Les lois du miroir. Créez la vie que vous désirez

Quarante ans de vie professionnelle consacrée au conseil fiscal ont fait d'André Beauchamp un des grands spécialistes des paradis fiscaux et l'ont amené à ce guide pratique : "Je l'ai fait sans aucune arrière-pensée et surtout sans complexe de culpabilité. En effet, si la fraude fiscale est condamnable, même d'un point de vue purement moral, l'utilisation des dispositions légales et des textes fiscaux au mieux des intérêts d'une personne, d'une société, d'un groupe financier, est parfaitement légitime". A peu près tous les pays sont, en quelque manière, des paradis fiscaux. Les Etats-Unis n'imposent pas les intérêts payés aux étrangers sur des dépôts bancaires ; la Grande-Bretagne n'impose pas les bénéfices extérieurs des sociétés anglaises dirigées et contrôlées de l'étranger ; la France autorise un mode de taxation particulier aux quartiers généraux installés en France ; l'U. R. S. S. , la Hongrie n'imposent pas certaines catégories d'intérêts... Et puis, il y a encore les Antilles néerlandaises, la Barbade, Chypre, Costa Rica, les îles Cayman, la Jordanie, le Liechtenstein... plus de quarante pays ! Le {Guide mondial des paradis fiscaux} réunit d'abord une explication globale du système, des conseils pratiques généraux, puis une étude exhaustive, cas par cas, riche de tous les détails nécessaires.

Le constat se révèle accablant: pour l'Eglise, la question de l'environnement paraît relativement périphérique, accessoire. Or la crise de l'environnement n'a rien d'accessoire et de passager. Il en va de l'avenir même de la planète. La crise n'est pas simplement à nos portes. Elle se trouve déjà au milieu de nous. Dans un tel contexte, peut-on comprendre l'attitude attentiste de l'Eglise? Qu'est-ce qui l'empêche de s'engager à fond dans ce débat vital? Pareille attitude ne contribue-t-elle pas à creuser encore davantage le fossé qui sépare l'Eglise des jeunes générations? De telles interpellations mettent en relief l'intérêt et l'actualité de la réflexion qu'André Beauchamp. propose dans ce livre. La crise écologique constitue la plus importante crise éthique de notre époque, affirme le spécialiste des affaires environnementales. Il va même plus loin en disant que la cause environnementale se manifeste aussi comme le lieu d'émergence où se posent aujourd'hui les questions de Dieu, de l'expérience spirituelle et de l'engagement éthique. Biographie de l'auteur Secrétaire général du ministère de l'Environnement du Québec en 1980, André Beauchamp a été président du Bureau d'audiences publiques sur l'environnement (BAPE) de 1983 à 1987. Récipiendaire du prix Phénix de l'environnement (1998) pour sa contribution significative en ce domaine, il a présidé la Commission du BAPE sur la gestion de l'eau au Québec (1999). Il est l'auteur de plus d'une vingtaine d'ouvrages en théologie et en environnement et de plus de deux cents articles de revues.

Qu'est-ce que l'homme ? Qu'est-ce qu'être vivant ? Qu'est-ce que la liberté ? Comment envisager les liens entre l'esprit et la matière ? Entre l'homme et les pouvoirs de tous ordres ? politiques, métaphysiques, visibles et invisibles ? qui le manipulent ? Ainsi pourrait-on résumer à grands traits les problèmes philosophiques que la marionnette et son théâtre ont contribué à formuler tout au long de leur histoire. En effet, outre les valeurs spirituelles liées à la marionnette dans diverses civilisations, la philosophie occidentale en a fait une image privilégiée de plusieurs questions fondamentales. Il semble nécessaire, en ce début de XXIe siècle, de réinvestir les relations entre marionnette et philosophie afin de tenir compte des évolutions technologiques et numériques qui produisent aujourd'hui de nouvelles images, de nouveaux avatars de l'humain. Ce sont ces questions très vastes que cet ouvrage collectif veut explorer en rassemblant, pour la première fois, au sujet des "scènes philosophiques de la marionnette" de l'Antiquité à nos jours, différentes études de textes purement philosophiques ? qui envisagent la marionnette comme métaphore de l'homme (Platon), des relations entre l'âme et le corps (Descartes), de la conscience (Leibniz), du langage, etc. ? et des analyses d'expériences théâtrales pratiques posant des problèmes philosophiques particuliers.

Au croisement de plusieurs disciplines littérature, arts plastiques, arts du spectacle, cinéma, cet ouvrage propose un regard neuf sur l'érotisme dans les arts. En effet, les différentes contributions se détachent de la question du "genre" érotique pour s'intéresser au dispositif de la "scène" érotique dans des oeuvres de toute nature, de la littérature romanesque, dramatique et poétique du XVIIIe siècle, à la photographie, à la performance et au cinéma contemporain, en passant par le théâtre symboliste du XIXe siècle. La "théâtralité" de la scène érotique offre ainsi une clef pour comprendre et interpréter la représentation de la sexualité, puisque ce serait dans les différentes "pulsions ou modélisations théâtrales" de la scène que l'érotisme trouverait les conditions de son émergence et de son efficacité physique, fantasmatique et symbolique, sur le lecteur/spectateur. Au-delà de la distinction convenue entre érotisme et pornographie, la "scène érotique" manifeste ici toute sa puissance, à la fois esthétique et politique.