Le mouvement féministe anglais d'hier à aujourd'hui

Ce livre-culte pour de nombreuses loges françaises et belges est devenu un classique de la littérature maçonnique. Il fit sensation à sa parution en 1982. Jamais jusqu'alors, un franc-maçon expérimenté à grandes responsabilités dans son obédience n'avait encore révélé à ce point son vécu maçonnique. Aux légendes, approximations et falsifications diverses, Jean Verdun oppose la réalité dont il est un témoin privilégié. Ecrivain rigoureux, romancier et dramaturge, Jean Verdun a été Grand Maître de la Grande Loge de France. Il est membre d'honneur de la Grande Loge de Belgique et travaille à présent dans un atelier du Grand Orient de France.

Lorsqu'on est le fils du Dr Thomas Arnold, proviseur de Rugby, rformateur de l'enseignement secondaire britannique, professeur Oxford, il peut tre difficile d'acqurir une notorit personnelle. C'est sans doute l'une des raisons pour lesquelles Matthew Arnold commena par se distinguer autant qu'il le pouvait de l'image publique paternelle : tudiant turbulent, dandy, secrtaire particulier d'un homme politique en vue... Rien ne laissait pressentir le pote grave et mlancolique de The Strayed Reveller, ni le fonctionnaire et le pdagogue qui allait servir pendant prs de quarante ans la cause de l'enseignement comme inspecteur puis inspecteur gnral des coles. Homme de terrain, homme du monde, voyageur, admirateur de la France, Matthew Arnold allait dvelopper et dfinir les buts et les mthodes de la critique littraire et les appliquer des textes religieux fondamentaux, puis la socit britannique elle-mme. Culture and Anarchy (1869) est incontestablement son ouvrage le plus achev. Il y analyse le rle de la culture dans la socit victorienne contemporaine, il lui assigne pour tche de pousser l'homme l'accomplissement de la perfection de son humanit. C'est au nom de cette conception de la culture qu'il dcrit une socit compose de Barbares, de Philistins et de la Plbe, tiraille entre l'hellnisme et le judasme. Il y exalte le rle qui doit tre celui de l'tat, inspir du modle franais, garant des plus hautes valeurs et de l'intrt commun de la nation. Plaidoyer moderne pour une certaine forme de contrat culturel et social, analyse critique fine et souvent acerbe de la vie politique et religieuse de son poque, ce livre mrite d'tre connu. Le prsent ouvrage a pour ambition de le situer en son temps et d'en faciliter l'accs et la comprhension.

Anglais C.A.P.E.S. Mode d'emploi est une méthodologie du C.A.P.E.S. d'anglais. Conçu par quatre anciens membres du Jury du C.A.P.E.S. (externe et interne), le candidat y trouvera une présentation des épreuves écrites, depuis la dissertation (sujets, annales récentes, analyses, plan détaillé, explications et commentaires) jusqu'à la traduction (version et thème, exemples traduits et commentés), en passant par le commentaire de texte (littérature et civilisation, traitement intégral de six sujets, prose, théâtre, poésie...). Cet ouvrage propose de même une méthodologie des épreuves de l'oral, depuis la présentation de la nouvelle (deux nouvelles publiées in extenso, l'une avec des pistes de réflexion, l'autre avec son commentaire en anglais), jusqu'à l'épreuve professionnelle entièrement rénovée et augmentée, en passant par la traduction orale. Le lecteur disposera d'un outil efficace pour préparer le concours du C.A.P.E.S., en mettant toutes les chances de son côté.

Résumé : La proposition pourrait être tenue pour impertinente - d'autant qu'elle se donne ainsi comme une invitation à disserter et à débattre sur la différence des sexes entre les femmes ! L'opposition entre deux sexes - le masculin et le féminin - serait-elle à ce point révolue pour que la logique de la complémentarité (la fameuse bisexualité) soit désormais complètement dépassée et ne laisse place, du côté des hommes comme du côté des femmes, qu'à des différenciations typologiques ou psycho-sociologiques ? En opérant plusieurs décentrements par rapport à l'opposition masculin-féminin et à la femme et sa sexualité, les auteurs de ce volume ouvrent à la réflexion une voie nouvelle qui - s'appuyant sur l'histoire et l'anthropologie - reconnaît aux femmes l'initiative d'avoir déplacé les conditions d'une nouvelle problématique de la sexualité.