Cours particulier de culture générale

Neuf nouvelles de science-fiction ou de fantastique écrites par les plus grandsnoms de la littérature contemporaine, habitués du genre ou non, d?HarlanEllison à Michael Moorcock, de Nick Hornby à Rick Moody, sans oublierMichael Chabon lui-même, éditeur de cette anthologie.

Ce volume des Essentiels de culture générale présente un vaste panorama des thèmes et sujets d'histoire et de politique contemporaine. Avec près de 200 articles allant de "Administration" à "Vin", le contenu de cet ouvrage offre une présentation complète et détaillée des éléments essentiels dans ces domaines, et permettra à l'étudiant préparant les concours comme à l'honnête homme de se constituer un socle de connaissances solide et rigoureux. Rédigé par enseignants et membres de la haute fonction publique dans une optique généraliste et avec un souci de clarté, ce volume des Essentiels s'adresse donc aussi bien aux étudiants qu'aux citoyens en attente de la mise en perspective d'une culture ouverte et diverse.

Partir à la recherche de la figure du Père dans l’œuvre de Sartre est un projet paradoxal. En présentant la mort précoce de son père comme l’origine de son sens de la liberté, l’auteur des Mots a voulu fonder sa singularité sur une absence providentielle et on se souvient de ces mots définitifs : « Il n’y a pas de bon père, c’est la règle ; qu’on n’en tienne pas grief aux hommes mais au lien de paternité qui est pourri ». Et pourtant, loin de se réduire à un procès de la paternité, le thème paternel retentit partout dans ses romans, son théâtre, ses études biographiques. Dans ses trois œuvres tardives sur Sigmund Freud (Le Scénario Freud), Gustave Flaubert (L’Idiot de la famille) et sa propre enfance (Les Mots), Sartre considère le Père comme l’incarnation de la nécessité opposée à la liberté humaine, du passé écrasant le présent et l’avenir, du refus de l’authenticité. Condamné à demeurer imaginaire, le Père doit apparaître comme une figure centrale de l’univers sartrien et une pièce essentielle de cette « pensée contre soi-même » à laquelle Sartre s’est constamment livré. Interroger sa relation au Père, entre rejet et fascination, revient à explorer aussi bien ses réticences à l’égard de la psychanalyse que les fondements de son athéisme, sans oublier le procès de l’imaginaire et l’adieu à la littérature proclamé à la fin des Mots. Relire Sartre à la lumière du Père doit ainsi permettre de mieux comprendre la cohérence profonde qui unit son œuvre littéraire, sa pensée philosophique et ses engagements politiques.

En faisant appel aux penseurs classiques comme aux auteurs modernes, cet ouvrage tente de retrouver, dans sa première partie, le sens des concepts fondamentaux et des expériences primordiales qui font notre culture commune. En interrogeant la politique, la philosophie, le droit, la littérature, l'histoire et les arts dans leur diversité, il s'attache à offrir de la "culture" une conception à la fois diverse et cohérente. En proposant un cours solidement structuré, des références bibliographiques précises et de brefs extraits d'ouvrages, il permet de suivre le fil d'une réflexion ordonnée mais aussi - et surtout - de nourrir sa propre réflexion sur les questions essentielles de notre temps. Dans la deuxième partie, c'est toute la méthode de la "Question contemporaine" que cet ouvrage présente. En effet, cette dissertation est bien une épreuve particulière car elle exige que soit pris le risque de penser par soi-même, en conciliant les connaissances les plus traditionnelles et un questionnement averti sur les enjeux et les débats propres au monde contemporain. On ne trouvera pas ici de dissertations "idéales", livrées clés en main. On a préféré expliquer, après d'indispensables conseils généraux, comment l'étudiant peut parvenir à une dissertation réussie. Onze sujets, classés selon les types d'énoncés les plus courants - sujets généraux, sujets sous forme de question, sujets en deux volets, sujets sous forme de citation - sont donc préparés "en temps réel", étape après étape.