Si j'étais candidat.... Pour une politique convivialiste

Les prisons françaises sont dans un état moral et physique dramatique. Et plus encore, peut-être, les plus neuves et les plus récentes, parce que plus inhumaines que les plus anciennes. Loin de permettre aux délinquants de réparer leur délit en se réparant eux-mêmes, pour accéder à la sortie à une vie normale, elles renforcent la haine, l?inadaptation et les motivations à une délinquance accrue. La sortie de prison se révèle du coup particulièrement problématique. Comment l?aménager pour qu?elle ne conduise pas à l?effondrement et/ou à la récidive? C?est la question que se posait un important colloque organisé à Caen en février 2012, sous la présidence de Nicole Maestracci et Denis Salas. On en reprend ici certaines des contributions présentées.  Mais au-delà même de la question des modalités de la sortie de prison, il convient de se demander comment il serait possible de sortir du régime actuel de l?institution Prison, si contre-productif et délétère. Ici encore, c?est en mettant à profit l?éclairage du paradigme du don que l?on explore les possibilités d?une voie moyenne, qui ne laisse pas les populations carcérales à l?abandon mais leur ouvre la possibilité d?accéder à un pardon qui ne soit pas absolution mais don d?une potentialité de renouveau.  Avec des contributions de: Denis SALAS, Magistrat, membre du conseil d'administration de l'Observatoire International des Prisons. Nicole MAESTRACCI, Magistrat, Premier Président de la Cour d?appel de Rouen, Présidente de la FNARS. Alain TOURRET, Président de l?institut international des droits de l?homme et de la paix Sébastien BOTREAU-BONNETERRE, Directeur de l?institut Anne-Marie FIXOT, Présidente de l?association Démosthène Jean-Manuel LARRALDE, professeur de droit à l?Université de Caen Basse-Normandie Annie KENSEY, Démographe, Chef du bureau des études et de la prospective à l?administratio pénitentiaire. Cécile BRUNET-LUDET, Magistrat, Ancien Juge de l?Application des peines, chargée de mission à la direction de l?administration pénitentiaire, Jean-Yves KERBOEUF, Ancien Juge de l?Application des Peines au TGI de Rennes. Jean-François VILLETTE, Administrateur de l?association Revivre, Conseiller à la cour d?appel et ancien Président de la Cour d?assises du Calvados. Nicolas CHAMPION, Secrétaire Général de la fédération du Calvados du Secours Populaire Français Fabrice BOURDEAU, Directeur, et Alexia ANNE, Chef du CHRS INSERTION (Centre Hébergement et Réinsertion Sociale de Caen) de l?association Revivre. Christiane de BEAUREPAIRE, Médecin psychiatre, ancien chef de service du SMPR de Fresnes, président de l?association médico-légale pour la réinsertion (AMLR) Michel JOUANNOT, ancien Vice-président de l?association nationale des visiteurs de prison (ANVP), Membre de l?équipe de Jean-Marie Delarue, Contrôleur général des lieux privatifs de liberté, Anne-Marie KLOPP, Membre de l?ANVP, diplômée d?études approfondies en criminologie (Université de Louvain-La-Neuve, Belgique), chargée des relations européennes. Et Hélène Castel et Jean-Marie Delarue, Contrôleur général des lieux de privation de liberté

Résumé : Depuis plus d'une vingtaine d'années, on le sait, la religion a mis en déroute tous les pronostics et questionné les évidences sur lesquelles étaient fondées nos démocraties. La recomposition du religieux, sous de nouvelles formes ou sous des apparences de retour(s) parfois, est un des phénomènes les plus déconcertants issus de la "globalisation". Partout en Europe, en Amérique et bien au-delà, la "question religieuse" fait rage et se retrouve au coeur des dynamiques politiques actuelles et déborde des limites instituées qui régissaient naguère les "sphères différenciées du social". Or force est de constater que les sciences humaines et sociales sont encore loin d'avoir fourni des interprétations suffisamment satisfaisantes pour rendre compte des réalités multiples et mouvantes qui composent cette situation et pour nous permettre de nous saisir, des questions complexes qu'elles soulèvent sur le plan normatif et proprement politique. Bonne raison pour effectuer un retour sur la question du religieux (déjà abordée dans. le N° 22 de la Revue du MAUSS, paru en 2003 : Qu'est-ce que le religieux ? Religion et politique), en nous demandant comment elle remet en cause nombre de nos catégories et de nos a priori.

Le projet politique convivialiste sera central dans cette année pré-élection présidentielle.

Depuis plus de trente ans La Revue du MAUSS (Mouvement anti-utilitariste en science sociale) critique la dérive économiciste et utilitariste des sciences sociales. Elle montre comment cette inflexion de la pensée contribue puissamment à la mercantilisation et à la financiarisation spéculative, catastrophique, du monde. Parallèlement, dans le sillage notamment de l'Essai sur le don de Marcel Mauss (1924), elle propose d'observer et de penser le rapport social en chaussant les lunettes du don, étant entendu que pour elle le don est politique (et réciproquement). Ainsi, s'est formée peu à peu, une école de pensée généraliste en science sociale, transversale à la sociologie, l'anthropologie, la science économique et la philosophie morale et politique. Ce petit livre, issu d'une conférence donnée sous ce titre à l'université de Nanterre en octobre 2013, donne une vision très synthétique du travail accompli par le MAUSS et montre comment, en science sociale, contrairement aux vulgates en vigueur, il faut être résolument à la fois savant et politique.