Secrets de beauté pour mon cheval

Résumé : Une dizaine de cahiers manuscrits en mauvais état mais cependant lisibles furent découverts au début de ce siècle dans le grenier d'une maison des alentours de Ry. Ces dix cahiers à couverture brune ne portaient aucune indication précise quant à l'identité de celui qui les avait écrits ; en guise de signature on ne trouvait guère qu'une lettre majuscule, un "" B " énigmatique, dont la silhouette rebondie se répétait invariablement en haut et à droite de chaque page. Pourquoi " B " ne serait-il pas l'un des acolytes silencieux du narrateur de Madame Bovary, l'un de ceux qui, à sept reprises seulement et toutes dans le premier chapitre - quand le héros principal s'appelle Charles Bouary puisque Emma Rouault n'existe pas encore -, fait entendre sa voix diluée dans le " nous " d'un sujet pluriel? A. B.

Modèle de la ville médiévale moyenne du royaume de France avec cinq à six mille habitants et un rayon d'action économique d'une vingtaine de kilomètres, Chartres est un grand marché céréalier, un site religieux et artistique renommé, un centre administratif et régional. Ayant perdu son indépendance politique, son autonomie monétaire, son prestige culturel, prise dans les péripéties de la Guerre de Cent Ans, la cité cherche à s'adapter aux conditions nouvelles des Temps Modernes. Les difficultés de cette entreprise sont compensées par le développement des mythes d'élection de la cathédrale par la Vierge et d'évangélisation du Pays Chartrain qui, par leur capacité lyrique, tendent à restituer à la ville un peu de sa grandeur passée.

Biographie de l'auteur François Billot de Lochner préside la Fondation de service politique, ainsi que Liberté politique et le collectif France Audace. Il est l'auteur de trois essais engagés.

L'ouvrage explique la nature et l'évolution des sacrements chrétiens (baptême, eucharistie, mariage, confirmation, sacrement des malades, ordre, sacrement de réconciliation) tout en faisant ressortir, pour chacun d'eux, certaines correspondances avec les rites d'autres religions. Il repose sur trois idées centrales : les sacrements et les rites sont profondément insérés dans la pâte humaine : les rites existent depuis l'aube de l'histoire humaine et sont une dimension essentielle de l'humanité ; la présence christique, au coeur de ces sacrements, est une énergie de guérison, de croissance, et de conscience de soi ; les rites ont besoin d'être vivifiés par la dimension communautaire. Dans le christianisme, cette dimension fait partie de la nature des sacrements.