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La conjonction des savoirs. Voir autrement, vivre autrement
Casterman Dominique
ORIGINEL ACCARI
18,50 €
Épuisé
EAN :9782863162200
La conjonction des savoirs veut mettre en avant que les grandes traditions spirituelles, la psychologie des profondeurs et la science peuvent être vus comme des itinéraires indissociables mettant en évidence l?idée de la totalité indivise du réel. Chacune de ces démarches s?accorde à penser qu?au niveau le plus profond, le plus fondamental, tout est relié : l?univers et la conscience sont conçus comme un tissu dynamique d?évènements interconnectés. Ce que certains êtres ont perçu ou vu, depuis des millénaires, de la Réalité, rejoint désormais ce que les physiciens constatent : la vie est relation, information, interdépendance de tous les éléments d?un tout. L?auteur nous invite à une transformation radicale de notre façon de penser et de nous représenter le monde et l?univers. Il contribue à l?éclosion d?un autre regard sur le monde, projette quelques lumières nouvelles sur la condition humaine, en nous entraînant dans une enquête sur la nature de la réalité au-delà du monde visible ; et propose au lecteur un itinéraire qui peut faire découvrir que la plupart de nos idées sur la conscience, la matière, le temps, la causalité, la vie, la mort?, sont entièrement à revisiter. Il s?agit de comprendre le réel en fonction d?une unité sous-jacente et englobante qui abolit les contradictions apparentes. Pour cela il est nécessaire de sortir du rêve de la conscience séparée imposée par l?identification exclusive au moi et se débarrasser progressivement des habitudes de penser logiquement selon les règles du dualisme. Il s?agit de voir que notre existence individuelle se structure dynamiquement et complémentairement avec le reste de l?univers. Dans l?acquisition de ce nouveau point de vue, les dualités observateur et chose observée, corps et esprit, matière et conscience, passé ? présent ? futur, n?ont plus vraiment de sens puisque les opposés sont l?expression dépliée d?une même réalité fondamentale : un flux uni et indéfinissable. Il importe de franchir sans peur le passage de la connaissance intellectuelle à la connaissance vécue, impliquant un changement profond dans la perception de nous-mêmes et donc de l?existence toute entière. Il s?agit aussi d?une démarche de connaissance de soi incontournable, d?une nouvelle manière de penser par soi-même, d?être dans la réalité quotidienne et peut-être de trouver la voie de la paix intérieure dans la plénitude de la conscience.
Costermans Dominique ; Vandamme Régine ; Chabot Pa
Le bureau des secrets professionnels est un recueil de 200 histoires vécues au travail par des personnes de tous horizons, jeunes et moins jeunes, en quête de réalisation ou de sens, actives, à la retraite, en burn-out, en transition...Elles confient pour la première fois des souvenirs, des histoires, des anecdotes, des rêves, des aspirations, des doutes, des défauts, des petites lâchetés, des solidarités exprimées sur leur lieu de leur travail. Cela se passe en France, en Belgique, en Afrique, en Italie, en Hollande, dans des trains, des avions, des bureaux, des hôpitaux, des écoles, dehors... Toutes sont vraies et se lisent comme des nouvelles de fiction parce qu'elles surprennent autant qu'elles font rire, pleurer ou réfléchir...
C'est l'histoire d'une femme qui aimerait tomber amoureuse. Mais la raison a ses raisons que le c?ur ignore. C'est l'histoire d'une femme qui aime un homme qui n'est pas libre. Mais, en société, comment faire semblant de rien? C'est l'histoire d'une femme qu'on envoie à Rome écrire une histoire d'amour. Mais comment écrire sur l'amour quand on doute de l'amour? C'est l'histoire d'un homme et d'une femme qui partent à Venise. Mais il doit téléphoner chaque soir à son épouse. C'est l'histoire d'une femme qui tombe amoureuse parce que, quand même, le c?ur a ses raisons. C'est l'histoire d'un amour naissant entre deux toiles de Spilliaert. l'histoire de la rumeur amoureuse d'un quai de gare. C'est l'espoir qu'un jour, ils dormiront ensemble
Le bureau des secrets professionnels est un recueil en 2 tomes de 200 histoires vécues au travail par des travailleurs, jeunes et moins jeunes, en quête de réalisation ou de sens, actifs, à la retraite, en burn-out, en transition... Des personnes, de tous horizons, donnent de la voix et confient pour la première fois des souvenirs, des histoires, des anecdotes, des rêves, des aspirations, des doutes, des défauts, des petites lâchetés, des solidarités exprimées sur les lieux de leur travail. Leurs histoires se passent en France, en Belgique, en Afrique, en Italie, en Hollande, dans des trains, des avions, des bureaux, des hôpitaux, des écoles, dehors... Toutes sont vraies mais se lisent comme des nouvelles de fiction parce qu'elles surprennent autant qu'elles font rire, pleurer ou réfléchir...
