Se chercher en migration. Expériences burkinabè

Depuis le début des années 1990, les routes qui conduisent en Europe se ferment sous l'effet des contrôles migratoires renforcés. Alors que la plupart des migrants africains se trouvent dans l'impasse au Maghreb, une minorité d'entre eux tente de contourner ces barrières, multipliant les étapes en Amérique du Sud. Arrêtés en Argentine, Maliens, Sénégalais, Guinéens ou Camerounais déclinent mille et une activités jusqu'au bout de la terre. Cet ouvrage a pour ambition d'explorer la genèse de ces mobilités transcontinentales à l'aune des politiques migratoires et des stratégies d'acteurs. Il s'attarde sur la place occupée parla ville de Buenos Aires et de ses habitants dans les dynamiques d'ancrage et d'insertion des Africains. De la danseuse peule jouant de son africanité au colporteur mouride facilitant l'accueil de ses frères, en passant par le footballeur originaire de Yaoundé qui imagine l'Argentine comme un tremplin vers la réussite, ces migrants africains ont en commun de contribuer à la mondialisation par le bas.

Considérer l'aventure comme une clé de lecture permet de jeter un regard décalé sur les migrations africaines et de sortir de l'ombre le caractère incertain et souvent individuel de l'expérience migratoire. En s'auto-désignant aventuriers, des migrants d'Afrique subsaharienne ré-enchantent leurs parcours et expriment, en creux, leur désir intense d'exister ailleurs et autrement que dans les directions où ils sont attendus. Les migrations d'aventures se transforment en mode d'existence dès lors où la réalisation de soi prime sur tout projet économique ou politique. Sylvie Bredeloup analyse la manière dont ces migrations d'aventures peuvent prendre des formes plurielles en fonction des temps, des lieux, du genre ou des imaginaires.

Résumé : Découvrez les joies, les difficultés et les projets de ces chrétiens de toutes les époques qui ont, chacun à leur manière, consacré leur vie à l'amour de Dieu et de leurs frères. Des récits passionnants grâce auxquels les enfants découvriront que la sainteté est une belle aventure pour aujourd'hui.

Tirailleurs sénégalais, Africains attirés par l'aventure, ils débarquent dans le port de Marseille depuis près d'un siècle. Convertis en tenanciers de bar, les "marins coloniaux" ont été rejoints, dans les années 1970, par les colporteurs musulmans du Sénégal, les Mourides, et, plus récemment, par des migrants d'Afrique forestière - "Nana Benz" et autres aventuriers - spécialisés dans la restauration et la coiffure. Au fil des générations, ils s'installent dans la ville - de la Fosse, ancien quartier accolé au port, à Noailles, nouveau centre des affaires, en passant par Belsunce, où s'est structuré peu à peu le "Petit Harlem" marseillais. Bien que ces quartiers fassent l'objet d'opérations de réhabilitation, ils restent porteurs d'une mémoire collective. Aujourd'hui, le coeur de la cité phocéenne est devenu un carrefour d'Afrique, point d'ancrage d'un dispositif transnational. Longtemps occultée, la figure de l'entrepreneur migrant africain traverse pourtant l'histoire marseillaise depuis près d'un siècle. Elle est déclinée ici à travers plus de dix portraits: Ahmadou le restaurateur, qui accueille les joueurs de tiercé; Vincent, un des derniers dockers noirs de Marseille; Daouda, négociant import-export en produits cosmétiques; Francine la cuisinière militante... Ils racontent la vie quotidienne dans les boutiques, les arrangements commerciaux entre ici et là-bas, les compétitions et les collaborations avec la société locale. Biographie de l'auteur Brigitte Bertoncello, professeur en urbanisme et aménagement à l'université d'Aix-Marseille-1, chercheur à l'UMR TELEMME (MMSH Aix-en-Provence) et Sylvie Bredeloup, socio-anthropologue, chargée de recherche au LPD (laboratoire Population Environnement Développement), UMR IRD (Institut de recherche pour le développement), université de Provence, participent à des programmes de recherche relatifs aux migrations et aux recompositions identitaires et territoriales.