Vous. Suivi de Poèmes troubles

Résumé : La révision bienvenue et nécessaire de l'anthropocentrisme se paye aujourd'hui d'une tendance à la confusion et à l'indistinction. Ce règne de l'indistinction franchit avec les plantes aimantes et souffrantes une limite que rien n'autorise à franchir. Les plantes ne souffrent pas ; la souffrance est une expérience vécue par un corps propre. Et elles ne meurent qu'en un sens très relatif. Théophraste, déjà, remarque qu'un "olivier qui avait été un jour complétement brûlé reprit vie tout entier, corps d'arbre et frondaison". Or, mourir en un sens relatif n'est pas mourir, car la mort est la fin absolue et irréversible de tous les possibles. Un animal, ou un humain, est soit vivant soit mort. L'inépuisable variété des plantes, la beauté de la moindre fleur sauvage au bord des routes, la magie de ce qui sourd d'une graine sèche, offrent l'image d'une vie tranquille, une vie qui ne meurt pas. Cette vie qui ne meurt que pour renaître est le contraire d'une tragédie. Eblouis par les découvertes sur la communication chez les végétaux, nous avons tendance à tout penser sur le même plan. Florence Burgat propose une phénoménologie de la vie végétale qui met au jour la différence radicale entre ce mode d'être et le vivre animal et humain.

La prose poétique de Marguerite Burnat-Provins s'entremêle ici aux oeuvres expressives de Silvana Solivella, dévoilant des paysages bretons riches en émotions.Si certains textes ont fait l'objet d'une réédition, d'autres sont restés dans l'ombre, tel Le Livre du Pays d'Ar Mor . L'idée est de conjuguer la prose poétique de l'autrice originaire du nord de la France avec le langage expressif d'une artiste contemporaine, Silvana Solivella. Cette complicité offre au lecteur un accompagnement du texte de 1917 par des images de techniques mixtes.Parmi ses séjours en Europe, en Orient et jusqu'en Amérique du Sud, Marguerite Burnat-Provins a trouvé entre 1917 et 1920 en Bretagne, auprès d'une amie poétesse, une quiétude et une spiritualité bienfaisantes, qui ont donné naissance à la description de paysages empreints d'émotions et d'atmosphères, immortalisées dans Le Livre du Pays d'Ar Mor . Cette oeuvre apporte comme une trêve au coeur d'une existence émaillée de tourments, déclenchés notamment par la Première Guerre mondiale et incarnés dans les quelque trois mille dessins visionnaires de l'autrice.Dès sa première lecture du Livre du Pays d'Ar Mor , Silvana Solivella a été séduite par les descriptions de la Bretagne de Marguerite, de cette nature encore brute qui fait écho à de vastes horizons porteurs d'espoir. L'aquarelle, la craie et le crayon de l'artiste interprètent ces paysages dans un langage confinant à l'abstraction.

Roland Dumas, Pierre Joxe, Henri Emmanuelli, André Rossinot, Alain Devaquet, Yvette Roudy, Lucette Michaux-Chevry, Charles Hernu, Roger Bambuck... et tant d'autres! Comment la franc-maçonnerie française, forte d'à peine 100 000 membres, peut-elle compter une douzaine de ministres initiés - 20 à 25 % des portefeuilles - dans les différents gouvernements de la France mitterrandienne? C'est la première interrogation de ce livre, qui s'attache à répondre, sans parti pris, à un certain nombre de questions: quels sont aujourd'hui les buts et les moyens de la franc-maçonnerie? Quelles sont les causes de son nouvel essor?Pourquoi tant de frères autour du Président? Quelle est l'exacte différence entre « société initiatique » et « société secrète »? Et où se situent les limites entre solidarité et piston, fraternité et copinage, entraide et magouilles?Depuis le début des années 80, les « enfants de la Veuve », comme ils se désignent eux-mêmes, se sont trouvés au c?ur de tous les grands débats. En Nouvelle-Calédonie, c'est parce qu'ils étaient tous deux initiés que Jacques Lafleur et Jean-Marie Tjibaou sont parvenus à un accord. Les loges ont ici contribué à ramener la paix. À l'inverse, Michel Reyt, principal inculpé dans le scandale politico-financier de la SAGES, n'aurait pas pu prétendre à la même efficacité sans ses très fraternels appuis: c'est bien grâce au réseau maçonnique qu'il produisait les fausses factures destinées à alimenter les comptes des élus du PS.Les auteurs sont partis à la recherche des héros et des témoins de la franc-maçonnerie des années Mitterrand. Ils ont découvert une société d'hommes, avec ses saints laïcs et ses moutons noirs. Ils vous la racontent ici.

Retrouvez, réunis pour la première fois dans ce livre, les grands discours des XXe et XXIe siècles qui ont façonné le monde dans lequel nous vivons. Sont présentés dans cet ouvrage les discours de Jaurès (quelques jours avant son assassinat), Lénine, Gandhi, Marie Curie, Mussolini, Franklin D. Roosevelt, Léon Blum, Edouard VIII, Chamberlain, Churchill, de Gaulle, Staline, Himmler, Hô Chi Minh, Ben Gourion, Einstein, Jean Monnet, l'abbé Pierre (et son vibrant appel de l'hiver 54), Khrouchtchev, Patrice Lumumba, "Che" Guevara, John F. Kennedy, Martin Luther King, Malcom X, Malraux, Nixon, Golda Meir, Arafat, Simone Veil, Mère Teresa, Margaret Thatcher, Badinter, Reagan, Desmond Tutu, Václav Havel, Mandela, Mary Fisher, Benazir Bhutto, George W. Bush, Villepin, Saddam Hussein, Ben Laden, Steve Jobs, Ang San Suu Kyi, Malata Yousafzai, Christine Lagarde, Theresa May et Angela Davis (qui prend la parole pour dénoncer la politique de Trump en 2017 lors de la Marche des femmes). Chaque discours est introduit par une courte biographie de l'orateur accompagnée d'une présentation replaçant le discours dans son contexte. Tout au long de l'histoire, les grands discours ont entraîné de grands changements, pouvant inciter à la violence comme à la paix ou à la liberté.