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Les damnés de la paix. L'ordre mondial après le siècle américain

Bomsel Olivier
PUF
15,00 €
Épuisé
EAN : 9782130827221

La violence est le problème majeur auquel est confrontée toute société. La "théorie des ordres sociaux" (2009) en fait un décodeur des institutions et des règles qui encadrent la politique et l'économie. Ce schéma de lecture de l'histoire contemporaine oppose deux idéaux-types, celui des Etats naturels où l'accès aux ressources ou aux privilèges est conditionné à l'allégeance au pouvoir, et les ordres d'accès ouvert, où économie de marché et démocratie représentative se coordonnent sous couvert de l'Etat de droit. La mondialisation a plongé ces deux idéaux-types dans une arène unique. Mais les ordres d'accès ouvert progressent et embarrassent les Etats naturels. Cet essai soutient que "les ordres d'accès ouvert ont atteint la masse critique" , c'est-à-dire qu'ils sont assez nombreux et influents désormais pour contenir la violence planétaire. Après cinquante ans de domination américaine, c'est à eux conjointement que revient d'endiguer les pandémies, l'impérialisme russe, le réchauffement climatique, en bref, d'assurer l'ordre mondial.

Catégories
Nombre de pages 194
Date de parution 08/02/2023
Poids 206g
Largeur 125mm
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EAN 9782130827221
Titre Les damnés de la paix. L'ordre mondial après le siècle américain
Auteur Bomsel Olivier
Editeur PUF
Largeur 125
Poids 206
Date de parution 20230208
Nombre de pages 194,00 €
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    Les enseignants et formateurs du XXIe siècle peuvent-ils espérer que la psychologie scientifique les aide dans leur pratique? Cet ouvrage prend le parti d'affirmer que, même si la science ne peut apporter toutes les réponses attendues, elle peut identifier des conditions nécessaires mais non suffisantes! pour « apprendre et faire apprendre »: des conditions liées aux caractéristiques des apprenants en interaction avec celles de leur environnement d'apprentissage. Les psychologues d'aujourd hui n'étudient plus l"« Apprentissage » avec un grand « A », comme s'il s'agissait d'un objet défini et statique. Ils préfèrent en décrypter les mécanismes et les dynamiques spécifiques. Leur objet est donc moins « l'apprentissage » qu" « apprendre », verbe d'action qui permet d'intégrer les facettes cognitives, affectives et sociales en jeu. L'expression « faire apprendre » rappelle par ailleurs que l'action ne se déclenche pas nécessairement d'elle-même. Elle nécessite une implication de l'apprenant lui-même, mais aussi de celui qui lui transmet connaissances et compétences: l'enseignant, le formateur ou tout autre éducateur. Les auteurs ont dès lors choisi de convoquer les sous-disciplines de la psychologie qui, en 2006, peuvent l'éclairer: les neurosciences cognitives, dont fait partie la psychologie cognitive, la psychologie différentielle, qui cherche à comprendre les spécificités individuelles, la psychologie du développement, mais aussi la psychologie sociale et la psychologie de la motivation. En plus d'être collectif, cet ouvrage est donc pluridisciplinaire et fondé sur les travaux de recherche les plus récents, tout particulièrement dans les différents pays francophones.
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  3. Dictionnaire de l'ethnologie et de l'anthropologie

    Dictionnaire de l'ethnologie et de l'anthropologie

    Bonte Pierre ; Izard Michel
    Publié dans une version reliée en 1991, puis réédité dans un format poche, ce dictionnaire est un « outil culturel » passionnant et indispensable, non seulement pour connaître les grands noms de la discipline (94 ethnologues sont présentés) mais aussi pour comprendre leur langage et leurs concepts, car « c'est avec cet instrument analytique qu'ils affrontent la réalité sociale, organisent leur savoir et définissent les orientations de leur réflexion et c'est à travers leur langage que, de l'extérieur, la discipline est identifiée » (P. Bonte et M. Izard).
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  4. De la survivance à la vie. Essai sur le traumatisme psychique et sa guérison

    De la survivance à la vie. Essai sur le traumatisme psychique et sa guérison

    Roisin Jacques
    L'ouvrage aborde des situations cliniques diverses (victimes d'agressions violentes, de viol et d'inceste, réfugiés du Kosovo ou du Rwanda) rencontrées lors de prises en charge individuelles ou de groupe. Il décrit le travail de survivance grâce auquel le psychisme mobilise des défenses actives contre les expériences d'anéantissement et contre leur fascination. Il analyse les processus psychiques comme la subjectivation de la mort et sa liaison à la vie qui permettent aux personnes de se remettre à vivre. Il souligne également le travail de reliance par lequel la personne violentée parvient à se relier à la communauté humaine et à restaurer un sentiment d'appartenance à l'humanité qui avait été détruit.
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