NAISSANCE DE DIEU - PROPOSITION DU POSSIBLE

« La Voie paraît extrêmement pauvre devant tout édifice, tout chemin tracé, tout savoir et toute somme.Elle dit trop peu, elle ne précise pas, elle est juste l'infime commencement. Elle n'est que l'ouverture. Elle n'est que la blessure de la semence d'où part et s'élève ce qui deviendra le grand arbre de vie, où chantent les oiseaux du ciel.Elle est nue comme la naissance. »La Voie est sûrement l'oeuvre la plus universelle de Maurice Bellet (1923-2018). Le théologien et psychanalyste a trouvé là une manière unique et totalement adogmatique de toucher une dimension de l'être que tout lecteur peut, grâce à lui, appréhender quelles que soient ses croyances.

Résumé : Église. A ce mot-là, certains s'en vont. Église, dites-vous ? Sans intérêt. D'autres reconnaissent leur lieu, quelquefois bien vite comme si l'Église leur appartenait, ou avec un je-ne-sais-quoi de sectaire. D'autres, beaucoup d'autres éprouvent malaise, ou tristesse, ou ressentiment. L'Église leur paraît, plus ou moins, le malheur de l'Évangile. Il me semble que souvent est en cause l'image première qu'on se fait de l'Église (un appareil social, des formes culturelles, des jeux de pouvoir... ce qu'on appelle peut-être à tort, l'institution). Tout le reste s'accroche à cette image. Or, je crois que l'Église est premièrement autre chose. C'est cette autre chose que j'essaie de dire, avec toutes ses conséquences - quelquefois violentes. M. B. Le Point critique, La voie, Le dieu pervers, L'épreuve... En ces livres, et en quelques autres, Maurice Bellet poursuit obstinément la quête d'un lieu et d'une parole qui seraient dégagés de nos impasses. Ce chemin-là le mène aujourd'hui par un mouvement nécessaire, à s'interroger sur ce qu'il en est de l'Église.

Depuis de nombreuses décennies, l'oeuvre du théologien Maurice Bellet n'a cessé de déconstruire - avec les acquis entre autres de la psychanalyse - le « Dieu pervers » transmis par un certain christianisme, pour ouvrir ses lecteurs à d'autres horizons. Le présent volume réunit deux essais qui illustrent la radicalité de sa pensée.Dans Dieu, personne ne l'a jamais vu, il aborde de front le paradoxe de tout discours théologique : « Si Dieu est Dieu, il n'est rien de ce que nous mettons à sa place, y compris sous son nom... Autrement dit, si Dieu est Dieu, il n'est pas Dieu. Il est beaucoup plus haut - et beaucoup plus bas. »La question au coeur de l'Essai sur la violence absolue (initialement paru sous le titre Je ne suis pas venu apporter la paix... ) est tout aussi cruciale : en quoi l'évangile, qui est tout sauf iréniste, constitue-t-il une réponse adéquate à la violence absolue, à ce fond d'inhumanité radicale, de nihilisme moral qui ne concerne pas seulement les nazis, mais qui en réalité nous habite tous ?Les interrogations posées par ces deux courts essais sans concessions seront à coup sûr incontournables pour le christianisme du XXIe siècle. Notes Biographiques : Maurice Bellet (1923-2018) était l'un des plus grands théologiens français, qui a marqué plusieurs générations de catholiques. Prêtre formé à l'écoute psychanalytique, il a été l'un des premiers à utiliser les outils de la psychanalyse pour déconstruire une certaine religiosité catholique - Le Dieu pervers, DDB, 1979, devenu livre-culte.Ces outils lui ont servi aussi à élaborer, en une soixantaine de livres, une pensée très critique à l'égard des idoles de notre société, et carrément décapante à l'égard du christianisme. Ce faisant, son oeuvre prépare la voie à un « christianisme non religieux ».Dans cette oeuvre, nous avons publié Dieu, personne ne l'a jamais vu (2016) dans la collection « Espaces libres ».

Résumé : Maurice Bellet (1923-2018) est psychanalyste, prêtre et théologien. Son oeuvre considérable est traduite dans le monde entier.