Les dons de la mer. Beni Haoua: de la tribu à la cité

D'emblée, ce roman nous embarque avec Nojoum, vieille dame aveugle que sa petite-fille vient visiter tous les jeudis, pendant le confinement du printemps 2020, pour lui lire un livre, prétexte à la questionner sur son histoire. Nous savons, dès les premières pages, qu'elles sont liées par un " Evènement " qu'elles ont vécu ensemble quelques années plus tôt, en réalité, on l'apprendra un peu plus tard, l'attentat du musée du Bardo à Tunis, où elles se trouvaient en visite. Le récit, qui commence avec la naissance de Nojoum en 1949 retisse le fil de la vie de cinq générations de femmes, de la propre grand-mère paternelle de Nojoum, Beya, adorée par sa petite-fille, à l'arrière-petite-fille, Yasmine. Leurs histoires sont imbriquées les unes dans les autres par des relations familiales, domestiques et/ou amicales marquées du sceau d'une bienveillance exigeante, de la générosité et de la solidarité en dépit des différences, d'un désir commun d'émancipation et d'indépendance, sinon pour elles-mêmes, du moins pour celles et ceux qui viennent après elles. Il y a des tragédies dans leurs vies mais toutes y font face, résolument du côté de la vie, malgré la violence, les discriminations, la pauvreté ou encore l'exil et l'extrême violence du terrorisme. Aucun dogmatisme dans cette fiction littéraire tout en finesse et d'une tonalité douce-amère, qui raconte, autour d'un même cercle familial entre Tunis, Paris, Liège et la Calabre..., 70 ans de la Tunisie, de la pré-indépendance jusqu'à l'après-révolution de 2011 à travers l'émancipation des femmes et le retour de bâton de l'islamisme sous sa forme la plus extrême : le terrorisme enraciné dans la haine des femmes. Il y a toujours de l'espoir cependant, mais il vient d'ailleurs et surtout des femmes. " On vit des têtes aux cheveux de toutes les coupes, de toutes les couleurs, des femmes décomplexées envahir dans un même élan rues, écoles, bureaux, boutiques, usines, et cinémas. Le paysage garda durant des décennies cette vitalité dévoilée, et personne n'aurait pu s'imaginer une quelconque marche arrière, ni surtout qu'un jour l'Evénement pût avoir lieu. " E.B.Y.

Être et sexuation avance l?une des thèses les plus audacieuses quant à la question sexuelle depuis Freud. Elle formule que la distinction du désir et de la jouissance n?aura jamais valu que pour la position masculine. Pour la femme, ils seraient rigoureusement la même chose. Cette thèse jette une lumière crue sur ce que la pensée de tous âges, jusqu?à la psychanalyse comprise (de l?aveu de Freud comme de Lacan), a rejeté de la libido féminine comme « continent noir », irrationnelle et abyssale.On constate aussi bien que les ontologies qu?on aura prédiquées de « féminines », de Schelling à Malabou en passant par Deleuze, tendent à l?indistinction plus ou moins explicite de l?être et de l?événement, qui recoupe l?identité désir = jouissance à l?origine de la position « femme». Ontologies tournées du côté de la Nature, du Chaos, du devenir et de l?immanence. Inversement, les ontologies « viriles », de Hegel à Badiou, sont elles de l?Ordre rationnel et du transcendantal, du « fixisme » formel et de la discontinuité.Est-il dès lors possible d?ouvrir un lieu de pensée qui se situe, sans le moindre « hermaphrodisme métaphysique », à l?intersection des deux positions sexuées? Qui en déduise une nouvelle pensée de l?origine? C?est-à-dire une genèse inédite des événements, en ce qu?ils ont à faire avec la capacité proprement humaine à s?approprier l?être,de la mathématique à la musique, de la politique à ? bien sûr ? l?amour lui-même? Ce sont les bases d?une telle « ouverture » que questionne ce livre. 

La motivation des décisions administratives baigne en Tunisie dans un système juridique et sociopolitique en pleine gestation. Avec la chute du régime de Ben Ali le 14 janvier 2011, le paysage politique, social et culturel a subi une transformation spectaculaire qui a débouché, en 2014, sur une nouvelle Constitution porteuse de valeurs, de principes et de droits et libertés intimement rattachés à l'exigence de motivation. Or, la motivation telle que pratiquée par le monde juridique demeure manifestement incompatible avec ses fonctions sociales et constitutionnelles. La persistance du principe "pas de motivation sans texte" et le recours fréquent à la motivation par référence ou stéréotypée crée un décalage entre l'état du droit administratif et les exigences constitutionnelles de l'Etat de droit. L'Etat de droit est un Etat de vérité, de transparence et de responsabilisation des pouvoirs du fait de leur soumission à un droit protecteur de libertés.

Le but de ce cours est d?introduire de façon simple et élémentaire les techniques et les résultats mathématiques de bases en algèbre et en analyse que l?étudiant en première année de SE (Sciences Economiques), SG (Sciences de Gestion) et IAG (Informatique Appliquée à la Gestion) doit maîtriser et qu?il pourra réutiliser dans d?autres cours d?enseignement. Il ne s?agit pas de démontrer les théorèmes ou les résultats énoncés mais d?expliquer leurs utilisations et leurs règles de calcul. A la fin de chaque chapitre, les nombreux exercices corrigés qui complètent et illustrent le cours - 73 au total -, permettent aux étudiants de tester leurs connaissances.