Penser la connaissance et la technique après Simondon

Activités et fonctionnement de la Cour de cassation pendant la Première guerre mondiale A l'occasion des commémorations nationales célébrant le centenaire de l'armistice du 11 novembre 1918, le Comité d'histoire de la Cour de cassation a souhaité étudier la période de la Grande Guerre à travers le fonctionnement, l'activité et la jurisprudence de la haute juridiction. Si les magistrats de la Cour de cassation ne furent pas mobilisés, il n'en fut pas de même pour les avocats aux conseils et les personnels de greffe ou de services, dont certains ne sont pas revenus du front. Désorganisée dans un premier temps et confrontée à une situation sans précédent, la Cour de cassation n'a pourtant jamais cessé de rendre des arrêts, aussi bien dans les matières civiles que pénales. Les contributions rassemblées dans ce volume font, pour la première fois, le point sur la jurisprudence de la Cour de cassation pendant et immédiatement après les années de guerre, commentant certaines des décisions les plus importantes de la période pour mieux les mettre en perspective avec la situation politique, militaire, économique et sociale de la France. A insi ce sont tour à tour les questions de la censure et de la liberté d'expression qui sont abordées, ainsi que le problème de la naturalisation ou encore le pouvoir de réquisition par la puissance publique. La jurisprudence de la Cour de cassation en matière de droit commercial et de droit des obligations fait l'objet d'une attention toute particulière. Enfin, le lien entre la justice ordinaire et la justice d'exception est abordé, en particulier le rôle de la cour de révision dans le cas des " fusillés pour l'exemple ". Actes du colloque organisé en grand' chambre de la Cour de cassation le vendredi 9 novembre 2018

Quelques-uns des meilleurs spécialistes de l'oeuvre du grand philosophe français Gilbert Simondon (1924-1989), aujourd'hui reconnu comme visionnaire sur certaines des principales questions actuelles de la philosophie - le rapport humanité / animalité, la question de la technique et de sa place dans la culture, l'urgence de nouvelles Lumières face à la crise du sens et aux nouvelles formes d'aliénation, etc. -, se sont réunis pendant deux années de séminaire pour partager et discuter leur compréhension de tel ou tel aspect de cette pensée. Ce Numéro I des Cahiers Simondon est le résultat de ces rencontres qui ont permis de couvrir les grandes thématiques d'une oeuvre dont l'auteur se voulait l'initiateur d'un "Encyclopédisme génétique" - nom ainsi donné au séminaire de la Maison des Sciences de l'Homme de Paris-Nord dont le présent ouvrage collectif est issu. Le parcours ainsi réalisé au sein d'une oeuvre redécouverte - voire simplement découverte - depuis quelques années permet de poser un premier bilan des travaux exégétiques qui ont été entrepris durant ces années. Un tel bilan ne se contente pas de couvrir ici les thématiques de l'invention, de la mécanologie, du vivant ou des sciences sociales, il questionne aussi les trois possibilités d'une "ontologie" globale post-métaphysique, d'une "esthétique génétique" et d'une éthique post-kantienne. Car comprendre Simondon c'est aussi et indissociablement se saisir du questionnement qu'il initie et qui nous donne "du mouvement pour aller plus loin", comme aimait à dire Simondon en reprenant Malebranche.

L'enseignement le plus profond de la catastrophe écologique mondiale en cours est une inversion historique du sens même de l'utopie. A l'origine, ce terme qualifiait les projets sociopolitiques qui ne pourraient trouver de lieu (topos) en ce monde pour se réaliser. Mais aujourd'hui, c'est le monde lui-même, condition de tous les lieux, qui s'apprête à devenir impossible, parce que la transformation du capitalisme en consumérisme surproductiviste a fait de nos sociétés des sociétés du Désir incapables d'intégrer en profondeur un fait pourtant incontournable : l'inexorable destruction de l'équilibre de la biosphère par un mode de vie incompatible avec une Terre dont les ressources sont limitées, et le climat, modifiable. Dans ce contexte, en vertu duquel sont requises en réalité de "nouvelles Lumières", le programme de l'écologie humaine consiste en un Grand Décentrement permettant de prendre en charge la question que les marxistes n'ont pas voulu penser : celle des fondements du droit lui-même, qui sont à réinventer pour un âge écologique de la pensée et de l'action politiques.

Pour ce qui sera fort probablement leur dernier numéro sous forme papier, les Cahiers Simondon consacrent d'abord un dossier à trois enjeux de la pensée simondonienne de la technique. Le premier enjeu est celui de l'élaboration d'une «technologie» en tant qu'elle pourrait posséder une dimension normative. Le second enjeu est celui d'une refonte de la notion d'information par-delà la théorie de l'information et la cybernétique. Le troisième enjeu est celui d'une interprétation simondonienne des nanotechnologies.