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Oeuvres. Ecrits politiques, théâtre, poésie et nouvelles (1962-1973)
Boudia Mohamed ; Andersson Nils ; Bencheikh Djilal
PREMIERS MATINS
17,00 €
Épuisé
EAN :9782955917411
Le jeudi 28 juin 1973 Mohamed Boudia est assassiné à Paris par le Mossad et les complices du sionisme. Algérien, homme de théâtre et de culture, militant pour l'indépendance algérienne, écrivain, journaliste et combattant de la révolution arabe. Mohamed Boudia a vécu, lutté et créé en traversant un temps historique qui s'écrivait et, sans doute plus qu'un autre, se vivait à l'intersection de la culture populaire et de l'action militante, entre la guerre de libération algérienne et la révolution palestinienne en Europe. C'est cette époque et cette vie faites de dignité reconquise, de poésie gonflée d'espoir, d'armes au poing et d'internationalisme libérateur que cet ouvrage veut présenter. Cet ouvrage permet de mettre en perspective les éléments biographiques de la vie de Mohamed Boudin dans le contexte particulier des luttes de libération nationale à travers la présentation de ses écrits. Il vient combler le manque préoccupant en ce qui concerne la pensée de Boudia et l'incroyable pluralité de ses écrits. En effet, ces derniers, pourtant très nombreux pour un homme mort à 41 ans et longtemps condamné à la clandestinité, n'ont pour la plupart jamais été rendus publics depuis leur publication entre 1962 et 1973, et n'ont jamais fait l'objet d'analyses ou de lecture politique dans leur globalité. C'est à cette tâche que s'attelle cet ouvrage en liant le militant politique Boudia, de la Féderation de France du FLN au Rassemblement Unitaire des Révolutionnaires et Septembre noir, à sa pensée et à son oeuvre. Il ne s'agit pas d'une quelconque hagiographie, mais bel et bien de présenter enfin les premiers jalons d'une biographie politique de Mohamed Boudia à travers ses écrits.
Boudia Soraya ; Rasmussen Anne ; Soubiran Sébastie
Cet ouvrage propose une large réflexion sur les rapports entre patrimoine, savoirs et communautés savantes. Il restitue l'histoire et les enjeux de la montée en puissance de la préoccupation patrimoniale dans les lieux de production de savoirs (universités. laboratoires, observatoires ou hôpitaux universitaires). Si elle est manifeste aujourd'hui, la rencontre entre communautés savantes et patrimoine n'en est pas pour autant nouvelle. Les chercheurs en sciences humaines et sociales réunis dans cet ouvrage ancrent leurs questionnements dans cette histoire: comment des communautés savantes constituent un ensemble de traces qu'elles jugent nécessaire de préserver. de transmettre et de donner à voir publiquement. comment d'autres acteurs s'en emparent et en multiplient les usages, contribuant ainsi à une inscription des savoirs dans la sphère culturelle? Comment ces communautés tissent-elles la toile de l'identité, selon quelles modalités se forgent et se donnent à voir des représentations de soi et de son savoir?
L'Economie du Développement, entendue dans sa double dimension d'analyses théoriques du phénomène du sous-développement et de stratégies de développement impliquées par ces différentes approches, s'est constituée en tant que discipline dans les années 1940-1950. Au cours de ces cinquante dernières années, deux périodes sont à distinguer : La première, des années 1940-1950 à la fin de la décennie 1970, est dominée par un paradigme "keynésiano-structuraliste" qui inspire des stratégies de développement "inward-oriented" prédominant dans la plupart des pays du Tiers-Monde. C'est "l'ère du développement". Les résultats obtenus - en termes de croissance économique globale, industrielle et manufacturière et de revenu par habitant - font que cette période est aussi qualifiée de "Trente Glorieuses" pour le Tiers-Monde. Avec la fin des années 1970 et le début des années 1980 - moment de retournement - une autre période est inaugurée. Les déséquilibres - accélération de l'inflation, montée de l'endettement extérieur - un temps masqués, vont se révéler et prendre une forme explosive. La crise de la dette, qui éclate en août 1982, fait intervenir le FMI et la Banque mondiale qui généralisent les politiques d'ajustement structurel. Une nouvelle ère est ouverte, celle du "Consensus de Washington" et qui va constituer la nouvelle orthodoxie dominante des années 1980 et 1990. A leur tour, les limites des politiques d'ajustement structurel, les crises financières des économies émergentes tout au long de la décennie 1990, la crise financière de 2007-2008 dans le monde développé et son rebond sur les dettes souveraines en 2010-2011, la persistance du phénomène de pauvreté et des inégalités Nord-Sud, contribuent au discrédit et à l'effritement du "Consensus de Washington". Au seuil du XXIe siècle, l'exigence d'un nouveau " développementalisme " est de plus en plus affirmée.
Prise en charge par des individus très divers, l'expertise mérite d'être abordée du point de vue de ceux qui l'élaborent. Il est en effet impossible de délimiter une population précise, apte à faire preuve d'expertise, le titre et la profession n'existant pas dans le système potitico-administratif français. Ajoutons que c'est un enjeu d'accéder à ce statut, parfois en vue de pénétrer sur la scène du pouvoir. La construction de la figure d'expert et de sa compétence sont donc au coeur de ce second dossier que Genèses consacre à l'expertise (voir Genèses , n° 65, décembre 2006, "Expertise").
