Jules César Tome 2 : La symphonie gauloise

Mahomet et l'Islam se présente comme une biographie du Prophète mort à Médine le 8 juin 632. Fresque chronologique puisant à de multiples sources - le Coran, la Chronique d'al-Tabari, la Sira d'Ibn Ishaq, le recueil de traditions dû à al-Bukhari et les Prairies d'or de l'historien arabe al-Mmas'udi: il s'attache au portrait et à l'itinéraire de ce prédicateur religieux qui unifia l'Arabie au VIIe siècle de notre ère. Son rôle déterminant pour l'histoire de l'humanité et pour un milliard de musulmans dans le monde est ici explicité. L'auteur s'attache à faire comprendre la vie de ce personnage exceptionnel, en rassemblant les pièces d'un gigantesque puzzle religieux, psychologique et social.

16 mars 1244. Une âcre fumée s'élève du bûcher dressé au pied de la citadelle de Montségur. Ses défenseurs, après plusieurs mois de siège, se sont rendus aux troupes royales. Les deux cents hommes et femmes qui viennent de périr brûlés vifs sont tous des cathares. Ce nid d'aigle pyrénéen était leur dernier refuge. Il restera le symbole du Languedoc ravagé par la croisade. Conflit religieux, comme le pensait Voltaire? La doctrine cathare, fondée sur la dualité entre monde visible et royaume des cieux, rejetait l'Eglise de Rome comme corrompue. Mais Philippe Auguste et ses successeurs n'attendaient qu'une occasion pour reprendre en main une Occitanie qui leur échappait. Le développement de l'hérésie a albigeoise "leur fournit le prétexte de ce qu'il faut appeler une guerre de conquête, voulue par le pape, et dont les barons du Nord furent l'instrument funeste. S'appuyant sur les témoignages contemporains des événements, Roger Caratini fait revivre alliances, batailles, trahisons et massacres qui décidèrent du sort de la rébellion occitane. Réfutant l'opinion commune d'un conflit idéologique, il dévoile les man?uvres de monarques prédateurs et montre comment, sur les cendres de l'hérésie cathare, se dressa la forteresse du royaume de France."

S'il est un héros de légende, c'est bien Alexandre le Grand (356-323 av. J.-C.), le jeune roi de Macédoine, dont le bref passage dans l'histoire a mis fin à l'âge de la Grèce classique et instauré celui de la civilisation héllénistique. Tous les ouvrages consacrés au conquérant macédonien se sont attachés à décrire la fabuleuse expédition qui devait le conduire du Bosphore aux rives du Golfe persique et jusqu'à la vallée de l'Indus. En suivant Diodore de Sicile, Plutarque, Arrien et, avec plus de circonspection, Quinte-Curce et Justin, Roger Caratini nous livre un récit palpitant, vivant, émaillé d'anectodes tout en restant soucieux de la vérité historique. Afin de s'imprégner des réalités géographiques et stratégiques, l'auteur a refait lui-même l'itinéraire d'Alexandre, d'Amphipolis jusqu'à la passe de Khaybar. Il a compris, sur ses traces, combien le Macédonien n'avait pas été un simple conquérant; il s'était montré un explorateur visionnaire: il a voyagé plus que combattu, unifié plus qu'envahi. Au fil du récit de cette aventure unique, Roger Caratini esquisse une interprétation personnelle du caractère de son héros. Une fois les Perses chassés d'Asie Mineure, quelle raison stratégique ou politique pouvait inciter Alexandre à porter la guerre en plein coeur de l'empire achéménide, et jusqu'en Afghanistan et au Pakistan? Cette marche aveugle révèle à quel point l'homme était devenu insatiable; mais alors que chez un conquérant comme César cette conduite était tempérée par une juste appréciation des réalités, chez Alexandre elle franchira toutes les bornes du raisonnable. Se considérant comme prédestiné à être le maître du monde, il s'enfermera désespérement dans son rêve, au risque de perdre tout sens du réel.

L'Histoire de France telle qu'on l'enseigne dans les écoles n'est pas totalement inexacte mais se révèle incomplète et souvent tendancieuse. Roger Caratini, philosophe et historien, remet les choses au point, sources à l'appui, et les portraits de nos " héros " s'en trouvent sévèrement retouchés. Hugues Capet ? Un usurpateur. Les Croisades ? La défense de la foi n'en fut que le prétexte. Le " honteux " traité de Troyes ? Allons donc ! C'était l'Europe avec presque 600 ans d'avance ! Jeanne d'Arc n'a jamais " bouté les Anglais hors de France ". Le " Soleil " de Louis XIV, ce fut la politique de Colbert ; pour le reste, le bilan est catastrophique. Quant à Napoléon, piètre stratège quoi qu'on dise, il n'a jamais écrit une ligne du code qui porte son nom mais a su, en revanche, faire preuve d'un antisémitisme éhonté. Voici le premier tome des Grandes Impostures de l'Histoire de France, un livre-brûlot où la rigueur et la verve conjuguent leurs talents au " plus-que-parfait " de la vérité, dont l'intérêt dépasse les fictions de la légende.