PRIX DE LA COLERE - UNE HISTOIRE DE LA VIE CHERE AU BURKINA

Révéré par Stevenson, Dickens ou, plus près de nous, par Virginia Woolf, William Hazlitt (1778-1830) est avec de Quincey le grand essayiste de l'Angleterre romantique. Ses prises de position intransigeantes l'ont néanmoins tenu à la marge de ses contemporains : défenseur de la Révolution française, que ses compatriotes tenaient le plus souvent pour un péril, pourfendeur d'une "bonne société" qu'il juge hypocrite et sans talent, ennemi farouche de la philosophie utilitariste alors en vogue, Hazlitt conçoit l'essai comme un exercice d'admiration, mais aussi de critique. Sur l'amour de la vie et autres essais rassemble des textes, pour la plupart inédits en français, aux thèmes variés, de l'art du voyage à celui de vivre pour soi-même, en passant par la vanité de la vie politique, les plaisirs de la vie dans la nature, la critique d'art (Hogarth, Poussin, Rembrandt et bien d'autres), les ressorts du sentiment nostalgique ou encore la littérature de son temps (Coleridge, Wordsworth...). Si son humour implacable nous vaut le bonheur de voir épinglés les bourgeois "ayant plus de gravité que d'intelligence", les bigots "qui ont une égale facilité à pêcher et à se repentir", ou encore le politicien "faiseur de guerre plein d'humanité", Hazlitt n'est pas seulement un satiriste : c'est aussi un enthousiaste, un chercheur de vérité qui, rompant avec les règles et les conventions néoclassiques, adopte ce style franc, presque familier, qui donne à la lecture de ses textes le charme de la plus déliée des conversations.

Un homme disparaît sur une ZAD lors d'une opération des gendarmes mobiles. Son frère, un musicien célèbre avec lequel les liens sont très distendus, vient participer aux recherches et découvre qu'il a une nièce de quatre ans. Avec un sens aigu de la fusion, Jocelyn Bonnerave construit un texte où sonnent ensemble souvenirs d'enfance, fragments de lutte, introspection coupable, délibérations sans fin. Maxime, à la recherche de son frère perdu, tantôt ami, tantôt ennemi, va tout remettre en jeu.

Codage et codes géométriques veut compléter la niche vide des ouvrages académiques français sur le codage qui sont orientés vers les codes géométriques.Les codes géométriques, en plus de leur esthétique due à la symbiose quasi miraculeuse de l'analyse, de l'algèbre et de la géométrie dans les corps de caractéristique non nulle, ont la propriété, pour certaines familles d'entre eux, de dépasser asymptotiquement, ce que l'on tenait pour impossible avant leur invention, la "borne de Gilbert-Varshamov". Ces codes sont utilisés en cryptographie et on leur prédit un grand avenir.Leur abord nécessite des connaissances en géométrie algébrique, en analyse, en topologie, en plus, naturellement, de celles utilisées dans le codage classique. Ces notions sont présentées de façon complète. Des références récentes précises permettent de se plonger davantage dans l'étude des codes géométriques.

Trois pèlerins engagés sur le chemin de Saint Jacques: Nompar II, seigneur de Caumont, pèlerin en 1417, Guillaume Manier, paysan picard et pèlerin en 1726 et Jean Bonnecaze, curé d'Angos dans le Béarn, parti vers Compostelle en 1748. Parmi les très rares récits rédigés par les pèlerins depuis le Xe siècle, ces trois témoignages exceptionnels nous font partager pas à pas, jour après jour, le rude quotidien des jacquets. De chapelles en hostelleries, ils nous entraînent par delà les siècles, dans une traversée de l'espace et du temps où le témoignage historique s'enrichit, sous leur plume, d'une émouvante dimension humaine. Le dossier réalisé par deux journalistes, Christine Henry et Jean-Pierre Vialle, retrace l'histoire et la légende de Saint-Jacques de Compostelle puis restitue l'évolution millénaire de ce chemin de foi, de commerce, d'échange et de salut, part essentielle du patrimoine culturel et religieux de l'Europe.