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Caviar grillé
Delamotte Bruno
MICHALON
18,25 €
Épuisé
EAN :9782841863235
Kidnappée en plein c?ur de Londres, la belle Dina détient-elle les secrets se son père, Abdul Qadeer Khan, le docteur folamour pakistanais? Est-il devenu un mercenaire de l'atome en vendant son savoir-faire à l'Iran. Le président Ahmadinejad, l'homme qui fait aujourd'hui trembler le monde, rêve-t-il de détenir l'arme absolue pour rayer Israël de la carte ? La Maison Blanche toujours à la recherche des sites où l'Iran enrichit son uranium, veut frapper, mais où. Sur une usine de production de caviar, au bord de la Caspienne, où le Dr Khan a peut-être dissimulé ses redoutables centrifugeuses P2 ? sur la centrale de Bushehr dans le désert salé proche de la frontière afghane. Caviar grillé : une opération à très haut risque montée par une Maison-Blanche hantée par la progression de l' " axe du Mal ". Un gigantesque bras de fer où si aucun doute n'est permis, tous les coups le sont : attentas, " extrêmes préjudices ", bluffs médiatiques, trahisons, impostures, scandent une partie d'échecs à l'échelle planétaire où s'affrontent agents doubles et " faucons ", diplomates et kamikazes, généraux sanguinaires et mollahs. De la réussite ou de l'échec de Caviar grillé dépend l'équilibre géopolitique du Moyen-Orient. ET, par ricochet, le sort du monde. De Washington à Téhéran, des cellules de crise occidentales aux palaces du Golfe persique, Bruno Delamotte nous conduit au fil d'un infernal compte à rebours dans les arcanes de la diplomatie internationale, et lève le voile sur les coulisses de la course au nucléaire qui se déroule sous no yeux.
Résumé : Cette première traduction du tantra de Chandamahârosana dans une langue européenne comble une lacune majeure dans la connaissance du bouddhisme tantrique en occident. La publication de ce traité répond au souhait de Dharma Guruju, héritier de la tradition bouddhiste de la vallée de Katmandou et dernier maître à avoir pratiqué ce grand tantra qui occupe une place prépondérante dans la classification tibétaine. Texte initiatique et secret, le Tantra de Chandamahârosana tisse la trame (sens étymologique du mot "tantra") d'une voie qui mène à l'Eveil. Voie de sagesse et de sérénité qui peut sembler paradoxale lorsqu'elle prescrit des règles morales strictes puis valide leur transgression. Mais qui ne l'est pas. Rituels, visualisations, incantations (mantras), yoga, techniques chamaniques, union sexuelle dont le but est d'aider l'adepte à lever le voile de l'ignorance, sont ici réunis ; pour mettre un terme au cycle des renaissances ; pour atteindre la Réalisation. Dans un langage parfois provocateur, le Tantra de Chandamahârosana permet d'accéder à la Connaissance de la Réalité ultime en l'espace d'une seule vie.
Résumé : Doté d'une Constitution pacifiste qui lui interdit l'usage de la force armée, le Japon dispose paradoxalement d'un des budgets de la défense les plus importants du monde : est-il pour autant une puissance militaire ? Les " forces d'autodéfense " sont-elles une véritable armée ? Depuis le traité de sécurité nippo-américain de 1951, la politique de défense du Japon repose en partie sur les Etats-Unis : dans quelle mesure en est-il autonome ? L'alternance politique intervenue en septembre 2009, la deuxième depuis 1955, remet-elle en cause cette relation privilégiée avec l'allié américain ? Comment le Japon réagit-il face à la montée en puissance militaire de la Chine et aux programmes balistique et nucléaire de la Corée du Nord ? Peut-il se doter de l'arme nucléaire et a-t-il l'intention de le faire ? Dans la classe politique japonaise, les partisans d'une révision de la Constitution se font plus nombreux : quelles perspectives une telle révision ouvrirait-elle ? Ce livre répond de manière précise à ces questions. La politique de défense du Japon évolue à petits pas, le gouvernement et l'administration entourant leurs réformes de multiples précautions qui constituent autant de subtils compromis. Cet ouvrage apporte un décryptage éclairant de ces évolutions, indispensable pour comprendre les enjeux de la sécurité en Asie orientale.
La contrainte pénale, la nouvelle peine sans prison fait peur. Car ce que l'on retient d'elle, c'est qu'elle évite la prison. Le sujet est pourtant plus complexe et plus nuancé. Pour comprendre la "contrainte pénale" son sens, son objectif il faut retourner à la source. Revenir à la question de la délinquance. A sa définition. Une définition doit être proposée à ceux qui s'opposent, à ceux qui s'interrogent sur cette nouvelle peine. Et surtout à ceux qui ont peur. Les psychologues et criminologues s'accordent à dire que la délinquance est la maladie du lien. Pour soigner cette maladie il faut s'interroger sur tout ce qui peut soigner, guérir et restaurer le lien. Il faut s'intéresser à la personne. La placer au centre de la réflexion pour envisager la "contrainte pénale" sous un autre angle. C'est la clef.
