Contrôlez votre douleur. Apprendre à faire face à une douleur rebelle

Résumé : À l'heure de l'emballement patrimonial (Pierre Nora) et du nécessaire devoir de mémoire, acteurs du patrimoine, historiens, archivistes et ethnologues se sont interrogés sur l'objet qui témoigne, sur le rôle de l'objet porteur de sens pour la mémoire. Alors que la plupart des sciences humaines sondent le rapport de leur discipline avec la mémoire et ses artefacts, il est apparu nécessaire de considérer les expériences des professionnels du patrimoine quant aux liens qui unissent l'objet, dont la matérialité est au c?ur de leurs pratiques, et la mémoire qui peut y être attachée. De la statue équestre de Napoléon à la "bicoque" de Georges Clemenceau, des cloches commémoratives de la Grande Guerre au canoë de l'héroïque Adolphe Poult, des drapeaux syndicaux de l'Allier aux dessins concentrationnaires de Maurice de La Pintière, autant d'?uvres qui ont acquis une fonction mémorielle. Actes du colloque de l'Association des conservateurs des antiquités et objets d'art de France, tenu à La Roche-sur-Yon, du 1er au 3 octobre 2015.

L'Art de ne point s'ennuyer" d'André-François Boureau-Deslandes est un ouvrage fascinant qui explore les moyens de combattre l'ennui et de cultiver une vie pleine et satisfaisante. Publié au XVIIIe siècle, ce livre offre une réflexion profonde sur la quête du bonheur et l'art de vivre, s'inscrivant pleinement dans l'esprit des Lumières. Boureau-Deslandes, philosophe et homme de lettres, déploie dans cet ouvrage une sagesse pratique empreinte d'épicurisme moderne. Il examine avec finesse les causes de l'ennui et propose des stratégies concrètes pour y remédier, alliant réflexion philosophique et conseils pratiques. Ce faisant, il offre un véritable guide pour une vie épanouie et riche en expériences. L'ouvrage s'attache à montrer comment cultiver le plaisir intellectuel et sensuel comme antidote à l'ennui. Boureau-Deslandes explore diverses activités et attitudes susceptibles d'enrichir l'existence : la lecture, la conversation, la contemplation de la nature, l'exercice de l'esprit critique, et la pratique des arts. Il souligne l'importance de la curiosité et de l'ouverture d'esprit dans la quête du bonheur. Ce livre s'inscrit naturellement dans les catégories "Philosophie pratique" , "Art de vivre" et "Essais sur le bonheur" sur les plateformes de vente en ligne. Boureau-Deslandes y déploie une approche à la fois réflexive et pragmatique, alliant profondeur philosophique et accessibilité pour un large public. "L'Art de ne point s'ennuyer" ne se contente pas d'etre un simple manuel de développement personnel ; c'est une véritable réflexion sur la condition humaine et la recherche du sens de la vie. L'auteur montre comment l'ennui peut etre une opportunité de croissance personnelle et de découverte de soi, plutot qu'un état à fuir à tout prix. L'ouvrage aborde des questions fondamentales sur la nature du bonheur, le role du plaisir dans une vie bien vécue, et l'importance de l'équilibre entre activité et repos. Boureau-Deslandes examine comment ces aspects s'articulent pour créer une existence riche et satisfaisante, offrant ainsi une perspective unique sur l'art de vivre au siècle des Lumières. Un aspect particulièrement captivant du livre est son exploration de la dimension sociale du bonheur. L'auteur souligne l'importance des relations humaines, de la conversation stimulante et de l'engagement dans la vie de la cité comme moyens de combattre l'ennui et de trouver un sens à l'existence.

Les textes de cet ouvrage contestent divers aspects du libéralisme contemporain. Cette vision du monde est problématique, car elle place l'individu devant la société et la propriété avant la solidarité. Partout sur la planète l'intérêt individuel et celui de la personne morale qu'est devenue la corporation sont placés devant l'éthique de la vie collective. Cette manière de voir et d'organiser la société a, de manière accélérée depuis la fin du compromis keynésien, conduit l'humanité dans une impasse alarmante, en particulier face à la profondeur et à la diversité des cultures humaines et face aux conditions écologiques de l'existence. C'est toute la société qui perd ainsi ses références humanistes et qui renvoie la résolution des rapports sociaux à sa plus simple expression utilitariste et instrumentale. Quelques réflexions autour de la culture amérindienne tentent de cerner la manière de nous réapproprier une "dette de sens" envers les autres et envers la vie pour remédier à la perte de sens de la vie contemporaine. Mais cette réappropriation ne sera possible qu'à la condition de replacer l'individu et sa liberté dans le cadre de ses rapports contraignants avec la société.

Au XXe?siècle, toutes les petites filles de la bourgeoisie euro¬péenne ont lu et relu les ouvrages de la Comtesse de Ségur. Elles se sont enchantées des modestes transgressions à l'ordre social de Sophie, cette fillette pleine de vie, qui les vengeait de l'éducation stricte et conventionnelle qui leur était imposée. En effet, il fallut attendre les révoltes étudiantes du printemps 1968 pour aérer quelque peu l'atmosphère morale et punitive que l'Eglise faisait régner. Le slogan devint alors : Il est interdit d'interdire ! On comprend mieux le succès des Malheurs de Sophie chez les petites filles françaises de cette époque. Cette biographie retrace avec simplicité et justesse le parcours de Sophia Rostopchina, devenue la célèbre Comtesse de Ségur. Elle raconte ses rêves d'enfant, ses chagrins et ses espoirs d'auteure, et éclaire d'un jour nouveau ses plus grandes créations littéraires.