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La tour de Babel
C Janus
BAUDELAIRE
30,15 €
Épuisé
EAN :9791020348913
Les clameurs des soldats résonnent et ricochent sur tous les murs du palais. Sur le chemin de la salle du trône, Alphabet sait que c'est une invasion, comme il n'y en a encore jamais eu dans le monde qui est le sien ; un monde de langues, de concepts et d'idées, où l'écarlate est un glas, où l'émeraude est un voile, où l'azur est un espoir. A tout moment, il le sait pertinemment, les soldats SMS vont surgir, trouver son roi, la langue française elle-même, et... et alors, quoi ? Alphabet ne le sait pas encore. Loin d'ici, il y a une vallée, et en son creux, un campement ; il y réside un être aux yeux trop clairs, tourmenté et inquiet. Il craint les évènements à venir, ne comprend pas pourquoi son dirigeant semble si différent, ces derniers temps. Et plus loin encore, au plus profond d'une forêt hantée par les murmures de ses fantômes, elle attend. Elle seule sait ce qui doit se dérouler : le point final d'une histoire qui prend racine bien, bien avant la naissance des petits protagonistes qui en sont les moteurs. Cette histoire débute, comme il se doit, avec la première brique posée de la tour de Babel...
Tout se passe ainsi comme si le social était secrètement travaillé par un rêve. Comme s?il existait une nécessité fondatrice de l?utopie. Mais qu?est-elle ? Un mauvais Infini ? Cette clarté vaporeuse dans laquelle l?homme se révèle enfin ? Dans cet ouvrage savant mais d?une lecture aisée, Miguel Abensour tente de croiser les leçons de Thomas More et de Walter Benjamin pour en percer les vertus. Proche parente de l?héroïsme de l?esprit, l?utopie ne se donne-t-elle pas pour tâche de repérer les points aveugles de l?émancipation moderne ?Des deux volets que comprend son livre, le plus tonifiant est sans conteste celui qui porte sur la réception de L?utopie de Thomas More. Pendant des siècles, la critique l?a comprise comme un projet de société. C?est Kautsky, prenant More pour le précurseur du socialisme. Les théologiens y voyant un retour à une société païenne vertueuse ; ou encore le catholicisme social le lisant comme expression du conflit entre le capitalisme naissant et les valeurs communautaires chrétiennes, pour en appeler au retour du sens de la communauté médiévale.S?appuyant sur la pensée de Léo Strauss, Abensour nous en restitue la vraie dimension. Posant en priorité la question de l?écriture, il dégage sa valeur : L?utopie n?est pas politique dans ce qu?elle dit, mais dans la manière dont elle le dit. Dans l?effectuation de ce dire : la ruse de la raison est l?instrument par lequel l?individu accède désormais à sa liberté.--Joël Jégouzo--
Amoureuse, désespérée, révoltée... Du haut de ses 26 ans, Gwenaëlle Glénat-Llorca est toutes les femmes à la fois. A travers des mots bruts, précis et directs, elle brosse une galerie de personnages et de situations d'une implacable authenticité. De la joie de porter un enfant à l'injustice de perdre un proche, il y a toute la palette des émotions d'une jeune femme bien décidée à ne pas gommer ses imperfections, ses contradictions, ses états d'âme. A gratter où ça fait mal, à frotter où ça fait du bien. Et tant pis si ça ne plaît pas à tout le monde.
Voici quelques vers où coule toute l'authenticité d'un coeur de femme. Si notre raison guide nos pas, notre passion demeure... ... tout feu tout flamme. A ceux qui, un jour, ont croisé ma route. Véritable kaléidoscope d'impressions et de sensations, les textes de Mireille Allegre sont ceux d'une femme qui n'a pas peur d'ouvrir son coeur. Les thèmes, universels, de l'amour, du temps qui passe, de la mort, de la nature ou encore de l'enfance y sont abordés avec style. Se laissant piquer au jeu de la poésie, elle évoque avec sensibilité les sentiments humains. Les couleurs, les sons, les odeurs du passé : tous les instants marquants qui ont modelé l'âme du poète prennent vie sous nos yeux. Mireille Allegre nous demande de prendre le temps de poser notre regard sur ces anecdotes du quotidien, poèmes d'amour et morceaux de vie. Car il est des sentiments qui se développent dans le partage ; Mireille Allegre l'a compris et nous livre sa conception du monde avec sincérité.