Le symbolisme Maçonnique traditionnel/1/Les loges bleues / Les loges bleues

Hiram représente l?homme au coeur juste et au jugement droit qui, après avoir fait l?ouvre la plus utile, est jalousé par les envieux. Mais son message parviendra cependant aux hommes qui sauront le comprendre." "Il faut reconnaître les qualités natives de l?individu ; il faut s?écarter des idoles périssables pour prendre conscience que l?être peut se dédoubler ; pour atteindre le stade de la liberté il faut prendre le chemin de l?éveil. Or l?homme éveillé devient immortel."

Résumé : Ce petit ouvrage est le fruit d'une longue expérience entre les colonnes où Francs-Maçons et Francs-Maçonnes reçoivent la lumière. Il évoque le vécu ordinaire de la Maçonnerie de base, celle des trois premiers grades, avec les interrogations qu'elle suscite pour les nouveaux Initiés, les problèmes rencontrés au fil des ans dans cette vie de groupe singulière et exaltante. Mais en laissant entrouverte la porte qui mène à d'autres savoirs plus approfondis. Certaines âmes sensibles voudraient bannir de notre langage le mot " Initiation " car, n'ayant pas le don de double vue, ces âmes sensibles ne lisent, sur ce mot apparu en 1488, qu'une seule définition du Petit Robert. Pourtant, si l'initiation suppose une rupture affective, ou tout au moins une distanciation avec nos habitudes de pensée, elle n'est pas forcément un renoncement, mais elle offre la possibilité d'une ouverture d'esprit, d'une sensibilité qui donne accès au dit et au non-dit. En ce sens, on peut dire que la Franc-Maçonnerie est une école d'incertitude. Il s'agit là d'une prise de conscience progressive de soi-même, de l'accès à une liberté dans les pensées et les actes qui permet de mieux se construire et de donner ainsi un sens à la vie, à cette société des hommes dans laquelle nous devons être des propagateurs d'inquiétude?

Résumé : Jean-Jacques Régis Cambacérès (1753-1824), prince et archichancelier de l?empire, duc de Parme, est le second personnage civil de l?empire. Sans en avoir le titre, il est "le Premier Ministre" de Napoléon. Savant jurisconsulte, il a pris une très grande part à la rédaction de nos codes. Comme homme politique, il fut constamment au milieu des partis de 1789 à 1814, et n?en affectionna peut-être aucun. En 1805, il devient second grand maître adjoint du Grand Orient de France. Il collectionne aussi toutes les présidences écossaises. A ce titre fut-il l?unificateur, le fédérateur ou le Premier Surveillant de la Maçonnerie impériale ? Grâce à des documents inédits, l?auteur retrace la vie maçonnique d?un personnage qui fut un acteur et un témoin de l?histoire maçonnique de l?Empire.

Résumé : La Franc-Maçonnerie a su attirer les hommes, éveiller en eux le désir et la curiosité, les faire agir constamment, en les tenant toujours en haleine, sans les rassasier ni les lasser. La Franc-Maçonnerie a donc joué un rôle important dans notre civilisation. Ainsi l'espérance vague et imprécise d'un monde meilleur qui sommeille en chaque être peut se concrétiser grâce au milieu maçonnique ; la recherche consciente de l'homme qui veut percer les énigmes, qui a soif de la connaissance peut être orientée grâce aux sciences traditionnelles. Par leur dépassement des concepts humains, par leurs méthodes ésotériques, les initiations placent l'homme sur le chemin de l'évolution intérieure qui doit aboutir à une cristallisation. La Franc-Maçonnerie, héritière d'antiques traditions, par sa valeur morale, a résisté à l'épreuve du temps. Cette fraternité procède d'une solidarité spirituelle qui ne dépend pas de la seule intellectualité, car le dogme, toujours restrictif, conduit au dessèchement et non plus à l'épanouissement de l'individu. La Franc-Maçonnerie est un Ordre qui se situe hors du temps et de l'espace. Elle unit des Initiés de tous lieux et de toutes époques, gens de toutes conditions, de toutes origines et de toutes religions, croyances ou philosophies, qui conjuguent leurs efforts en vue de la construction du Temple idéal de la Vérité, de la Justice et de la Concorde.