LES BEAUX-ARTS REDUITS A UN MEME PRINCIPE

Résumé : Le lakota deuxième langue amérindienne après le navajo, est la langue des Sioux tetons ou Sioux de l'Ouest. Langue à tradition orale, les missionnaires, en leur temps, ont contribué à en faire une langue écrite en établissant des dictionnaires et des grammaires, mais toujours en anglais. Aucun ouvrage de ce type n'existait en français. Depuis, le lakota n'a cessé d'évoluer, empruntant des éléments de vocabulaire aux autres tribus puis aux Blancs. A l'heure où les enfants des réserves réapprennent le langage de leurs ancêtres, où l'on constate un regain d'intérêt pour la culture indienne, le public français peut avec cet ouvrage accéder à cette langue. Je parle sioux/lakota ne se présente pas comme une grammaire classique, mais plutôt comme un livre d'école. Il tient compte de la structure orale du lakota et propose une méthode progressive qui apprend surtout à dialoguer. Pour chaque leçon, trois axes sont proposés : - des dialogues qui mettent en scène les situations de la vie courante et apprennent à utiliser le vocabulaire ; - un axe grammatical qui explique les conjugaisons, les règles syntaxiques régissant la langue ; - le vocabulaire qui regroupe par thèmes les mots les plus fréquemment utilisés. Après avoir lu et intégré le livre, le lecteur sera en mesure de dialoguer avec les Indiens des principales réserves, comme celles de Pine Ridge, Rosebud, Cheyenne River, Standing Rock ou Lower brulé.

Ouvrage essentiel pour l’étude de l’influence persistante du roman de chevalerie du moyen âge sur les mœurs et sur la littérature française. Après avoir disserté sur l’origine de l’Amadis de Gaule, de la certitude d’une version portugaise, des preuves d’une version espagnole antérieure à Vasco de Lobeira, composée vraisemblablement d’après un thème primitif d’origine bretonne, l’auteur analyse l’influence de cette œuvre sur la littérature française, spécialement au dix-septième siècle : Perpétuité de l’éducation et des sentiments chevaleresques jusqu’à l’avènement de Louis XIV. – Nouvelle impulsion donnée par la traduction d’Herberay des Essarts. – Vogue singulière de l’Amadis. – La chevalerie dans les mœurs de la haute société, sous la régence d’Anne d’Autriche. – Son influence sur les ouvrages de Madame de La Fayette. – Antiques sentiments chevaleresques faussés par l’Ecole des Précieuses, etc.

Des incroyables multicylindres 4-temps, 50, 125 et 250 cm3, 5 ou 6-cylindres de la fin des années 60, des 2-temps équipés de distributeurs rotatifs et de boîtes de vitesses pouvant aller jusqu'à 14 rapports, aux dernières machines pré-MotoGP, nous avons voulu vous replonger dans ces années 60, 70, 80 et 90. Des décennies où les stars, les rois, les délires mécaniques, les histoires incroyables, les drames et les légendes sont légion. L'âme du MotoGP en quelque sorte. Dans cet ouvrage, nous avons pu détailler des machines littéralement exceptionnelles : une des rares MV Agusta 500/3 (1971) d'Agostini existantes, la seule Kawasaki KR 500 ayant appartenu à Kork Ballington (1982), l'une des deux Yamaha 0W60 4-cylindres en carré de Kenny Roberts (1982) et bien d'autres machines mythiques. Mais c'est aussi aux pilotes que nous avons voulu donner la parole en dressant le portrait de ceux qui ont fait la gloire de ces années flamboyantes.