L'histoire de France de Napoléon

Résumé : Masami Lavault entreprend sa reconversion en 2013 pour s'intéresser de très près au végétal. A Plein Air, sa ferme à fleurs du 20e arrondissement de Paris, elle cultive depuis 2017 plus de 250 variétés dans le respect du sol et des saisons. Depuis leur petite lucarne de la fleur coupée, ces trois femmes engagées voient chaque jour une industrie de la fleur qui meurtrit nos habitats et brise ses habitants, humains comme non-humains. Fleuristes et horticultrice urbaine, elles passent au tamis écologique le métabolisme de leurs activités et Transforment en profession consciente des activités encore considérées comme subalternes et classées chromosome X : pâtisser, cultiver, fleurir. Autant de savoir-faire qui participent à l'émergence d'un nouveau végétal, respectueux des saisons, de la biodiversité et de l'humain. Ces trois trentenaires militantes décloisonnent les savoirs horticoles, culinaires et artistiques. Au fil des saisons, un univers simple et gourmand s'épanouit délicatement : des pas à pas pour apprendre l'essentiel des techniques de l'art floral, des diptyques fleurs et recettes, et des portraits de productrices et producteurs français, dressant un panorama de la production et de l'artisanat engagé.

Résumé : " Parmi les dizaines d'ouvrages publiés, souvent à la va-vite, sur les États-Unis (sujet devenu, par la force des choses, à la mode), rare sont ceux qui méritent d'attirer l'attention. Celui d'Émil Vlajki appartient à cette catégorie. Son livre: La terreur américaine, décrivait déjà fort justement la patrie de George Bush comme un ensemble disparate qui, pour exister, use d'une brutalité qui sème partout la destruction et la mort. La société des " moutons-loups " est le complément nécessaire de son précédent essai, éclairant et précis. Parmi les concepts clés figure celui de l'" Adam américain ". Avec ce nouvel Adam, seul demeure un sujet précaire, objet d'un monde portant le deuil de ses symboles, caractérisé par des échanges entre marchandises sans références autres que figées. C'est le règne (si l'on peut dire) du sujet flexible, signalé par sa précarité, a-critique, psychotisant, ouvert à tout branchement marchand, à toutes les fluctuations identitaires. Hiatus essentiel entre l'homme nouveau des autres sociétés et l'Adam américain, une assise historico-culturelle pour l'un, son absence pour l'autre. Unique référence rescapée du passé, le protestantisme, dont il reste, chez les Américains, urge ossature spirituelle puritaine, moule de comportements, d'états de pensée, d'une Weltanschauung singuliers. Ce livre foisonnant, nous l'avons dit, ambitieux et nécessaire, il faut lire sans se laisser distraire, même par son abondance quelquefois déroutante. On n'en peut tirer qu'une seule conclusion, à mon sens indispensable: être antiaméricain aujourd'hui est la condition même de notre survie en tant que monde différencié (comme l'Alceste du Misanthrope exigeait qu'on le distinguât), riche de ces mêmes différences, libre de ses choix existentiels. Être antiaméricain, ce n'est pas être contre les Américains en tant qu'individus; il en est d'admirables, en révolte contre leur propre système. Être antiaméricain, c'est s'opposer avec la plus grande rigueur à la nation américaine, au système de pensée américain. C'est simplement faire jouer son instinct de conservation. Contre un pays qui, par nature, est une force de chaotisation..."

Résumé : Cet ouvrage nous conte des histoires d'architectures en bois. Dans cette promenade à travers les âges et sur les routes du monde, il livre à l'observation 80 bâtiments qui invitent à découvrir, comprendre et aimer comment le bois a été domestiqué, façonné, industrialisé, mis en oeuvre et en forme pour faire éclore des édifices remarquables. Célébrant les savoirs et savoir-faire de l'Occident comme de l'Orient, l'ouvrage révèle, grâce à un corpus varié, la multiplicité des techniques du bois. Il montre aussi comment les architectures se nourrissent de cette matière ligneuse pour abriter les hommes, leurs rêves, leurs dieux, les faire exister et coexister avec joie. Et parce que le bois accompagne les hommes sur de nombreux chemins, le livre parle de lieux de culte remplis de foi et de hangars païens remplis de foin. Les architectes, les ingénieurs, les maîtres d'ouvrage, les enseignants, les étudiants et tous les passionnés d'architecture et de construction en bois y trouveront matière à réflexion en découvrant des bâtiments, des manières de porter, de tenir et de couvrir, mais aussi d'habiter, d'émouvoir et de symboliser.

Un groupe de personnalités bien prévoyant et " philanthrope ", aidé des travaux de Pior Chomsky, spécialiste de l'intelligence artificielle et théoricien du Virtuel, a décidé de refaçonner la nature humaine en plaçant un vrai " Ange gardien " aux côtés de chaque être humain. Marion et Jaz, qui enquêtent, vont basculer dans cet univers : Jaz tombant amoureux fou de la belle Alinéa, la compagne de Chomsky. Mais pour permettre au couple de survivre, Alinéa va fait usage de ses dons singuliers qui bousculent les lois du hasard. La chance, insolemment, leur sourit... Mais ils vont rapidement être pourchassés par le FBI, la CIA, la Mafia, les agents de la "Fraternité". Une sorte de "road movie" dont la destination est connue d'Alinéa. Enfin arrivés, la belle va entendre une voix lui ordonnant de se rendre : le choc va alors être bien rude, puisqu'elle va enfin savoir qui elle est vraiment.