Résumé : Quand Stalen Igrouïev arrive à Moscou dans les années quatre-vingt-dix, il rêve comme tant d'autres de devenir écrivain. Mais il est plus enclin à passer du temps auprès des femmes et à s'adonner à la boisson qu'à se mettre véritablement à écrire. Puis il rencontre celle qui l'inspirera : Phryné. Femme-monde, initiatrice de trente ans son aînée et miracle de la nature, elle devient une compagne idéale et sa muse, et va bouleverser le cours de son existence. Rythmé par mille rebondissements et mené par une voix irrésistible pleine d'humour, ce roman picaresque se lit tout à la fois comme la déclaration d'un amour éternel et une réflexion sur ce qu'est la vie d'un écrivain. Mais il brosse également un formidable tableau de la Russie de la seconde moitié du XX ? siècle, dans sa violence et ses excès, qui résonne particulièrement aujourd'hui.
Résumé : Berta Cáceres a été exécutée par balles le 2 mars 2016 à La Esperanza, dans l'ouest du Honduras Au moment de son assassinat, elle menait la lutte contre la construction d'un barrage sur le fleuve Gualcarque, dont les eaux sont sacrées pour le peuple lenca. Dans son enquête aux mille ramifications, Nina Lakhani démêle l'écheveau de l'intrigue qui a mené à la disparition dramatique de cette figure plus grande que nature. Plusieurs éléments d'un véritable thriller sont ainsi réunis : une exécution portant la signature des escadrons de la mort, des opérations clandestines d'une armée entraînée à la plus brutale des répressions, les intérêts croisés de secteurs de l'agroalimentaire et des cartels de la drogue, une classe politique corrompue jusqu'à l'os déterminée à mater la résistance populaire aux mesures néolibérales, le soutien d'agences internationales et de groupes financiers aux mégaprojets énergétiques et extractivistes, et, toujours présente, l'ombre portée des Etats-Unis.
Résumé : Cette étude passionnante et historique, première d'ampleur sur le sujet, nous plonge au cur des luttes de libération et retrace l'histoire d'une victoire populaire. En décembre 1960, à la fin de la guerre d'Algérie des manifestations gigantesques surgissent depuis les quartiers les plus ségrégués des villes. Durant plusieurs semaines des cortèges organisés d'ouvriers en guenilles, de paysans déracinés, de maquisards blessés, de prisonniers à peine libérés, dont certains composés de femmes et d'enfants s'affrontent aux forces de l'ordre et repoussent les frontières de l'ordre colonial. La réponse répressive est impitoyable et fait de cet épisode un massacre de la République française encore enfoui.
James Selma ; Dorlin Elsa ; Le Corre Mary ; Rousse
Selma James est une militante anti-sexiste, anti-raciste et anti-capitaliste. A En 1972, elle fonde Wages for Housework, une perspective politique qui redéfinit la classe ouvrière en y incluant les personnes travaillant sans salaire, à commencer par les femmes, prenant en charge les taches reproductives. La campagne internationale WFH qu'elle initie - et qui fêtera son 50e anniversaire en 2022 -coordonne la Global Women's Strike. Avec son partenaire et camarade CLR James, elle a milité pour l'indépendance des Caraïbes anglophones de 1958 à 1962. A Les textes de cet ouvrage, publiés pour la première fois en français, ont été sélectionnés par Selma elle-même, parmi ses deux anthologies : Sex, Race, and Class - The Perspective of Winning et Our Time Is Now : Sex, Race, Class, and Caring for People and Planet. A Ils reviennent sur les leçons que l'on peut tirer de décennies de construction d'un réseau international, dans une perspective de victoire sur l'impérialisme et la patriarcat.
Résumé : Ces chroniques, choisies parmi les nombreuses écrites par la docteure Jabr, sont égrenées au fil du temps, de 2003 à aujourd'hui. La psychiatre-écrivain-penseuse et témoin partage dans ce recueil sa vision de soignante sous occupation. L'auteure revendique que la psychiatrie et la psychothérapie ne peuvent guérir les personnes opprimées sans une éthique des professionnelles qui inclue la justice et les droits humains comme des éléments essentiels pour leur santé mentale et leur bien-être. Samah Jabr considère en effet le travail clinique à la lumière du contexte socio-politique et analyse le traumatisme psychologique transgénérationnel qui marque la mémoire collective palestinienne. Malgré un vécu sous oppression constante, la psychologie du peuple palestinien ne se forme pas uniquement autour du traumatisme, mais elle rassemble aussi les gens dans la solidarité et une cause commune. Prendre la parole. Faire parler. Témoigner pour que ces humiliations, ces tortures, les séquelles d'une occupation ne soient pas les outils du silence ni ne consument pour toujours l'âme des résistant-e-s. Parler pour que se brise le cercle vicieux de la domination. Trouver la force de garder ces traces, de faire comprendre et de faire partager ces expériences à celles et ceux qui vivent de l'autre côté du Mur de la colonisation et de l'impérialisme. Il est indispensable de transmettre et de répéter au monde que, face au système colonial, le souffle de la résistance et de la résilience palestiniennes est comme le vent : nul ne peut le mettre en cage.