Haut potentiel érotique. Pour une sexualité hypersensible épanouissante et décomplexée

Résumé : "Tu veux savoir ce qui m'a conduit à prendre la route de l'exil à quinze ans ? D'accord, je vais tout te confier et tu vas être renversé. Tu es prévenu ! Mes mots seront durs, car la réalité est brutale". Né dans un bidonville de Douala au Cameroun, Petit Wat aime son pays mais sait qu'aucun avenir ne l'y attend. Agé de quinze ans, il prend alors la douloureuse décision de partir pour accomplir son rêve : faire un boza, passer en Europe. Avec un sac à dos troué et une immense foi en lui-même, il entame un périple long de 9000 kilomètres : des frontières du Niger aux camps de Tamanrasset, des ghettos de Tanger jusqu'à Melilla, l'enclave barricadée qui sépare l'Afrique du Nord de l'Europe. Bravant tous les dangers pour conquérir sa liberté, comment Petit Wat parviendra-t-il à passer de l'autre côté ? Une odyssée extraordinaire, portée par une énergie et un courage bouleversants.

Platon avait évoqué l'Atlantide dans deux de ces dialogues, celui de Timée et Critias. Dans ces deux dialogues, Platon s'attache à la description d'une cité idéale. Le philosophe grec poursuit dans ces deux ouvrages un but précis : démontrer aux hommes de son époque que dans les temps anciens la Grèce avait été capable de vaincre des ennemis puissants, commandés par des rois fabuleux. La première partie est dans le dialogue de Timée, qui est resté soit inachevé, soit qu'une partie de ce dialogue a été perdue à tout jamais. La deuxième partie se trouve dans le dialogue de Critias, où la description de l'Atlantide ne prend qu'une tout petite partie du total de ce dialogue. Ces textes constituent donc une mise en garde contre une décadence possible de la cité grecque, pour peu qu'elle abandonne les principes qui ont fait sa force.

En ayant recours à une prose limpide et fluide, l'auteur de cet ouvrage décrit les épisodes principaux de la vie de Saint François de Paule (1416-1507). Au delà des données biographiques, Pina Basile réussit à mettre en évidence le contexte historique dans lequel Saint François a vécu, ainsi que l'influence fondamentale et efficace jouée par son oeuvre silencieuse et humble sur les majeures cours royales du XVème siècle, qui avaient le pouvoir de tracer le destin de l'Europe entière. Nonobstant sa simplicité d'ermite et son ignorance des intrigues de la politique, Saint François de Paule a été un conseiller recherché et désiré par les grands de ce monde. Au nom de la radicalité de l'Évangile, il a su conduire à la conversion et au changement intérieur non seulement les individus, mais aussi l'Église même qui, à l'époque, se débattait dans une profonde crise institutionnelle et morale [de la Préface de Mgr Antonio Pizzuti].