Dusty Dawn : L'héritage maléfique. 1ère partie

Depuis la disparition de Van Nuithen et du manuscrit de Kellion, Dusty Dawn et ses deux complices Harvey et Hovie ont décidé d'investir leur argent dûment gagné dans la création d'une école privée de désactiveurs de monstres. Persuadés de faire un placement rentable et sans risques, nos amis vont très vite déchanter. Ils ont l'obligation de participer à une émission TV et d'affronter une académie de désactiveurs rivaux dirigée par une vieille connaissance de Dusty Dawn. L'académie gagnante aura seule le droit d'enseigner le métier de désactiveur à Néo-Callisto. Seulement voilà, des psychopathes échappés d'un asile, avides de médiatisation cathodique, ont envie, eux aussi, de passer à l'antenne et d'avoir un moment de gloire télévisuelle...

« Un vampire squatte votre cave? Des zombies piétinent vos plates-bandes? Un poltergeist fait du tapage nocturne?... Appelez Dusty Dawn et son associé Harvey le gandlin qui vous débarrasseront des importuns paranormaux. Service rapide. Facilités de paiement. »Dusty est maintenant en possession de manuscrit de Kellios. Aussi appelé « Livre de la Création », il aurait permis à Dieu de créer l'Univers, la Terre et toutes les entités qui l'habitent. Dérobé par Lucifer qui ne parvint pas à l'emmener en Enfer, ce livre, dont les pouvoirs sont inimaginables, fut recherché par Jésus sans résultat.Et maintenant, tout le monde veut récupérer le livre et avoir la peau de Dusty Dawn: le padre Müller, chef du Vatican, Don Casoni, patron de la mafia, le maire de Néo-Callisto, la belle et dangereuse Elizabeth Van-Nuithen, et toute une horde de vampires et autres démons sanguinolents... Bon courage, Dusty... Dusty Dawn est une sacrée réussite! Un scénario en béton, un dessin dynamique et réjouissant, un découpage savamment orchestré, de l'action, du suspense, de la violence, de l'humour... Mais que demander de mieux?... Quatrième de couverture La petite entreprise de nos deux désactivateurs, Dusty et Harvey, périclite. Qu'à cela ne tienne! Pourquoi ne pas accepter l'innocente mission de réceptionner un précieux colis? Mais ce que n'avaient pas prévu nos deux compères, c'est qu'ils allaient déclencher la convoitise de nombreuses forces en présence... Un mystérieux livre sème la zizanie sur son passage. Dusty et ses amis, contraints de fuir, cherchent à percer le secret de cet énigmatique manuscrit. Une seule personne, semble-t-il, pourrait éclairer la lanterne de nos héros...

Un système politique et social n'a ni plus ni moins à être féodal que tel autre, lui aussi défini par sa structure principale, ne sera "impérial" ou "monarchique", voire "capitaliste". L'illusion de la cohérence totale du modèle aménerait à ne plus voir les contradictions au sein de la société décrite. Tout n'était pas féodal dans les pays d'Extrême Occident au Moyen Age. A l'inverse, des fiefs ou des quasi-fiefs peuvent se trouver dans des systèmes impériaux ou monarchiques. En fait on trouve aisément des formes juridiques féodales dans divers systèmes de gouvernement. Prise ainsi, la féodalité est presque de tous les temps et Ganshof qui avait fait le choix du "juridisme" (dans un livre qui fit date Qu'est-ce-que la féodalité ? ) s'était aperçu de la difficulté. Ce qui permet de parler de système féodal, c'est le développement remarquable de ces formes et leur domination. Bien des sociétés malgré l'existence de telles ou telles institutions à peu près identiques au fief ou au vasselage des XI - XIII èmes siècles ouest-européens, ne peuvent être considérées comme féodales parce que la place qu'y tiennent ces éléments féodaux est secondaire dans le fonctionnement du système global. Et cela même quand ces éléments inexistants ou marginaux dans la plupart des secteurs sociaux ou géographiques, sont déjà essentiels dans l'un d'eux, où l'on pourra parler de proto-féodalité. Notre projet sera d'envisager comment des institutions fondées sur le fief ont pu être développées par tel ou tel groupe social au point de prétendre réguler l'ensemble de la société, de montrer aussi comment, par qui, et pourquoi elles ont été combattues et comment elles ont décliné. Pour essayer de vérifier la pertinence des éléments et du modèle à travers des avatars multiples, l'analyse devait partir de l'Occident, inventeur présumé de la féodalité, pour aller vers l'Orient, berceau des premiers systèmes étatiques et légaux". Fin de l'introduction générale