Ecrits et documents. Edition établie par Jean-Louis Rançon

Cernunnos, " Le Cornu ", le dieu aux bois de cerf ! Un nom et une image qui évoquent l'irréductible étrangeté de la religion gauloise, méconnue en l'absence de textes légués par les Celtes de l'Antiquité. Pourtant, Cernunnos appartient avant tout au domaine indo-européen et admet un remarquable homologue théologique dans le Dionysos grec, dont le demi-frère Apollon a, quant à lui, pour alter ego le Lugus celtique. L'étude des sources classiques, de documents gaulois et gallo-romains, de récits et contes mythologiques irlandais et gallois ainsi que de traditions christianisées dans des vies de saints, démontre que Cernunnos forme précisément avec Lugus une paire de jumeaux complémentaires, à l'image des couples dioscuriques grecs. Rivaux et solidaires - comme Apollon et Dionysos le sont de façon atténuée en Grèce -, ils s'affrontent de manière cyclique pour la domination de la nature et la possession d'une épouse divine. L'examen combiné de mythes celtiques et grecs permet de dégager la personnalité complexe et fascinante de ce dieu des espaces sauvages, aussi à l'aise dans l'eau que dans les sylves, possesseur d'un savoir prophétique et poétique sans égal. Mourant et renaissant plusieurs fois, incarnant les divers âges de la vie et la maîtrise du temps, Cernunnos ne s'effacera jamais de l'imaginaire occidental, son héritier romanesque le plus emblématique n'étant autre que Merlin ! Dans cette enquête se révèlent tour à tour les diverses figures du dieu sauvage, de ses parents, de ses épigones et de ses amantes. En Grèce comme en pays celtique, des récits parfois fort connus sortent enrichis de la confrontation qui met aussi en scène les animaux, compagnons ou incarnations du dieu et de son rival. Cervidés, oiseaux, serpents, loups, dauphins et phoques se croisent, se défient, s'évitent dans une chorégraphie qui se déroule également dans le ciel, en suivant les saisons, les phases de la Lune et Orion, le grand Chasseur astral. Enfin, ,des cousins indo-iraniens : Zarathustra, les Jumeaux ossètes et l'immense Siva lui-même, témoignent du trésor de mythes ancestraux dont Cernunnos fut le dépositaire.

Résumé : Chaque séquence démarre par une situation concrète et réaliste, issue de la vie quotidienne ou professionnelle. ? Une démarche en 5 étapes pour une pédagogie active : - " J?analyse la situation " pour identifier le problème posé ; - " Je mobilise mes connaissances " pour assimiler les informations importantes ; - " Je propose des solutions " pour repérer les solutions possibles au problème posé ; - " Je retiens " pour aider à la mémorisation, à travers des synthèses à trous à compléter ; - " Je vérifie mes connaissances " pour réviser à travers des QCM.

Les enfants de la bande à Gaby ne sont pas riches. Pourtant, ils possèdent un trésor inestimable : un vieux cheval à roulettes qui leur permet de dévaler la rue dans de grands éclats de rire. Mais un trésor attire forcément des voleurs, ce qui entraînera les enfants dans une aventure plutôt cocasse !Notes Biographiques : (1913-1994). Paul Berna publie ses premiers romans pour la jeunesse dans les années 1950. Il s'y autorise un langage familier, alors proscrit, et ouvre ainsi la littérature pour les enfants à une modernité nouvelle. Ses romans ont été traduits en de nombreuses langues étrangères.

Lorsque le roi Hassan II apprit l'existence de Habdelhafid, son autre frère, il exigea qu'on lui remette son extrait de naissance et lança une chasse à l'homme au Maroc et à l'étranger, afin de le retrouver. Avec l'aide de sa tante, du général Oufkir et de la famille Colombini, Habdelhafid put quitter le pays et obtenir la nationalité française. Malgré cela, son frère continua à le pourchasser, tentant à plusieurs reprises de l'éliminer. Plus tard, ce fut au tour de Mohammed VI, fils de Hassan II, de prendre le relais, s'emparant de l'héritage de Habdelhafid et le condamnant à 15 ans de prison à Casablanca. Survivra-t-il face aux manigances d'une famille aussi puissante et déterminée ?