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Mélanges offerts à Madiha Doss. La linguistique comme engagement
Boucherit Aziza ; Machhour Héba ; Rouchdy Malak
IFAO
27,00 €
Épuisé
EAN :9782724707212
Ces Mélanges offerts à Madiha Doss sont d'abord l'hommage affectueux d'amis et de collègues qui lui sont humainement et intellectuellement liés. Ils ont voulu lui exprimer leur reconnaissance pour la part qu'elle a prise dans l'histoire actuelle de l'Egypte, au sein de la société civile et particulièrement de l'université égyptienne et, surtout, pour sa contribution au développement des études sur l'arabe d'Egypte, dans tous ses registres et ses usages réels, oraux et écrits, passés et présents. Au-delà de leur diversité, les contributions rassemblées mettent en avant, chacune à sa manière, un aspect des domaines dans lesquels son action s'est exercée et auxquels les thèmes et les sujets abordés font écho. Outre quelques témoignages d'amitié et des articles de sociologie politique témoignant de son parcours, le volume contient principalement des études de spécialistes de linguistique arabe couvrant des domaines dans lesquels l'activité de recherche de Madiha Doss a été féconde et novatrice : représentations et normes linguistiques, écriture dialectale, oralité dans l'écrit, moyen arabe.
RéZoter et entreprendre au féminin est né d'une rencontre entre l'auteure, Naima Guerziz qui a coordonné l'ouvrage et Sabrina Bouchent, la fondatrice de la plateforme, RéZoé. Elles ont voulu offrir aux femmes qui désirent entreprendre ou qui sont déjà entrepreneuses, une série de conseils pour les guider dans cette belle aventure et les orienter vers la réussite. Elles ont fait appel à l'expertise de nombreux spécialistes pour donner au livre un esprit fortement collaboratif. Elles sont persuadées que le partage des connaissances et des compétences est nécessaire surtout de nos jours, ce livre sera donc un atout précieux pour toutes celles qui aspirent au changement.
Boucherat-Hue Valérie ; Leguay Denis ; Pachoud Ber
Dans un contexte marqué en France par le clivage entre le sanitaire et le médico-social, la loi "Handicap" du 11 février 2005 a introduit dans les faits le handicap psychique, déjà porté depuis longtemps par les associations familiales et par certains acteurs de la psychiatrie. En encourageant la prise en compte de la vie quotidienne des personnes souffrant de troubles psychiques sévères, cette reconnaissance symbolique a trouvé un écho certain dans les pratiques médico-sociales et a renouvelé la recherche en sciences sociales du handicap et de la santé. Mais dix ans après, qu'en est-il des pratiques professionnelles dans un champ qui bouscule les cloisonnements traditionnels entre les univers du handicap et celui de la maladie mentale ? L'abord du handicap psychique implique des remaniements en profondeur des pratiques de santé, dont l'enjeu est le dépassement du modèle médical de la maladie au profit d'un véritable changement de la culture des soins et de l'accompagnement : construire un devenir favorable avec la perspective du rétablissement, penser les patients comme des citoyens aux prises avec des institutions, développer des méthodes d'évaluation intégrant le point de vue des sujets, élaborer des outils d'analyse économique prenant en compte les valeurs des individus ou des collectifs de proches. Ce travail collectif met en évidence cette dynamique qui, adossée à une éthique humaniste, pousse acteurs de terrain et chercheurs à sortir de leurs cultures respectives pour se rejoindre autour d'un véritable projet social et politique.
Le tome 2 de Zahia, "Les secrets de l'interdit", se situe dans la continuité de la lutte acharnée menée par Zahia, pour se faire une place dans une société hostile au bien-être de la femme. Elle est confrontée à des situations inextricables, où le danger mortel menace en permanence sa vie. Le miracle n'absout pas Zahia des règles ataviques, qui figent le destin de la femme berbère, au service des hommes. Elle fait preuve d'une volonté indéfectible pour sortir la tête de l'eau. Mais, tout est fait pour la contrer, tout s'oppose à elle... Elle décide, cependant, de braver l'inconnu afin d'éviter, à sa fille âgée de huit ans, le traumatisme d'un mariage forcé avec un homme très âgé. Il ne reste, alors, que la fugue ou la mort.
A Dendara, le domaine d'Horus est indépendant de celui d'Hathor ; diverses processions reliaient cependant les deux espaces sacrés. Horus était le maître de Dendara, époux d'Hathor maîtresse de Dendara, et Edfou et Dendara ne forment qu'un seul nome. Les deux divinités incarnent la royauté, masculine et féminine, transmise par Rê d'Héliopolis. Totalement inédits jusqu'à présent, les textes et représentations de l'édifice constituent l'ultime production sacerdotale d'une ville déjà florissante à l'Ancien Empire.