Happily ever island

Si, pendant longtemps, les médias ont porté sur Marseille un regard négatif, ils donnent désormais de la cité phocéenne une image plus nuancée et beaucoup plus positive. C'est qu'aujourd'hui, en comparaison avec d'autres grandes agglomérations de France, l'alchimie sociale de la ville intrigue et suscite de nombreuses questions. Pourquoi, avec un taux de chômage proche du double de la moyenne nationale, et des milliers de familles sous le seuil de pauvreté, la ville n'a-t-elle jamais explosé ? Comment se fait-il qu'elle n'ait pas de banlieues ? Pourquoi l'intégration des immigrés semble s'y passer plutôt bien ? Comment expliquer l'absence d'affaire de foulard médiatisée ? Comment les différentes communautés parviennent-elles à vivre ensemble ? Pourquoi les jeunes d'origine maghrébine sont-ils fiers d'être marseillais ? Comment finalement se résolvent les tensions sociales ? A partir de plusieurs enquêtes de terrain, et en prenant comme fil d'analyse l'étude de l'intégration des immigrés, les auteurs, universitaires et chercheurs, tentent de répondre à ces questions. Pas à pas, ils dégagent les caractéristiques de la communauté marseillaise et de sa culture locale, pour nous en révéler la spécificité.

La guerre d'Indochine n'a pas seulement été un conflit régional et une lutte de décolonisation : comme la guerre américaine du Viêtnam, elle a pesé sur les relations internationales dans l'ensemble du monde. Menée de pair avec le réarmement en Europe, dans le but de parvenir à une place de "brillant second" du camp occidental, la guerre d'Indochine a conduit la France à la surextension stratégique. Financée par les Etats-Unis dans le cadre d'une politique de refoulement de la Chine Populaire, elle a suscité des tensions persistantes avec Washington au sujet des dévolutions de pouvoirs aux Etats associés, du choix des stratégies militaires et de l'opportunité même de poursuivre les opérations. Elle a confirmé, après la guerre de Corée, que le soutien du Royaume-Uni à ta politique américaine en Asie orientale et sa solidarité colonialiste avec la France n'allaient pas jusqu'à courir le risque d'un conflit atomique, auquel le territoire britannique était particulièrement exposé. Du côté communiste, l'indispensable soutien militaire chinois à la République Démocratique du Viêtnam a fourni à Beijing un argument durable pour exiger l'allégeance de Hanoi. Enfin la subtile diplomatie soviétique à la conférence de Genève a largement contribué à l'échec de la Communauté Européenne de Défense, à défaut de pouvoir empêcher le réarmement de l'Allemagne occidentale. Le présent ouvrage replace la guerre d'Indochine dans son contexte international en s'appuyant sur de vastes archives américaines, britanniques et françaises, ainsi que sur l'historiographie la plus récente consacrée aux politiques étrangères des Etats communistes.

Entre la guerre française d'Indochine et la guerre américaine du Vietnam, le Laos a été l'un des principaux foyers de tensions en Asie du Sud-Est. Au tournant des décennies 1950 et 1960, quelques-unes des tendances principales des relations internationales ont convergé vers ce pays pauvre et enclavé: affrontement Sino-américain, coexistence pacifique entre Etats-Unis et U.R.S.S., rivalité sino-soviétique, tentatives de la France et de la Grande-Bretagne pour maintenir leur influence mondiale à l'époque des colonisations, crise de Berlin et conflit du Viêt-nam.Le présent ouvrage veut montrer comment le Laos s'est inscrit dans ce vaste ensemble. Il reconstitue les politiques générales des puissances intéressées à la crise du Laos, dans lesquelles ce dernier n'intervenait souvent qu'à titre de monnaie d'échange dans des négociations, ou des conflits, qui portaient sur de tout autres objets. Le cas du Laos permet ainsi de dresser un bilan des relations internationales à l'époque de la coexistence pacifique.

Est-ce toi ? ce corps en retard et pénétrant, la voix sans prières pour trancher, qui s'avance à dessiner quelque part entre tous un signe lisible et qui demeure, dans toute sa fraîcheur, un visage ressemblant." Ce livre naît de la contemplation d'une fresque, dans une chapelle reculée de Corse. La silhouette d'un homme s'en détache, entièrement peinte de la couleur de son sang. C'est là le début d'un voyage, en une terre ancienne, où l'on marche longtemps après ceux qui ont y vécu et se sont perdus, à la recherche d'une couleur ou d'un visage, sur les traces dune enfance, à la poursuite d'un souvenir ou d'une illumination. Le dépouillement et la nudité du corps, comme rendu à son origine, inaccessible, la langue corse les dira ainsi : in cristu.