Juifs iraniens ontaimé et joué la même musique que les autres Iraniens et avecle même plaisir. Ils se sont approprié les modes de la musiquepersane dans leurs chants religieux. Les documents écrits surl'histoire des Juifs d'Iran ne sont pas nombreux. On connaîtpeu leur communauté et leurs conditions de vie au quotidien.Cette recherche a tenté d'apporter quelques indices sur cemonde méconnu.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Immobile face à sa femme, il attend les premières séries de l'après-midi. Six mois qu'elle est partie. Elle n'a jamais donné de nouvelles et lui, comme un con, il garde sa photo sur la télé. II s'entend lui chuchoter "ils m'ont viré, tu te rends compte, ces salauds", et il est sûr d'apercevoir aux commissures de ses lèvres l'ébauche désolée d'un sourire. Ici, on voudrait s'aimer et on ne sait pas bien comment ; on parle sans toujours trouver les mots ; on s'accroche au quotidien comme on peut. Au fil des quinze histoires qui composent ce recueil, on croise des individus qui donnent parfois l'impression de marcher à côté de leur propre existence. Le propos est grave, souvent drôle, toujours tendre.
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.
Boutin Perrine ; Lefur Paul ; Lang Jack ; Tasca Ca
Cet ouvrage propose quinze témoignages d'anciens élèves ou de chercheurs associés du master Didactique de l'image de l'université Sorbonne-nouvelle. Devenus professionnels, ils décrivent leur propre réalité, avec leurs mots, pour montrer toute l'étendue d'actions que proposent les didactiques des images. Le master Didactique de l'image de l'université Sorbonne-nouvelle a été créé en 2006, sous l'impulsion d'Alain Bergala, pour s'intéresser aux liens entre éducation et images et ainsi préparer au mieux les médiateurs culturels de demain face aux problématiques de la transmission. Depuis, les générations de diplômés continuent de s'implanter dans les actions d'éducation artistique, en France ou à l'étranger. Un livre sur la trajectoire des anciens d'une formation universitaire, aussi plaisant à lire qu'instructif !