Tous les êtres aspirent toujours au bonheur, constate Râmana Mahârshi. Le bonheur est la nature du Soi. Afin d'atteindre ce bonheur naturel, nous devons nous connaître nous-même. Il propose, pour cela, l'investigation du "Qui suis-je ? ". Ce livre nous révèle les moyens utilisés par Râmana pour guider pas à pas son disciple. C'est ce qui fait la valeur et l'originalité de cet ouvrage. Les paroles du sage présentées ici furent recueillies et transcrites par l'un de ses plus anciens et proches disciples, A. Devarâj Mudaliar. Ces paroles furent consignées en 1945 dans son livre, Gems from Bhagavan, publié en 1965 par le Srî Râmanâsramam, (ce livre eut un tel succès qu'il fut réédité dix fois). "Bhagavân nous demande de réaliser qu'il n'y a rien à être obtenu que nous n'ayons déjà. Toutes nos pratiques de méditation, concentration et contemplation, ont pour but de pacifier le mental, rien de plus. Quand nous sommes tranquilles nous entrons dans notre nature éternelle et naturelle. Nous appelons cet état de noms différents : libération, connaissance, vision directe, etc., mais en finalité ce n'est que pure tranquillité." Svâmî Muktânanda (extrait de la préface).
Le fil directeur de cet ouvrage : du dépassement de la dépendance psychologique à la plénitude non duelle. L'être humain, au fil de son existence, perd en général progressivement sa liberté. Il est de façon imperceptible de plus en plus piégé par toutes ses émotions. Nous sommes en fait "dépendants" de ces émotions réactualisées souvent de façon insidieuse dans l'instant que nous vivons. Cet ouvrage qui décrit un chemin intérieur vers l'être aborde différents aspects théoriques et pratiques visant à lâcher les dépendances d'une façon fondamentale. Les vécus de dépendance induisent de fortes limitations dans le quotidien des sujets. La qualité de la thérapie analytique libère ainsi la personne de l'emprise envahissante de ses fixations négatives, anxiogènes et culpabilisantes. Par sa prise de recul, elle se désidentifie progressivement de tout ce qui a un impact négatif pour faciliter son contact à son être naturel. La voie lumineuse du détachement de toute référence nous ouvre à ce qui est, à la réalité de la vie. Apprécier l'instant pour s'ouvrir à l'essentiel. L'ouverture à l'advaïta-védânta est au coeur de ce livre. Cette approche donne accès à l'Etre totalement libre, là où l'attachement et la dépendance n'ont plus lieu d'être... Les réflexions exprimées ne s'inscrivent dans aucune religion, mais dans une spiritualité dépouillée, où l'esprit se contente de lâcher les codifications et les références. Provenant de la quiétude, elles vous amèneront à la paix intérieure.
Résumé : Voir ce qui est, l'accepter et faire l'expérience de l'unité, tel est l'enseignement de Svâmi Prajnânpad. Svamiji nous dit : "Vous n'êtes pas la forme car la forme est toujours en train de changer. Vous êtes plutôt la source même de l'énergie sous-jacente à CELA. C'est l'Infini même que vous êtes. " André Comte-Sponville écrit dans sa préface : " Ce maître ? car c'en est un, et considérable, et l'un des plus grands de ce temps ? n'est pas un optimiste, ni un rêveur, ni un croyant. Un philosophe ?... Point, mais beaucoup mieux : un sage. La denrée est plus rare et ? y compris pour les philosophes ! ? plus utile."
Tantôt aventure intérieure choisie, tantôt handicap ou fardeau, le sentiment de solitude habite chacun de nous. Ainsi que la peur qui parfois l'accompagne. Les démographes annoncent qu'aujourd'hui il y a plus de solitaires qu'hier et que demain il y en aura plus qu'aujourd'hui. La solitude peut être une épreuve liée à la perdition réelle ou imaginaire mais elle peut aussi être délibérément choisie pour se concentrer sur la réalisation de soi. Redonner un sens à la solitude, trouver une représentation spirituelle de l'existence, communier avec autrui sans s'y fondre, telles sont donc des quêtes vitales. Quelles sont les conditions d'une solitude habitée et paisible ? Peut-on trouver sa place dans la foule solitaire ? La solitude douce et nourrissante est-elle une utopie ou un projet accessible ? Ces sujets intéressent chacun d'entre nous. La solitude à penser et à construire est une odyssée spirituelle. Elle implique une remise en cause de notre conception ancienne de nous-mêmes, une sorte de mort de nos certitudes dépassées ou erronées, tout en engendrant un rapport nouveau à soi, au monde et au sacré, une forme de renaissance. Opportunité d'une transmutation, elle se traduit par une verticalisation de l'être. Il s'agit d'explorer et d'exprimer les conditions d'une solitude libérée et vitalisante. Alain Delourme s'adresse à des solitaires qui ne sont pas hors du monde mais dans le monde, y compris dans le couple, même si cela peut sembler paradoxal. Il nous incite à une démarche qui peut faire de la solitude une occasion d'ouverture à la transcendance, une invitation au secret que tout être humain porte en lui, une opportunité quotidienne d'éveil.