Laïka dans l'espace

Explorer, ouvrir des voies inconnues", autant de termes liésautrefois à la Conquête spatiale et aujourd'hui remplacés par"administrations, budgets et lobbies". Cinquante ans déjàdepuis Gagarine, et, là-haut, rien de nouveau! Que sont doncles Cosmonautes devenus? Où irons-nous, demain, chercherla noblesse de notre espèce? Quels Rêves pour nos enfants?Patrick Baudry, premier Astronaute africain, né au Cameroun,français et européen, tente de soulever les vraies questionsconcernant aujourd'hui l'absence d'avenir de la Conquêtespatiale. Pourquoi ne sommes-nous pas sur la Lune?Pourquoi, Mars, malgré tous nos robots, nous semble-t-elletoujours aussi lointaine? Pourquoi, surtout, continuons-nous àtourner en rond autour de notre Terre? Qualifié pour voleravec les soviétiques, c'est finalement sur la navette américaineDiscovery qu'il part dans l'Espace en 1985. Conseiller duPrésident d'Aérospatiale pour le programme d'avion spatialeuropéen Hernies, il voit l'Europe abandonner cette grandeambition. Lassé d'un avenir spatial privé de souffle etd'imagination, il s'insurge et nous offre ici, en même tempsqu'une vision éclairée de toutes ces questions, un "état deslieux" sans complaisance, mais bien réel.

Publicités, revues érotiques, exploits sportifs sont les révélateurs d'une violence suicidaire multiforme et transversale. "Etre en forme" suppose le dépassement de soi et des limites : l'extrême devient l'un des leitmotive de notre société. Le risque de mort, réel ou fantasmatique, s'intègre à une logique médiatisée. Ce livre en étudie les pratiques, les discours, les représentations. Images publicitaires, revues féminines et masculines, pratiques sportives et para-sportives, mettent en scène une " forme bestiale et sensuelle, capable de défis incessants, de records insensés, de performances extrêmes et hors limites. Dans une perspective socio-anthropologique, il faut différencier la ritualité initiatique de cette logique contemporaine où la réalisation de soi se confond avec l'autodestruction. Mais il faut aussi distinguer une "ritualité détraquée" qui caractérise les conduites suicidaires : lorsque celui qui se tue se positionne à la limite de ce qui fonde le rapport au monde. Par ses multiples aspects, le corps extrême est un analyseur privilégié des rapports à la mort et à l'autre.

Résumé : De quoi est faite l'industrie du sexe aujourd'hui ? Quel sens donner au formidable essor de ce marché ? Du magazine " de charme ", à la revue porno ou la vidéo hard, Patrick Baudry propose une lecture des produits contemporains de la pornographie et de leur consommation. Partant du constat que la pornographie propose une imagerie, des pratiques et des mises en scène radicalement distinctes de la sexualité vécue, il montre que cette différence tient à l'écart qu'il y a entre regarder, voir et visionner, entre sexe et sexualité, entre la ritualité sexuelle et le spectacle pornographique. Il était urgent de s'interroger sur cette dimension à la fois dérobée et très visible des sociétés contemporaines : loin de se laisser circonscrire à un outil de satisfaction des pulsions, la pornographie est devenue un monde, profondément révélateur, à l'âge des mass médias, d'un nouveau rapport de l'individu à soi, à l'autre et au monde.