100 clés pour comprendre l'impressionnisme en Normandie

S'il faut se pencher sur l'histoire de la psychologie, ce n'est pas tant pour découvrir les théories psychologiques d'hier que pour mieux comprendre la psychologie d'aujourd'hui. Comme discipline distincte de la philosophie, cherchant à se constituer sur le modèle des sciences expérimentales, la psychologie n'apparaît qu'au XIXe siècle. Elle ne parviendra pas, dans le courant du siècle suivant, à atteindre l'autonomie théorique et méthodologique que réclame le statut de science. Psychologie comportementale, "gestaltiste", sociale, cognitive... sont autant de courants différents et d'orientations concurrentes dans l'étude de l'âme humaine. L'étudiant ou l'esprit curieux qui s'interroge sur la psychologie se doit de prendre conscience de cette diversité d'approches et du caractère épistémologique très indéterminé de cette discipline. La lecture de ce petit ouvrage universitaire, rédigé par une psychologue, Évelyne Pewzner, et un philosophe, Jean-François Braunstein, y contribuera efficacement. Suivant un plan chronologique, les auteurs présentent avec concision les grandes problématiques par lesquelles, depuis l'Antiquité, les hommes se sont représenté l'activité de leur esprit. --Émilio Balturi

Cet ouvrage invite à la découverte du littoral normand, du Havre au Tréport, à travers 100 clés qui permettent d'évoquer le riche patrimoine de cette côte : des paysages naturels uniques, un patrimoine bâti spécifique, avec ses maisons de pécheurs, ses villas balnéaires, ses phares et ses jetées, mais aussi ses églises, ses abbayes, ses châteaux, ses ouvrages militaires, témoins d'un passé millénaire construit par les marins, les armateurs, les religieux, les ouvriers, les entrepreneurs, dont le quotidien, fait de travail, mais aussi de fêtes, de repas, d'espérances, religieuses ou non, est aujourd'hui reconnu comme patrimoine immatériel.

Résumé : Cet ouvrage invite à la découverte du littoral normand, à travers 100 clés qui permettent d'évoquer le patrimoine de la côte : paysages naturels uniques, végétation caractéristique du domaine océanique, patrimoine bâti, églises, abbayes, châteaux, ouvrages militaires, témoins d'un passé millénaire mais aussi les fêtes et les traditions populaires.

Résumé : Trois débats nous obsèdent : autour du genre, des droits de l'animal, de l'euthanasie. Et trois disciplines politiquement correctes traitent désormais de ces questions dans le monde universitaire : gender studies, animal studies, bioéthique. Cependant, lorsqu'on lit les textes des fondateurs de ces disciplines, John Money, Judith Butler, Peter Singer, Donna Haraway et quelques autres, on s'aperçoit que, derrière les bons sentiments affichés, se font jour des conséquences absurdes sinon abjectes. Si le genre n'est pas lié au sexe, pourquoi ne pas en changer tous les matins ? Si le corps est à la disposition de notre conscience, pourquoi ne pas le modifier à l'infini ? S'il n'y a pas de différence entre animaux et humains, pourquoi ne pas faire des expériences scientifiques sur les comateux plutôt que sur les animaux ? Pourquoi ne pas avoir de relations sexuelles avec son chien, voire l'épouser ? S'il est des vies dignes d'être vécues et d'autres qui ne le sont pas, pourquoi ne pas liquider les " infirmes " , y compris les enfants " défectueux " ? Pourquoi ne pas nationaliser les organes des quasi-morts au profit d'humains plus prometteurs ? Jean-François Braunstein a mené un travail considérable et novateur : il a lu les milliers de pages de ces penseurs célébrés dans le monde occidental ; il revient sur leurs idées, leurs contradictions, leur parcours personnel ; il analyse, souligne, contredit, déconstruit. L'erreur consiste à vouloir " effacer les limites " : entre les sexes, entre les animaux et les humains, entre les vivants et les morts. Il convient, au contraire, d'affronter ces limites qui nous constituent. Oui, parfois la philosophie devient folle, quand elle oublie l'homme.