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Claude Bernard ou Un nouvel état de l'humaine raison
Bernard Claude ; Debray-Ritzen Pierre
ALBIN MICHEL
22,80 €
Épuisé
EAN :9782226058966
Qui pouvait mieux qu'un homme de science doublé d'un homme de lettres éclairer la vie et l'oeuvre de Claude Bernard, dont l'Introduction à l'étude de la médecine expérimentale fut étudiée par des générations de lycéens ? Créateur du service de neuro-psychiatrie infantile de l'hôpital des Enfants-Malades qu'il a dirigé pendant quinze ans, écrivain libre de toute école de pensée et pourfendeur de tout dogmatisme, auteur notamment de La Psychanalyse, cette imposture, le professeur Pierre Debray-Ritzen retrace le cheminement d'un homme issu d'un milieu modeste et paysan, qui réussit à devenir médecin puis physiologiste en bouleversant les conceptions de la vie. Souvent taxé de scientisme, Claude Bernard refusa au contraire tout engagement philosophique, renvoyant dos à dos "matérialisme" et "vitalisme" pour insister sur le doute expérimental et sur le rôle de la théorie comme de l'imaginaire, au crible de l'expérience. Une biographie passionnante qui contribue à mettre sa vraie place - celle d'un Newton - un génie scientifique dont les travaux inaugurèrent un nouvel état de l'humaine raison.
RESUME : "Introduction à l'étude de la médecine expérimentale" de Claude Bernard est une oeuvre fondatrice qui explore les fondements méthodologiques de la recherche scientifique en médecine. Publié en 1865, cet ouvrage se distingue par son approche rigoureuse et systématique de l'expérimentation. Bernard, reconnu comme le père de la physiologie moderne, y expose les principes directeurs qui devraient guider tout chercheur dans l'investigation des phénomènes biologiques. Il insiste sur l'importance de l'observation méthodique et de l'expérimentation contrôlée pour établir des lois scientifiques fiables. Le livre aborde des thèmes essentiels tels que la distinction entre les faits et les hypothèses, l'importance de l'expérimentation pour valider les théories, et la nécessité d'une approche objective et sans préjugés. Bernard critique également les approches spéculatives non fondées sur des preuves empiriques. Son oeuvre met en lumière les tensions entre tradition et innovation, soulignant la nécessité de remettre en question les dogmes établis pour faire progresser la connaissance scientifique. A travers des exemples concrets et des analyses détaillées, il démontre comment l'expérimentation peut mener à des découvertes révolutionnaires. L'ouvrage s'adresse non seulement aux médecins et scientifiques, mais aussi à tous ceux intéressés par la méthodologie scientifique. Il reste une référence incontournable pour comprendre l'évolution de la pensée scientifique et le développement de la médecine moderne. __________________________________________ BIOGRAPHIE DE L'AUTEUR : Claude Bernard, né le 12 juillet 1813 à Saint-Julien et mort le 10 février 1878 à Paris, est un physiologiste français de renom. Considéré comme l'un des fondateurs de la médecine expérimentale, il a profondément influencé la pratique scientifique par ses travaux novateurs. Bernard a débuté sa carrière en tant qu'assistant de François Magendie, un autre grand nom de la physiologie, avant de se faire un nom grâce à ses propres recherches. Il est surtout connu pour ses études sur le rôle du pancréas dans la digestion, la fonction glycogénique du foie et le concept de milieu intérieur, précurseur de l'homéostasie. En 1854, il est nommé professeur au Collège de France, où il enseigne jusqu'à sa mort. Ses travaux ont non seulement révolutionné la physiologie, mais ont aussi posé les bases de la méthode scientifique moderne.
