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David contre Goliath. Un combat local pour la protection d'un territoire à Givry (Bourgogne)
Béchet Marc ; Mabillon Jean-Pierre
L'HARMATTAN
18,00 €
Épuisé
EAN :9782343050249
Un industriel, un député-président d'une Communauté d'agglomération et un préfet unissent leurs efforts pour implanter une usine de traitement de déchets dangereux dans une petite ville de Bourgogne, réputée pour la qualité de ses vins. La situation de l'emploi est difficile dans cette agglomération. L'implantation d'une nouvelle activité industrielle devrait y limiter la montée du chômage. Et pourtant les habitants de cette petite ville et des environs ne sont pas d'accord. Le projet leur fait peur. Pire, ils découvrent peu à peu que celui-ci est dangereux, risqué, mal construit. Mais que faire face à la conjonction du monde industriel, du politique et de l'administration ? Que peuvent ces petits, ces "manants" face aux puissants ? N'est-ce pas un combat perdu d'avance, ou au mieux un combat pour la forme, pour l'honneur ? Comment s'y prendre pour mener un tel combat ? Quels moyens mettre en oeuvre ? Quel sera le prix à payer ? Ce livre montre, au gré des circonstances, le refus d'une population de baisser les bras, de baisser la tête, et au final un résultat surprenant. Pour autant, faut-il voir dans ce récit un signe d'espoir pour d'autres combats analogues ? Au lecteur intéressé d'en décider !
Résumé : Plus qu'aucune autre figure de la Bible hébraïque, la figure de Job a questionné la littérature de l'Occident. En étudiant l'" histoire des effets " du livre de Job dans la littérature - notamment de langue française -, Marc Bochet manifeste l'originalité de la réception de la figure du juste souffrant à chaque âge. Les " moments " caractéristiques de la lecture et de la réécriture du livre de Job à travers l'histoire sont présentés dans une première étape de l'enquête. Ce qui est vrai de la figure de Job se vérifie dans le cas des figures et symboles qui lui sont associés : la femme de Job, le fumier de Job ainsi que le " monstre " du livre de Job qu'est Léviathan. Ces éléments connaissent eux aussi des métamorphoses révélatrices au long des siècles et notamment dans notre modernité. Dans une seconde étape, l'enquête revient sur quelques-unes des " incarnations " les plus significatives du job littéraire. La problématique jobienne est mise en relation avec la pensée " rationaliste " du siècle des Lumières (Voltaire et Job), avec la pensée " voyante " du romantisme (Hugo et Job) et avec les figures des rois déchus dans le répertoire dramatique et notamment dans le théâtre de l'absurde. Pour conclure, l'étude manifeste combien le cri de Job retentit dans les créations plastiques de l'époque expressionniste. Figure du Christ des douleurs, Job annonce aussi l'homme d'aujourd'hui, d'après Auschwitz, qui persiste à croire au-delà même du refus de croire, et d'espérer de Dieu dans le désespoir. " Notre temps est devenu mûr pour Job " (H. Ehrenberg).
Pourquoi faut-il sacrifier un animal avant la construction d'une maison ? Comment naquit le premier être humain ? D'où viennent les poils que l'ours a dans la gueule ? Savez-vous qui est Maapya Chuchu ? Qu'est-ce que le Ngwaar ? Les contes parfois cruels de ce recueil vous offrent des réponses et vous font découvrir un pan de la culture Khaling Rai.
L'étude porte sur la réception littéraire et artistique de la parabole. Les oeuvres retenues (théâtre, roman, poésie) mettent en valeur " l'aller " de l'Enfant qui est un aller vers son être, et le retour qui est un retournement sur soi. Retournement qui peut être aussi celui du père et celui du fils aîné. L'impact de l'artefact sur l'imaginaire des écrivains et des artistes s'inaugure avec l'herméneutique et se poursuit jusqu'à nous, via le jeu médiéval Courtois d'Arras, Lope de Vega, Gascoigne, Voltaire, Schiller, Heine, Musset, Péguy, Kafka, Gide, Martin du Gard, Bove, Rilke, Senghor, Amado, pour ne citer que les plus marquants. Si l'errance de l'Enfant a pu être dissipation d'adolescent, elle aura été aussi une quête angoissée d'un ailleurs de liberté et d'épanouissement. Mais c'est dans les bras du Père, tel que l'évoque le chef-d'oeuvre de Rembrandt, que l'Enfant mûri trouve la vraie Joie.
Les blogs, personnels comme professionnels, donnent à chacun la parole sur le Web; mais quels sont les codes qui régissent la blogosphère? Quel rôle jouent les rétroliens (trackbacks) et les blogrolls? Par quels outils diffuser des audioblogs et vidéoblogs? Cet ouvrage pratique explique comment créer un blog qui vous est adapté, qu'il soit prêt à l'emploi - à la skyblog - ou réalisé sur des outils plus puissants tels Dotclear et Wordpress.
Au matin du 22 mars 2016, en se rendant à son bureau, Caroline Choplin monte dans le dernier wagon de la rame de métro qui s'arrêtera brusquement à la station Maelbeek. Elle ne le sait pas encore, mais ce choix involontaire lui sauvera la vie. Trois ans après le double attentat qui a frappé la capitale belge, elle revient sur les émotions ressenties ce matin-là et celles des jours et des mois qui ont suivi le choc.
?Quels sont les secrets d'une vocation ? Par quels chemins mystérieux voyage-t-elle ? Devenir galeriste, est-ce un appel, un destin, ou le résultat des hasards successifs ? A priori, être galeriste c'est vivre entre l'économie et l'esthétique, c'est être partagé entre les échanges et le coeur. Quel impératif l'emporte et comment passer du numéraire à l'esprit, du matériel au spirituel ? A travers quelques anecdotes et faits saillants d'une carrière de vingt ans, l'auteur tente de répondre à ces questions.
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.
Immobile face à sa femme, il attend les premières séries de l'après-midi. Six mois qu'elle est partie. Elle n'a jamais donné de nouvelles et lui, comme un con, il garde sa photo sur la télé. II s'entend lui chuchoter "ils m'ont viré, tu te rends compte, ces salauds", et il est sûr d'apercevoir aux commissures de ses lèvres l'ébauche désolée d'un sourire. Ici, on voudrait s'aimer et on ne sait pas bien comment ; on parle sans toujours trouver les mots ; on s'accroche au quotidien comme on peut. Au fil des quinze histoires qui composent ce recueil, on croise des individus qui donnent parfois l'impression de marcher à côté de leur propre existence. Le propos est grave, souvent drôle, toujours tendre.