Espagnol 4e LV2 A1-A1 Cycle 4 - 2e année Vamos allá. Guide pédagogique, Edition 2017

Résumé : Je ne rédige pas un essai, ni un ouvrage de critique. J'écris de c?ur, dans une intimité trouble qui fut la nôtre, depuis le jour de notre rencontre. C'est à toi que je m'adresse, Fédor. Que pourrais-je donc t'apprendre sur toi-même ? Ceci, peut-être, qu'un écrivain ne s'appartient pas : tu vis mêlé à mon sang, tes questions sont inscrites dans mes neurones. Tu n'as jamais été un modèle au sens où un artisan dérive de ses maîtres ; tu es mieux que cela : tu es un souffle que j'aspire. Je n'aime pas tous tes livres, je ne suis pas un dévot. Tu demeures cependant étroitement lié à ma vie, si bien qu'à l'instant d'écrire, je dois chaque fois me situer par rapport à toi, établir la bonne distance. Je suis, Fédor, l'une de tes créatures ; J'ai commencé par être un de ces enfants stupéfaits qui hantent tes livres. Je t'ai rencontré vers treize quatorze ans, à Barcelone, mais je t'ai reconnu au premier regard parce que je vivais en toi depuis ma naissance. Ton nom, Fédia, est imprimé sur la page de garde de Tanguy, mon premier roman. Qui mieux que toi pourrait me comprendre ?

Résumé : Dans ton cahier d'activités, des exercices pour t'entraîner dans toutes les activités langagières ; des fiches lexique, grammaire et méthode à conserver tout au long du cycle ; ton mini-guide de voyage à personnaliser et à garder.

Résumé : L'oeuvre de J D Kirszenbaum, jusqu'ici peu présente dans les travaux des historiens d'art, apporte un témoignage précieux sur le parcours de toute une génération de Juifs issus d'Europe de l'Est. Les pérégrinations de l'artiste, nées de la nécessité de se soustraire à l'oppression subie dans sa Pologne natale, l'amenèrent à suivre l'enseignement du Bauhaus de Weimar, puis à intégrer la scène des galeries berlinoises pour enfin rejoindre, significativement, l'école de Paris. Son incessante fuite devant l'oppression nazie a donné naissance à une oeuvre majeure, empreinte de nostalgie et d'un sentiment de perte, représentative du travail de ces artistes itinérants en quête d'un refuge, d'un enseignement, d'un certain équilibre personnel et d'un futur viable. L'oeuvre de Kirszenbaum - qui évoque à la fois le monde ancien des shtetls et des ghettos d'Europe qu'il avait quittés, et l'errance perpétuelle de ceux qui cherchent un avenir meilleur - fournit un témoignage inappréciable sur cette expérience collective vécue par une génération désormais disparue.