La médecine expérimentale n'est pas une science naturelle, comme l'est la médecine d'observation. La médecine expérimentale est la science, non pas seulement des lois de classification ou d'espèces des maladies, mais la science qui donne les lois du mécanisme de leur évolution avec la connaissance de leur déterminisme étiologique et curatif. Ce point de vue qui embrasse à la fois la physiologie, la pathologie et la thérapeutique est nouveau. Il mérite d'être bien développé". Ce point de vue nouveau bouleverse les méthodes d'une médecine empirique fondée uniquement sur l'observation, à tel point que les médecins praticiens de l'époque accusaient Claude Bernard de vouloir substituer le laboratoire à l'hôpital. Celui-ci militait pour une médecine de progrès, s'appuyant sur l'observation mais prolongée par des études cliniques et expérimentales pour les faits. "Gardez vos faits mais changez vos théories, parce qu'en les gardant vous faites que la science reste stationnaire". Biographie: Claude Bernard (1813-1878), médecin et physiologiste, est considéré comme le fondateur en France de la médecine expérimentale, une médecine scientifique issue de la méthode expérimentale: l'expérience vérifie une hypothèse émise à partir de l'observation des faits.
Djalâl-od-Din Rûmî que le monde de l'islam désigne, par respect, comme "notre maître" (Mawlânâ, Mevlana en turc) n'est pas seulement l'un des plus grands penseurs mystiques de tous les temps, un voyant qui (au XIIIe siècle !) parlait de la fission de l'atome et de la pluralité des systèmes solaires, c'est aussi l'un des plus merveilleux poètes de la littérature universelle, fondateur de l'ordre des derviches tourneurs. La mise de l'homme au diapason du cosmos, l'oratorio spirituel des derviches qui symbolise la ronde des planètes autour du soleil et, à un second niveau, la recherche du Soi, sont longuement célébrés dans les Rubâi'yât: comme les atomes, le soufi danse, et la musique ne fait que "réveiller les mystères du coeur".
Poème mystique de 700 versets, inséré dans la grande épopée anonyme du Mahabharata, La Bhagavad-Gîtâ, "le chant du Seigneur", est considérée comme la "Bible de l'Inde". Le dieu Krishna, avatar de Vishnu (voir Mythes et dieux de l'Inde), prenant la forme d'un conducteur de char, expose ici, au jeune guerrier Arjuna, une doctrine portant sur l'action, la discrimination, la connaissance et la dévotion. La présente traduction est de Camille Rao et, Jean Herbert, indianiste bien connu, qui est aussi le préfacier. Le volume comprend un glossaire, un index et des "définitions psychologiques" importantes. Parmi les innombrables commentaires écrits sur ce texte, celui de Shri Aurobindo (1872-1950) offre l'intérêt du regard d'un homme qui se retira de la vie publique après une carrière politique ardente pour rechercher une religion synthétique universelle. Fondateur, en 1926, d'un ashram dont il fut le gourou très influent jusqu'à sa mort, il a su adapter la pensée indienne à la vie moderne. Formé en Occident, il rend ici accessible pour nous ce grand trésor spirituel. --Colette-Rebecca Estin
Le Zen est une discipline de concentration exigeante en même temps qu'une philosophie de la vacuité. Son enseignement, qui s'enracine dans les paroles du Bouddha, tient tout entier en zazen, c'est-à-dire la méditation assise : sous l'apparent dépouillement se révèle une formidable méthode de dépassement de l'ego. Découvert par l'Occident dans les années soixante-dix, il est rapidement devenu un élément majeur de son renouveau spirituel. Taisen Deshimaru, maître japonais qui a grandement contribué à diffuser le Zen en France, livre ici la quintessence de son enseignement sous forme de paraboles, de questions-réponses ou encore de (aphorismes). Il traduit et commente aussi intégralement deux textes fondateurs et inédits du bouddhisme zen, le Hokyo Zan Mai et le San Do Kai,
Le Livre de la Voie et de la Vertu (Tao Te King) est attribué à Lao Tseu (ve-IVe siècle av. J.-C.). C'est une superbe prose classique. Elle jaillit comme le souffle de l'univers entre le Ciel et la Terre. La Voie, comme leur principe unique, produit tous les êtres. Elle les contient, elle les soutient, elle les régit, maintenant leur cohérence intime et leur cohésion globale. D'un seul mouvement du coeur, contemplons le repos de cette Mère, observons les enfants qui sortent d'elle. Tel est le monothéisme si vivant des Chinois. Le Taoïsme sécrète l'optimisme, désarme l?agressivité, élude les difficultés, avec la grâce du naturel propre à l'esprit chinois.