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Russie : la tentation néolibérale
Bechet-Golovko Karine
L'HARMATTAN
26,50 €
Épuisé
EAN :9782343140803
La vague néolibérale qui s'est abattue sur nos pays est souvent présentée comme s'échouant aux frontières de cette Russie, qui resterait en marge des processus globaux. Le calme de façade de la politique intérieure du pays, presque ennuyeux à force de prévisibilité, couvre des turbulences dont la vie politique française est très loin de connaître la violence. Derrière la personnalité de V. Poutine, ce sont des clans néolibéraux et conservateurs qui s'affrontent à travers les organes de pouvoir, font passer des réformes, lancent des contre-réformes. Intégration de la société civile, recours aux concepts d'efficacité et de concurrence, numérisation et dérégulation, la gouvernance russe s'est ouverte aux modalités néolibérales et revendique sa place dans la mondialisation. Dualité, hésitation entre tradition et innovations, tentative de conciliation, beaucoup de questions, quelques réponses sur un pays qu'il nous reste à découvrir.
Si la mort n'avait pas frappé le comte Alfred von Schlieffen en 1913, l'Allemagne aurait sans doute remporté la Première Guerre mondiale. Chef d'Etat-major de l'armée impériale allemande en 1891, Schlieffen met au point un plan fulgurant de stratégie offensive sur deux fronts. Son but : écraser la France, avant de retourner les forces allemandes contre la puissance russe. Le mouvement de tenaille qu'il formalise est imparable. La droite des armées allemandes, surpuissante, est conçue comme un rouleau compresseur qui enveloppera le dispositif ennemi. Les initiatives françaises et la médiocrité de ses successeurs auront pourtant raison de la mécanique du "Plan Schlieffen". En revenant sur le parcours et la formation de Schlieffen, Christophe Béchet, spécialiste de l'histoire de la stratégie allemande de la Première guerre mondiale, fait revivre l'histoire d'une offensive qui devait changer la face du monde.
Un village isolé dans des collines à plus de 4000 mètres. Une rivière qui dévaste tous les ans le pont de bambou à la mousson. La population vit sur elle-même, dans la pauvreté, avec des traditions séculaires, et survit grâce à une solidarité de nécessité. Et pourtant, la modernité est en marche. Les jeunes hommes se font porteurs pour les treks. L'école se développe. Les postes de radio arrivent au village. Les vêtements récupérés auprès des trekkeurs changent la silhouette des hommes. Le nombre d'enfants par famille diminue... Deux mondes se confrontent. Les valeurs d'antan, profondément ancrées, seront-elles suffisantes pour allier sagesse et aspirations à d'autres modes de vie ? Après de nombreux séjours dans ce village, l'auteur emmène le lecteur à la découverte, pas à pas, de cette vie ancestrale qui risque de disparaître : le quotidien d'un travail rude sur les terrasses, une culture hors du temps, les fêtes, les rites, sans oublier le terrible tremblement de terre de 2015.
Pourquoi faut-il sacrifier un animal avant la construction d'une maison ? Comment naquit le premier être humain ? D'où viennent les poils que l'ours a dans la gueule ? Savez-vous qui est Maapya Chuchu ? Qu'est-ce que le Ngwaar ? Les contes parfois cruels de ce recueil vous offrent des réponses et vous font découvrir un pan de la culture Khaling Rai.
Un industriel, un député-président d'une Communauté d'agglomération et un préfet unissent leurs efforts pour implanter une usine de traitement de déchets dangereux dans une petite ville de Bourgogne, réputée pour la qualité de ses vins. La situation de l'emploi est difficile dans cette agglomération. L'implantation d'une nouvelle activité industrielle devrait y limiter la montée du chômage. Et pourtant les habitants de cette petite ville et des environs ne sont pas d'accord. Le projet leur fait peur. Pire, ils découvrent peu à peu que celui-ci est dangereux, risqué, mal construit. Mais que faire face à la conjonction du monde industriel, du politique et de l'administration ? Que peuvent ces petits, ces "manants" face aux puissants ? N'est-ce pas un combat perdu d'avance, ou au mieux un combat pour la forme, pour l'honneur ? Comment s'y prendre pour mener un tel combat ? Quels moyens mettre en oeuvre ? Quel sera le prix à payer ? Ce livre montre, au gré des circonstances, le refus d'une population de baisser les bras, de baisser la tête, et au final un résultat surprenant. Pour autant, faut-il voir dans ce récit un signe d'espoir pour d'autres combats analogues ? Au lecteur intéressé d'en décider !
Au matin du 22 mars 2016, en se rendant à son bureau, Caroline Choplin monte dans le dernier wagon de la rame de métro qui s'arrêtera brusquement à la station Maelbeek. Elle ne le sait pas encore, mais ce choix involontaire lui sauvera la vie. Trois ans après le double attentat qui a frappé la capitale belge, elle revient sur les émotions ressenties ce matin-là et celles des jours et des mois qui ont suivi le choc.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.
?Quels sont les secrets d'une vocation ? Par quels chemins mystérieux voyage-t-elle ? Devenir galeriste, est-ce un appel, un destin, ou le résultat des hasards successifs ? A priori, être galeriste c'est vivre entre l'économie et l'esthétique, c'est être partagé entre les échanges et le coeur. Quel impératif l'emporte et comment passer du numéraire à l'esprit, du matériel au spirituel ? A travers quelques anecdotes et faits saillants d'une carrière de vingt ans, l'auteur tente de répondre à ces questions.