Capoiera ou l'art de lutter en dansant

En 1945, un homme, du fond de sa prison, écrit à son fils. Condamné à mort pour collaboration, il retrace les événements qui l'ont conduit là, sans tenter, dans cette longue lettre, de se justifier. " Ne me juge pas, ne m'absous pas, écoute-moi... " En septembre 1942, aux heures noires de l'Occupation, il a été convoqué à la Préfecture de police de Paris. Il détenait, à son insu, des informations vitales sur un homme que les polices allemande et française traquaient avec acharnement. Les heures tragiques qu'il va vivre vont le mettre en face de lui-même et l'obliger à assumer sa véritable identité, une identité qu'en vain il avait voulu oublier. Récit sobre, dérangeant, sur l'ambiguïté, Un traître brosse le portrait d'un homme ordinaire que le spectacle de l'Occupation a d'abord laissé indifférent, mais qui est rattrapé par l'Histoire et va devoir rendre compte et de ses origines et de ses actes.

Fernand Oury (1920-1998) est l'un des pédagogues les plus importants de la deuxième moitié du XXe siècle. Innovateur pédagogique original dès avant sa rencontre avec Célestin Freinet (1949), il voit ses intuitions et expérimentations de jeune enseignant confirmées par les élaborations du fondateur de la pédagogie coopérative : la pédagogie frontale et sa concrétisation quasi-caricaturale dans l'organisation de l'école-caserne sont une impasse non seulement pédagogique mais anthropologique. Mais les pédagogies " libertaires " le sont tout autant, qui laissent la " liberté ensauvagée " à sa propre pente autodestructrice. Marqué dès les années 50 par les nouvelles voies de compréhension de la vie psychique ouvertes par la psychanalyse, il réélabore au profit de l'école les concepts et outils forgés par la psychothérapie institutionnelle (François Tosquelles, Jean Oury). De la collaboration avec son frère Jean et avec ses partenaires d'abord parisiens de l'École Moderne vont naître, avec Aida Vasquez, Jacques Pain, Catherine Pochet et Françoise Thébaudin un ensemble d'oeuvres qui exposent les implications d'une nouvelle figure del'" instituteur" : le créateur ou l'initiateur des " institutions ", dispositifs d'articulation concrète du Désir avec la Loi. Cet ouvrage vise notamment à dessiner historiquement, conceptuellement et pratique-ment, ce qu'est alors une institution, et à faire entendre, pièces à l'appui, pourquoi la pédagogie institutionnelle est sans doute, aujourd'hui, la tentative la plus aboutie pour libérer maîtres et élèves, dans la visée du savoir, de leurs communes aliénations.

Résumé : Objet désiré, outil de travail, bien précieux, remède à la mélancolie ou source de savoir... les valeurs et les usages du livre semblent infinis. Au croisement de l'histoire et de la littérature, Christine Bénévent s'empare de cette diversité et s'interroge sur la place du livre et de la lecture au sein des sciences humaines, mais aussi de la trajectoire personnelle des chercheurs et des chercheuses. Si l'histoire s'occupe de ce qui est, travaille sur le manque qui est à l'origine de nos savoirs, la littérature, qui s'attache à ce qui pourrait être, ne ferait-elle pas signe vers une forme de plénitude ? En reflétant un itinéraire de vie dans les ouvrages qui l'ont jalonné, cet essai propose une réflexion sur les dimensions multiples de ce medium singulier. Il convoque tant l'approche structuraliste des textes, la philologie et la bibliographie matérielle, que l'histoire du livre et des lieux de lecture ainsi que l'expérience vécue, pour offrir la visite d'une véritable bibliothèque intérieure.

Une présentation du mouvement littéraire en sept temps : Ouvertures Humanisme et Renaissance Perspective 1Le rêve de l'humanisme Perspective 2 Les espaces de l'humanisme (dynamismes européen et nationaux) Perspective 3 L'humanisme face au problème religieux Perspective 4 Des hommes de lettres Perspective 5 La ronde des Muses Bilans + un tableau chronologique + un glossaire + une bibliographie. Recommandé pour les classes de lycée.