Dépendance et développement en Amérique latine

Histoire et idées. Dans cette collection d'essais et de conférences, Fernando Henrique Cardoso évoque les penseurs qui ont forgé l'identité du Brésil, et l'ont aidé à prendre sa place sur la scène mondiale, parmi les pays développés. De l'esclavage au capitalisme, en passant par la colonisation et les premiers temps de l'industrialisation, quelle identité nationale pour le Brésil ? Joaquim Nabuco, Raymundo Faoro, Euclides da Cunha, et Sérgio Buarque de Holanda, entre autres géants de la littérature et de l'historiographie brésilienne, mettent leur plume au service de la découverte d'un Brésil méconnu. Une oeuvre essentielle à la compréhension de la formation de l'identité nationale brésilienne, une invitation à juger de la pertinence de ces analyses face aux gigantesques défis à venir

De profundis, Valse lente est un texte extrême, qui mène le lecteur aussi près que possible de la mort. Car ce court livre fait le récit d'un grave accident vasculaire cérébral dont l'écrivain portugais a été victime en 1995. Accompagné d'une subite et totale perte de mémoire, d'une incapacité immédiate de lire et d'écrire, puis de violentes crises d'aphasie, ce choc physique a laissé José Cardoso Pires entre la vie et la mort pendant deux semaines. Une fois ses facultés mentales et physiques recouvrées, il rend compte de cet état limite dans une langue volontairement réduite à un dépouillement radical, tout en essayant de transcrire l'étrangeté de ce passage du corps dans un ailleurs mystérieux. Il est impossible de ne pas lire ce texte inclassable et bouleversant comme le testament littéraire de Cardoso Pires, qui paraît en France pour le dixième anniversaire de sa mort. Biographie: José Cardoso Pires, né en 1925, occupe une place de premier plan dans la littérature portugaise. Son ?uvre est traduite dans de nombreux pays. Ont été publiés aux Éditions Gallimard L'invité de Job (1967), Le Dauphin (1970), Ballade de la plage aux chiens (1986), Alexandra Alpha (1991), La République des corbeaux (1992) et Lisbonne. Livre de bord. Voix, regards, ressouvenances (1998). José Cardoso Pires est décédé en 1998, après plusieurs mois d'un coma consécutif à un accident vasculaire cérébral.

Résumé : Le capitalisme est en crise. Il ne s'agit plus de turbulences. Cristallisée par la faillite d'Enron, cette crise de confiance touche au plus profond du système libéral de production et d'organisation des pouvoirs ; elle ravage les marchés et les entreprises en sacrifiant massivement les emplois et la richesse des nations. Régulations inadaptées, acteurs disqualifiés, dirigeants d'entreprises et gouvernants désemparés : comment réformer ce capitalisme transformé en un mode généralisé d'anarchie libérale, pour produire demain plus et mieux de croissance et d'emplois ? Quelles nouvelles règles du jeu pour faire que ce monde tourne plus rond, avec des pouvoirs et des contré pouvoirs efficaces ? Aldo Cardoso a été nommé le 4 avril 2002 à la présidence mondiale d'Andersen Worldwide, cabinet mondial d'audit et de conseil rayé de la carte économique en quelques mois par l'affaire Enron. Il a organisé la transition des savoir-faire d'Andersen vers de nouvelles structures. Aujourd'hui, il dresse un constat des dysfonctionnements du système actuel, met en évidence les déterminants de la crise, explique, pose des questions : Que faire pour aller vers une bonne gouvernance d'entreprise ? Comment définir des règles, une éthique, des lois, de nouveaux comportements pour les entreprises et leurs dirigeants ? Peut-on dépasser la performance financière à court terme et créer les conditions d'une croissance durable ? Avocat des ruptures et des réformes nécessaires, Aldo Cardoso propose solutions et pistes de réflexion en affirmant une conviction forte : chacun doit démontrer dans son action que la liberté d'entreprendre, de bâtir et de créer des richesses dans un capitalisme régulé n'est en rien contradictoire avec le bien public. Le retour de la confiance est à ce prix.

Six maisons et le train d'Evora pour seul événement notable. Le brigadier Trois-Seize s'inquiète du sens des mots : le terme "mortier" peut-il servir à définir sa condition d'artilleur auprès de civils qui ne le connaissent peut-être pas ? Que peut bien signifier l'expression "faire feu sur la mule blanche" ? La mule blanche représente-t-elle vraiment l'ennemi ? Dans ce petit village de l'Alentejo, la migration quotidienne des journaliers se vit dans l'amertume, sinon le ressentiment. Ils viennent du Nord, du Sud du Portugal, se vendent pour un salaire de misère. Une bande d'enfants loqueteux remue les ordures d'une décharge, à la recherche d'obus éventrés. Portela, un jeune chômeur, est amputé de la jambe droite pour avoir traversé par inadvertance le champ de man?uvres. Les récits s'entremêlent dans une sorte de relation familière au monde, presque domestique. Croiser un paysan pendu par un bras à une poutre ne paraît pas moins naturel dans ce paysage de chasse à la perdrix. La vie des champs portugais en somme, sous la botte d'une dictature chaussée de godillots.En 1963, à l'époque où les néo-réalistes faisaient peser une lourde charge documentaire sur la littérature portugaise, Cardoso Pires s'est engagé avec ce texte dans une écriture qui tournait résolument le dos à tout naturalisme. Fable en prose concise, réfléchie, il nous offre une écriture d'almanach qui ramasse avec précision la geste d'un monde simple.--Joël Jégouzo--