Foi, Espérance, Charité - Trois encycliques

Pour ma part, je désire vous assurer, suivant en cela mes prédécesseurs, de ma volonté ferme de poursuivre le chemin du dialogue oecuménique" : c'est par ces paroles prononcées dès sa première rencontre avec les représentants des Eglises et des communautés ecclésiales, et des autres religions, au lendemain du début de son pontificat, que le pape François annonçait son engagement oecuménique. A cet égard, ce qui frappe avant tout, c'est la conscience qu'a le pape de se trouver dans une continuité fondamentale avec ses successeurs. En même temps, sa vision oecuménique reflète des traits spécifiques que le Saint-Père a illustrés de manière plus explicite dans son discours tenu pendant la divine liturgie dans l'église patriarcale Saint-Georges à Constantinople : "Nous rencontrer, regarder le visage l'un de l'autre, échanger l'accolade de paix, prier l'un pour l'autre sont des dimensions essentielles de ce chemin vers le rétablissement de la pleine communion à laquelle nous tendons. Tout ceci précède et accompagne constamment cette autre dimension essentielle de ce chemin qu'est le dialogue théologique." Dans ces paroles programmatiques, se reconnaissent les quatre dimensions fondamentales de la vision oecuménique du pape François. Cardinal Kurt Koch.

Résumé : Ce livre dévoile le coeur de l'expérience spirituelle de Jorge Mario Bergoglio, le pape François, premier pape jésuite de l'histoire. Nous y trouvons les éléments qui caractérisent les convictions et l'engagement d'un homme profondément marqué par la spiritualité ignatienne et les exercices spirituels de saint Ignace. Il applique ces principes à la vie apostolique en partant bien entendu de son expérience dans la Compagnie de Jésus mais en cherchant à éclairer tous les chrétiens. Nous y reconnaissons les grands thèmes et les grandes questions qui font l'actualité de son pontificat : authenticité et conversion ; la connaissance de soi-même ; le silence ; inculturation.

Résumé : Comment la communication peut-elle être au service d'une authentique culture de la rencontre ? Et pour nous, les disciples du Seigneur, que signifie rencontrer une personne selon l'Evangile ? Comment est-il possible, malgré toutes nos limites et nos péchés, d'être vraiment proches les uns des autres ? Ces questions se résument à celle qu'un jour, un scribe c'est-à-dire un communicateur, posa à Jésus : " Et qui est mon prochain ? " (Lc 10, 29). Cette question nous permet de comprendre la communication en termes de proximité. Nous pourrions la traduire ainsi : comment se manifeste la " proximité " dans l'utilisation des moyens de communication et dans le nouvel environnement créé par les technologies numériques ? Je trouve une réponse dans la parabole du bon Samaritain, qui est aussi une parabole du communicateur. Celui qui communique, en effet, se fait proche. Et le bon Samaritain non seulement se fait proche, mais il prend en charge cet homme qu'il voit à moitié mort sur le bord de la route. Jésus renverse la perspective : il ne s'agit pas de reconnaître l'autre comme mon semblable, mais de ma capacité de me faire semblable à l'autre. Communiquer signifie alors prendre conscience d'être humains, enfants de Dieu. J'aime définir ce pouvoir de la communication comme " proximité ".