Résumé : Nul n'ignore aujourd'hui que l'économie non seulement est un monde mais contribue à construire le monde tout court. L'éducation n'échappe évidemment pas à cette règle, comme le montre suffisamment l'abondance des travaux consacrés depuis longtemps déjà à cette dimension des métiers de l'éducation et de la formation. Puisque tout est économique dans l'éducation, il est indispensable de comprendre selon quels processus cette situation s'est mise en place, du moins dans l'ensemble des pays industrialisés. Soucieux du présent, nous avons à considérer que notre regard actuel date à la fois d'hier, d'avant-hier, de jadis. Cependant, il ne s'agit pas ici de l'homo ?conomicus ni de l'homo academicus, mais bel et bien des liens innombrables et indéfaisables qui se sont lentement instaurés entre eux au point de les rendre, maintenant, interdépendants, ou, plus exactement, corrélés. En quelque sorte et simplement, économie et éducation ont une histoire dont il s'agit de retracer la relation. D'autant plus que le regard sur cet héritage scientifique est porteur d'un avenir. Il est une incitation stimulante adressée tout à la fois aux chercheurs, aux praticiens, aux étudiants, plus largement aux esprits attentifs à comprendre les mécanismes et les normes à l'?uvre dans le renouvellement des savoirs contemporains.
En France, 9 millions de personnes - soit un Français sur sept - vivent sous le seul de pauvreté. Derrière ces chiffres, il y a des visages. Lorsqu'elle se lance dans le tournage du documentaire éponyme, Claire Lajeunie ne se doute pas qu'elle va prendre de plein fouet une réalité sociale insidieuse. En allant à la rencontre de Matéo, 12 ans, de Sébastien, surdiplômé et sans emploi, d'Erwan, kiosquier à Paris, d'Isabelle, au RSA, et de Marianne, retraitée de 65 ans, elle prend conscience que c'est dans les détails du quotidien que se niche la pauvreté. Derrière le portrait qu'elle dresse de ces femmes et hommes qui nous ressemblent, une question demeure : comment s'en sortir quand, enfant, on est nourri aux colis alimentaires et privé de vacances ? Comment faire avec cette misère qui colle à la peau à chaque étape de la vie ? La pauvreté se transmet-elle inexorablement ? Claire Lajeunie a souhaité raconter les coulisses de son immersion dans cette France à la déroute - celle qui se bat tous les jours pour garder sa dignité. Un récit authentique et intime, en toute sincérité, qui lève le voile sur une réalité que vivent 9 millions de Français.
Quels sont les enjeux des élections européennes ? Le Parlement européen a-t-il de vrais pouvoirs ? Qui, concrètement, décide de la politique européenne ? L'Europe est-elle dirigée par le couple franco-allemand ? Qu'est-ce qui ne va pas avec l'économie grecque ? L'exemple du Portugal ne démontre-t-il pas qu'il est possible de retrouver de la croissance économique tout en appartenant à la zone euro ? L'harmonisation fiscale et sociale est-elle possible au sein de l'Union européenne ? Pourquoi tant de pays européens sont-ils tentés par le populisme ? Peut-on sortir de l'euro ? Et si oui, à quoi cela servirait-il ? Pourrait-on démocratiser l'Union européenne en changeant les traités ? La France doit-elle faire comme le Royaume-Uni et quitter l'Union européenne via l'article 50 du TFUE ? (+1) Quelle est la vision de l'Europe d'Emmanuel Macron ?
Il manquait quelque chose en moi. Je ne savais pas où chercher, alors j'ai commencé par le frigo. 10 : C'est le nombre de messages que lui et moi avons échangés en quelques jours. 7 : C'est le nombre de kilos que j'ai perdus, quelque part dans cet espace-temps. J'ai perdu le sommeil tout juste après l'appétit. Le premier me fatigue, le second m'arrange. Plus besoin de lutter contre quoi que ce soit, rien à vomir, ça rend la vie tellement plus simple. Mes proches s'inquiètent un peu, pas moi. Moi, je m'inquiète à l'idée que ça puisse "aller mieux" d'un jour à l'autre. Parce que leur "mieux" n'est pas le mien. Mais ça, c'est parce qu'ils pensent tous que je suis guérie". Avec sensibilité et justesse, Mélina Hoffmann nous livre le parcours d'une jeune femme qui tente de garder l'équilibre sur le fil d'une vie qui tangue, au coeur des troubles alimentaires. Le récit d'un mal trop ordinaire, lorsque le corps nous parle d'amour, du vide, du manque et des mensonges que l'on se raconte à soi-même, peut-être plus dangereux que ceux que l'on raconte aux autres.
Comprendre plus vite que la moyenne, mais décortiquer, réfléchir jusqu'à épuisement ; ressentir certaines émotions à un point inimaginable tout en passant à côté des codes sociaux les plus élémentaires ; se sentir constamment en décalage sans savoir pourquoi, mais capter intuitivement ce qui ne se dit ou ne se voit pas... Bienvenue dans la famille des adultes dits "précoces", "surdoués", Haut Potentiel Intellectuel (HPI), ou encore zèbres. 2 % de la population aurait ainsi un fonctionnement atypique. Un handicap invisible, souvent mal vécu car suscitant méfiance, envie, jalousie parfois. Sans manquer de courage, Elina Nobelen fait le récit d'une réalité bien éloignée d'une prétendue supériorité intellectuelle. Comment vit-on avec une telle acuité sensitive et émotionnelle ? Comment se faire des amis ou se lancer dans une relation amoureuse lorsque tout est sujet à analyse ? Comment gérer son hypersensibilité dans le cadre professionnel ? Comment trouver sa place lorsque l'on porte un masque conforme à ce que la société attend de vous ? Un témoignage pudique, exigeant, pour qu'enfin la complexité de ces enfants et adultes au fonctionnement si particulier soit reconnue et fasse l'objet d'une compréhension de tout un chacun.