Jésus-Christ aux marges de la Réforme

Résumé : Pendant dix ans, David Blough a voyagé aux quatre coins du monde sportif. Pas celui que l'on regarde sur nos écrans et qui déchaîne les passions des foules, ni celui des exploits, des médailles et des records, mais un sport influant positivement sur le parcours de nombreuses personnes. Entrepreneur social, l'auteur nous emmène à la découverte d'initiatives qui relient des communautés divisées en Israël, encouragent l'égalité femmes-hommes au Brésil ou aident au retour des enfants sur les bancs de l'école en Afghanistan. Ce tour du monde met en lumière un autre sport, véritable laboratoire de solidarité qui donne accès à des connaissances, à des compétences sociales et à une meilleure santé physique et mentale. Les neuf reportages qui rythment l'ouvrage racontent ce que le sport peut offrir de meilleur et comment il répond à des enjeux individuels et collectifs, culturels et politiques. Car si les associations et les entreprises pionnières ne sauraient évidemment être tenues pour seules responsables de la résolution de problèmes sociaux structurels, elles recèlent un vivier de solutions et d'innovations qui préfigurent le sport de demain. Le Sport des solutions est le récit incarné et captivant d'un "voyage en terre des possibles", et invite à changer les règles du jeu sur le terrain de l'utilité sociale.

Nous croyons dur comme fer aux vertus positives du sport et à l'idée qu'il est essentiellement bon pour nos sociétés. Les sociologues et historiens ont beau mettre en exergue ses dérives, nous rejetons en bloc les scandales qui viennent salir sa "pureté" : course effrénée au profit, instrumentalisation politique, cadences infernales des sportifs professionnels, racisme, etc. Mais ces faits ne seraient que l'usurpation temporaire d'un idéal immuable : la simple pratique du sport génèrerait la réussite sociale, le courage, l'amitié, la solidarité, le respect de l'autre, le dépassement de soi, le goût de l'effort ou l'honnêteté. Directeur général d'une association qui utilise le sport comme levier de changement social depuis vingt ans, David Blough questionne cette doxa et explique comment un tel imaginaire collectif finit par occulter le potentiel social du sport. En détaillant non sans humour les différentes réalités du sport moderne, il démontre que ce phénomène de sportwashing dissimule des ambitions politiques ou commerciales douteuses et appelle à remettre l'éthique au centre du jeu.

La communauté ménnonite est un courant religieux protestant anabaptiste originaire de la Suisse et de l'Europe de l'Est, ayant fui la répression au milieu du 16ème siècle. Aujourd'hui la majorité des ménnonites sont répartis dans de nombreux pays d'Amérique du Sud, notamment au Mexique où vivent plus de 100 000 d'entre eux. Prônant un mode de vie traditionnel et non violent, les plus conservateurs se trouvent dans l'état du Quintana Roo, à l'ouest de la ville de Bacalar où la colonie de 1500 personnes est répartie sur près de 5000 hectares. Ils ont pour principale activité l'agriculture avec la culture de haricots, de maïs et d'avoine.

Ce livre étudie l'anthropologie et la sotériologie de deux importants représentants du mouvement anabaptiste du XVIe siècle, Balthasar Hubmaier (1480/85-1528) et Pilgram Marpek (1495[? ]-1556). Il vise à mettre en évidence la façon dont les deux théologiens ont articulé, dans les débats et polémiques de leurs époques, des vues souvent jugées contradictoires : d'une part, les grandes affirmations de "la Réforme" quant à la grâce et au salut d'autre part, la reconnaissance d'un certain libre arbitre de l'homme. Les positions, d'abord examinées dans leur cohérence propre, sont ensuite situées par rapport à leurs sources immédiates puis mises en perspective. Leurs fondements doctrinaux communs sont énoncés : l'affirmation toujours maintenue du péché originel, mais une relativisation de ses effets la grâce conçue comme part aussi de la nature humaine, sollicitant et rendant possible la réponse de l'homme l'historicité du salut, enfin, et la centralité de l'événement Jésus-Christ. Au terme de ce parcours, la thèse soutenue est que Hubmaier et Marpeck ont maintenu, dans le climat de culpabilisation qu'a connu l'Occident au XVIe siècle, une anthropologie plus "optimiste" que celle des réformateurs dits "magistériaux" . Ils attestent ainsi de l'existence, au sein de l'éventail des théologies issues de la Réforme, de formulations originales du rapport entre grâce et responsabilité humaine. Celles-ci, propose l'auteur, sont aussi légitimes et gagneraient à être davantage connues. Né en 1968, Denis Kennel s'est tourné vers la théologie et le pastorat après une formation initiale dans le paramédical. Titulaire d'un doctorat en théologie de la Faculté Libre de Théologie Evangélique de Vaux-sur-Seine, il occupe actuellement les fonctions de directeur des études du département francophone du Centre de formation du Bienenberg, situé en Suisse, près de Bâle, tout en étant un des pasteurs de l'Eglise évangélique mennonite de la Ruche, à Saint-Louis, France. Il est marié et père de trois enfants.