Echapper aux tueurs

Résumé : Deux adolescents, Thomas et sa sueur Louise, vivent un dernier été à Oursière, avant de quitter un monde paysan en perdition. Légèreté, déchirement, c'est dans la lumière que naissent les amours, au gré des baignades, du surf et de discussions ferventes. S'y mêlent la violence, le charme des voyous, celui de protecteurs ambigus. Mai 1968. Frère et s?ur sont pris dans la tourmente parisienne. Dans un climat d'illusion féerique, le dénouement de l'enfance est cruel et le roman est la réponse, " la plus ensoleillée possible ", à une question formulée par Thomas " Pourquoi, Louise, serons-nous toujours seuls ? "

Résumé : La cage est multiple : la prison, la folie, la dérision, l'anesthésie imposée par les objets techniques et les procédures de contrôle. A cet ennemi s'opposent l'oiseau, les épiphanies de la vie, la rêverie empreinte de "luxe, calme et volupté", mais celle-ci a partie liée avec son contraire apparent : le désir éperdu, dont la violence permet petit-être de défoncer la cage. Défoncer la cage forme un diptyque avec Echapper aux tueurs (2011), l'un et l'autre livres de fictions et de textes informels qui sont pour Matthieu de Boisséson des écritures parallèles ou nécessaires à son travail de romancier.

Pluridisciplinaire, cet ouvrage a rassemblé littéraires, historiens et linguistes autour de la question de l'apologétique chrétienne, de l'Antiquité au XXe siècle. Etudiant deux mille ans de rhétorique apologétique en Europe, il vient combler le manque d'ouvrage de synthèse sur cette question, toujours abordée de manière synchronique et fragmentée. Le " genre " apologétique même a été interrogé, au prisme de définitions variées et avec comme socle épistémologique les études de Bernard Pouderon sur la naissance de cette l'orme d'écriture en Grèce antique. Pourquoi l'apologie chrétienne, évidente lors des persécutions de la Honte pois théiste et aux origines du christianisme, a-t-elle survécu jusqu'à l'époque contemporaine ? Irréductible à la querelle théologique, dévoiement dans lequel elle s'égarera pourtant souvent aux périodes les plus agitées de l'histoire, quand les sociétés sont traversées de courants contraires, elle se donne à lire même aux époques dites de catholicisme triomphant. Ne serait-elle pas devenue intrinsèquement liée à l'expression de la pensée chrétienne ? Comment l'apologie peut-elle quitter son domaine propre pour s'insinuer dans l'écriture de fiction ? C'est à ces questions préliminaires que vingt-quatre contributions tentent de répondre, offrant un passionnant itinéraire à travers diverses expressions. littéraires et historiques, de la pensée religieuse européenne, de l'Antiquité à nos jours.